般若多羅尊者的來曆及傳說

發布時間：2026-03-25 12:06:30

般若多羅尊者

，又you稱cheng瓔ying珞luo童tong子zi
，是shi禪chan宗zong西xi天tian二er十shi八ba祖zu中zhong的de第di二er十shi七qi祖zu。是shi東dong印yin度du人ren
，早zao年nian喪sang親qin，曾zeng遊you曆li市shi井jing，後hou於yu約yue二er十shi歲sui時shi遇yu二er十shi六liu祖zu不bu如ru蜜mi多duo，受shou付fu法fa成cheng為wei二er十shi七qi祖zu。

jushuoyouyitiandongyindudeguowangheershiliuzuburumiduozutongzuozheyiliangchedaowaibian。zheweibanruoduoluozunzhe，dangshishigejielixingqidetongzi，jiulaidaocheqian，xiangburumiduozushidagewenxun。

祖曰：汝憶往事否？

不如密多祖師就問般若多羅尊者說：“你記不記得以前的事情啊
？”

答曰：我念遠劫
，與師同居，師演摩訶般若

，我轉甚深修多羅。今日之事，蓋契昔因。

般若多羅尊者就答複不如密多祖師說：“我記得在很久遠很久遠的時候
，我和法師您在一起住過。您在那時候，是研究演說《大般若經》；而我所念、所研究

、所講解的，就是無上甚深的修多羅，我所研究的是大乘的經典。所以現在我們又碰到一起了，這大概和以前的因緣有關係。”

祖乃謂王曰：此子非他，即大勢至菩薩是也。

不如密多祖師就對國王說：“這童子不是旁人，是西方三聖中的大勢至菩薩，所化成的童子。

後南印土國王，一日請尊者。齋次
，王問：諸人盡轉經

，唯師為甚不轉？

有一天，南印度的國王請般若多羅尊者到他那兒去吃齋。吃完齋之後，國王就問尊者：“現在所有的人都在這兒轉法、念經
，何獨尊者不念經呢？”

尊者曰：“貧道出息不隨眾緣。入息不居陰界。常轉如是經，百千萬億卷。非但一卷兩卷。

般若多羅尊者就說了：“我(wo)的(de)呼(hu)吸(xi)向(xiang)外(wai)出(chu)息(xi)的(de)時(shi)候(hou)，不(bu)隨(sui)眾(zhong)緣(yuan)，不(bu)同(tong)流(liu)合(he)汙(wu)，不(bu)和(he)光(guang)同(tong)塵(chen)。我(wo)吸(xi)回(hui)來(lai)的(de)時(shi)候(hou)，不(bu)在(zai)色(se)受(shou)想(xiang)行(xing)識(shi)這(zhe)五(wu)陰(yin)
，也(ye)不(bu)在(zai)十(shi)八(ba)界(jie)。我(wo)常(chang)常(chang)念(nian)這(zhe)種(zhong)的(de)經(jing)，念(nian)百(bai)千(qian)萬(wan)億(yi)卷(juan)那(na)麼(me)多(duo)；我不是那麼著相地

，拿起經典來念一卷

、兩卷啦！我是時時刻刻都在念經。”

十八界，就是眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法
，這六根、六塵，再加上六識──眼識、耳識、鼻識、舌識、身識
、意識，合起來叫“十八界”。
後轉付菩提達摩，兩手各放光明
，化火自焚。

般若多羅尊者以後把心印的妙法，轉傳給菩提達摩尊者了。然後兩隻手都放大光明，化出三昧真火

，將自己燒了。

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