道信大師的起源及傳說

發布時間：2026-03-25 04:32:09

道信大師（580-651），俗姓司馬

，生於永寧縣，隋唐高僧
，佛教禪宗四祖。隋文帝開皇十三年，向禪宗三祖僧燦求法，後在吉州符寺受戒，26歲時被三祖授以衣缽。唐高祖武德八年（625年）於黃梅破額山正覺寺傳經講法。唐太宗李世民慕其名，多次派使者迎其入宮，堅辭不去
，被賜以紫衣。後傳法於弘忍（禪宗五祖），於唐高宗永徽二年坐化。後被唐代宗諡為“大醫禪師”。元泰定年時加號“妙智正覺禪師”。

四(si)祖(zu)道(dao)信(xin)大(da)師(shi)，生(sheng)而(er)超(chao)異(yi)，從(cong)小(xiao)即(ji)對(dui)大(da)乘(cheng)空(kong)宗(zong)諸(zhu)解(jie)脫(tuo)法(fa)門(men)很(hen)感(gan)興(xing)趣(qu)，宛(wan)如(ru)宿(xiu)習(xi)。道(dao)信(xin)禪(chan)師(shi)七(qi)歲(sui)出(chu)家(jia)。其(qi)剃(ti)度(du)師(shi)的(de)戒(jie)行(xing)不(bu)夠(gou)清(qing)淨(jing)，道(dao)信(xin)禪(chan)師(shi)曾(zeng)多(duo)次(ci)給(gei)予(yu)勸(quan)誡(jie)，但(dan)對(dui)方(fang)始(shi)終(zhong)沒(mei)能(neng)接(jie)受(shou)。沒(mei)辦(ban)法(fa)
，道(dao)信(xin)禪(chan)師(shi)隻(zhi)好(hao)潔(jie)身(shen)自(zi)好(hao)，私(si)下(xia)地(di)持(chi)守(shou)齋(zhai)戒(jie)，時(shi)間(jian)長(chang)達(da)五(wu)年(nian)之(zhi)久(jiu)
，而(er)他(ta)的(de)老(lao)師(shi)居(ju)然(ran)一(yi)點(dian)兒(er)都(dou)不(bu)知(zhi)曉(xiao)。後(hou)來(lai)，道(dao)信(xin)禪(chan)師(shi)聽(ting)聞(wen)舒(shu)州(zhou)皖(wan)公(gong)山(shan)（今安徽潛縣）有二僧在隱修，便前往皈依。這二僧原來就是從北方前來避難的三祖僧璨大師和他的同學定禪師。

在皖公山
，道信禪師跟隨三祖僧璨大師學習禪法。道信禪師開悟見性，當在這期間。《五燈會元》卷一記載：隋開皇十二年（592），有位沙彌，名道信，十四歲
，前來禮謁三祖僧璨大師。初禮三祖，道信禪師便問：“願和尚慈悲

，乞與解脫法門。”三祖反問道：“誰縛汝？”道信道：“無人縛。”三祖道：“何更求解脫乎？”道信禪師聞言，當下大悟。

道dao信xin禪chan師shi開kai悟wu之zhi後hou，並bing沒mei有you馬ma上shang離li開kai
，而er是shi繼ji續xu留liu在zai祖zu師shi的de身shen邊bian，一yi方fang麵mian侍shi奉feng祖zu師shi，以yi報bao法fa乳ru之zhi恩en，另ling一yi方fang麵mian，借jie祖zu師shi的de加jia持chi，做zuo好hao悟wu後hou保bao任ren的de工gong夫fu。這zhe樣yang有you八ba九jiu年nian的de時shi間jian。在zai這zhe期qi間jian


，三san祖zu不bu時shi地di點dian撥bo道dao信xin禪chan師shi，並bing不bu斷duan地di加jia以yi鉗qian錘chui，直zhi到dao因yin緣yuan成cheng熟shu
，才cai肯ken把ba法fa衣yi托tuo付fu給gei他ta。付fu法fa的de時shi候hou，三san祖zu說shuo了le一yi首shou偈ji子zi：“華種雖因地
，從地種華生。若無人下種，華地盡無生。”

並說道，“昔可大師付吾法，後往鄴都行化，三十年方終。今吾得汝
，何滯此乎？”

yushi，sengcandashibianlikailewangongshan，zhunbeinanxialuofushanhongfa。daoxinchanshidangranfeichangxiwangnengsuishiqianwang
，jixushifengzushi
，danshimeiyoudedaozushidetongyi。zushigaosuta：“汝住

，當大弘益。”

僧璨大師走後
，道信禪師繼續留在皖公山，日夜精勤用功，“攝心無寐，脅不至席”。在皖公山居住了一段時間之後，因緣成熟了，道信禪師便離開此地，四處遊化。隋大業年間（605-617），道信禪師正式得到官方的允可出家
，編僧籍於吉州的某座寺院。

道信禪師寂於永徽二年（651）閏九月初四日，春秋七十有二。臨終前，將法衣會付囑給弘忍禪師，並垂誡門人說：“一切諸法，悉皆解脫。汝等各自護念，流化未來。”言訖，安坐而逝。後諡“大醫禪師”。

道信禪師的開示，現存有《入道安心方便法門》，載於《欏伽師資記》。《楞伽師資記》是中國禪宗早期的主要文獻之一，為曆代禪人所重視。

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