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道教的承負之說 簡介 道教的“承負”之說，源自《太平經》，意思是說，前人有過失，由後人來承受其過責；前人有負於後人，後人是無辜受過，這叫承負。換句話說，即前人惹禍，後人遭殃；ruguoweishandehua，zeshiqianrenzhongshu，hourenchengliang。lingwai，tiandirensanzhegongsheng，changyangcaiwu，yuduozeshengjianxie，yizhibukefuli，zhidaocaiwuqiongjincaizhifanhuixuwuzhibenyuan。 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：1184
趙公明，名朗，字公明，中國神話人物。也有人稱其為“趙玄壇”，“玄壇”是指道教的齋壇，有護法神之意。但民間相傳趙公明為“武財神”，使鐵鞭，並以神虎為座騎。 在《封神演義》中，趙公明修道有成，還有三個妹妹，她們分別是趙雲霄、趙瓊霄與趙碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時，趙公明原是居於峨嵋山 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：677
趙公明，名朗，字公明，中國神話人物。也有人稱其為“趙玄壇”，“玄壇”是指道教的齋壇，有護法神之意。但民間相傳趙公明為“武財神”，使鐵鞭，並以神虎為座騎。 在《封神演義》中，趙公明修道有成，還有三個妹妹，她們分別是趙雲霄、趙瓊霄與趙碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時，趙公明原是居於峨嵋山 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：674
閩台女神眾多，其中影響最大的有二位，一位是媽祖，另一位就是臨水夫人了。媽祖信仰影響大，與閩台的海洋環境、航海貿易、海外移民等有關；而臨水夫人信仰影響大，則與傳統的孝道思想、醫療衛生落後等環境有關。 大家知道，在中國封建社會中，有所謂“不孝有三，無後為大”的說法，多子多福，數世同堂一直是老百姓所追求的目標。女人的社會地位很低，主要以生兒育女、傳宗接代為首要職責。可是當時的醫藥衛生非常落後，婦女 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：1941
道dao教jiao是shi我wo國guo的de本ben土tu宗zong教jiao。由you張zhang道dao陵ling於yu東dong漢han順shun帝di時shi首shou創chuang於yu四si川chuan鶴he鳴ming山shan，到dao南nan北bei朝chao時shi盛sheng行xing起qi來lai。道dao教jiao在zai全quan國guo有you許xu多duo仙xian山shan道dao觀guan，不bu少shao已yi成cheng為wei蜚fei聲sheng中zhong外wai的de宗zong教jiao、旅遊勝地。在其中，以四大名山的名氣最旺。但很多人還不知道這四座山分別供奉的是哪四尊大神。今天就給大家漲漲知識。武當山——真武大帝武當山又名太和山、玄嶽山，“武當”的含義源於“非真武不足當之”。有人說：“天下名山佛占盡”，唯武當山是由道觀所主宰，而成為道教第一名山。山上 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：737
哪吒太子的身份 《又寫作那吒》之名本自西來，為毗沙門天王之第三太子。唐朝鄭綮《開天傳信記》雲：宣律（道宣律師）……常夜後行道。臨階墜墮，忽覺有人捧承其足。顧視之，乃少年也。宣（律）遇問弟子：“何人中夜在此？”少年曰：“某非常人，即毗沙門天王之子那吒太子也，以護法之故，擁護和尚量久矣。”這一傳說在《宋高僧傳》卷十四《道宣傳》中亦有記載。哪吒的佛教護法神身份在《毗 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：729
牛頭、馬麵是迷信中陰曹地府的鬼卒。牛頭又叫阿傍、阿防。《五苦章句經》說：獄卒名阿傍。牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉。《通俗編》引《冥祥記》稱：宋 何澹之得病，見一鬼，形甚長壯，牛頭人身，手持鐵叉。沙門慧義曰：“此牛頭阿傍也。”據《鐵城泥犁經》說，牛頭“於世間為人時，不孝父親”，死後變為鬼 卒，牛頭人身。有的佛經牛頭又作“防邏人”，取巡邏防捕逃跑罪人之義。馬麵又叫馬頭羅刹，“羅刹”為惡鬼，故 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：756
