哪吒

發布時間：2026-03-25 13:43:05

哪吒太子的身份

     《又寫作那吒》之名本自西來，為毗沙門天王之第三太子。唐朝鄭綮《開天傳信記》雲：

宣律（道宣律師）……常夜後行道。臨階墜墮，忽覺有人捧承其足。顧視之，乃少年也。宣（律）遇問弟子：“何人中夜在此

？”少年曰：“某非常人，即毗沙門天王之子那吒太子也，以護法之故，擁護和尚量久矣。”

這一傳說在《宋高僧傳》卷十四《道宣傳》中亦有記載。哪吒的佛教護法神身份在《毗沙門天隨軍護法儀軌》中也有明確說明：爾時哪吒太子，手持戟，以惡眼見四方……我護持佛法，欲攝縛惡人。

哪吒太子的傳說

      佛經稱毗沙門天王有五子（一說四天王各有九十一子），除chu三san太tai子zi哪na吒zha以yi外wai
，二er太tai子zi獨du健jian也ye神shen通tong廣guang大da。在zai敦dun煌huang唐tang代dai壁bi畫hua中zhong，有you不bu少shao他ta們men父fu子zi的de畫hua像xiang。天tian王wang為wei金jin色se身shen，著zhe七qi寶bao金jin剛gang甲jia胄zhou，頭tou戴dai金jin翅chi鳥niao寶bao冠guan，佩pei長chang刀dao，左zuo手shou托tuo寶bao塔ta，右you手shou執zhi戟ji（或寶棒、長槊），足踏夜叉鬼。天王兩側則是夫人、開女及五位太子
，其中即有哪吒。

哪吒剔骨肉還於父母的傳說由來已久。宋朝普濟所編《五燈會元》卷二載：那叱（吒）太子
，折肉還母

，折骨還父，然後現本身，運大神力
，為父母說法。

nazhagushidaolesongmoyuanchuyouyoulehendafazhan
，zengjialeyixiedaojiaosecai。shuotabenshiyuhuangdadijiaxiadedaluoxian，shenchangliuzhang，toudaijinlun，santoujiuyanbabi
，koutuqingyun，zutapanshi，shouchifalv，daheyisheng，yunjiangyucong
，qiankunshuodong。yinshijianduomowang，yudimingqixiafan，yushituotaiyutuotayuwanglijingfurenzhifu。nazhashengwuri
，yuyudonghai
，shajiulongbinglaolong
，wuyizhongshesihoujiniangniangzhizi，houyoushasishijiniangniang。lijingdanu，tongzebuyi。nazhasuigeroutiguhaifu，yulijingduanjuelefuziguanxi。nazhade“真靈”來到世尊（佛祖如來）麵(mian)前(qian)求(qiu)告(gao)，世(shi)尊(zun)遂(sui)折(zhe)荷(he)菱(ling)為(wei)骨(gu)，藉(ji)為(wei)肉(rou)，絲(si)為(wei)筋(jin)
，葉(ye)為(wei)衣(yi)而(er)生(sheng)之(zhi)

，並(bing)授(shou)以(yi)密(mi)法(fa)。於(yu)是(shi)哪(na)吒(zha)靈(ling)通(tong)廣(guang)大(da)，變(bian)化(hua)無(wu)窮(qiong)
，在(zai)靈(ling)山(shan)會(hui)上(shang)成(cheng)為(wei)通(tong)天(tian)太(tai)師(shi)
、威靈顯赫大將軍。玉帝也把他請來，封他為三十六天將第一總領使，永鎮天門。值得注意的是，哪吒原為佛教神明，此時已滿身“道氣”。佛、道二教互相滲透
，互相融合，又互相爭奪，於此可見一斑。

電視劇裏的哪吒

     《西遊記》、《封神演義。在此基礎上進一步發展
，尤以《封神演義》敷演更詳，從第十回至十四回用了整整三回篇目敘述塔鎮服
、重新認父等到事。主要情節增加了哪吒“再生”後，尋李靖報仇一事。其中還增加不少細節描寫


，使故事生動有趣。如“哪吒出世”一段：李li靖jing夫fu人ren懷huai孕yun三san年nian零ling六liu個ge月yue，產chan下xia一yi個ge肉rou球qiu，滴di溜liu溜liu圓yuan轉zhuan如ru輪lun。李li靖jing不bu驚jing
，以yi為wei是shi怪guai物wu，往wang肉rou球qiu上shang一yi劍jian砍kan去qu，霍huo然ran有you聲sheng。分fen開kai肉rou球qiu，跳tiao出chu一yi個ge小xiao孩hai來lai

，滿man麵mian麵mian紅hong光guang，麵mian如ru傅fu粉fen，右you手shou套tao一yi金jin鐲zhuo
，肚du腹fu上shang圍wei著zhe一yi塊kuai紅hong綾ling，金jin光guang射she目mu……這一奇景，流傳了四五百年，令人難以忘懷。

哪吒太子的形象

      由一哪吒父親早已被漢化，所以哪吒在人們心目中，完全是個中國古代小英雄形象：他ta手shou提ti火huo尖jian槍qiang，臂bi套tao乾qian坤kun圈quan，腰yao圍wei紅hong色se混hun天tian綾ling，背bei負fu豹bao皮pi囊nang
，囊nang中zhong有you金jin磚zhuan一yi塊kuai。與yu眾zhong不bu同tong的de是shi
，他ta腳jiao踏ta風feng火huo輪lun
，顯xian顯xian得de威wei風feng凜lin凜lin，氣qi宇yu軒xuan昂ang。

哪吒形象除反映在我國古典小說中，也出現在戲劇舞台上。哪吒戲主要有《哪吒鬧海》
、《哪吒太子眼睛記》、《哪吒神力擒巡使》等。

哪吒在我國台灣地區很受崇拜，又被稱為哪吒太子
、太子爺、中zhong壇tan元yuan帥shuai等deng。整zheng個ge台tai灣wan島dao建jian有you哪na吒zha廟miao多duo達da三san百bai七qi十shi餘yu座zuo，香xiang火huo十shi分fen旺wang盛sheng，人ren們men在zai家jia中zhong神shen龕kan裏li供gong奉feng哪na吒zha更geng為wei普pu遍bian。在zai台tai灣wan地di區qu，哪na吒zha不bu但dan是shi佛fo教jiao護hu法fa神shen
，而er且qie還hai是shi民min間jian護hu法fa神shen。