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發布時間:2026-03-25 16:07:34
前言
玉皇大帝掌管著整個天界、人間以及自然萬物。傳說他是淨德國王和寶月光王後所生,長大後含棄王位到山中修道,曆經無數劫才成為玉帝。
簡介
玉皇大帝是道教神仙王國的最高統治者,是天庭的帝王,全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,簡稱玉帝。他在道教和民間廣受崇敬,知名度遠比早期道教至尊元始天尊要高。
玉皇大帝是從“四禦”演化而來的,但是對玉帝的崇拜還有另一根源,就是早期的天帝崇拜。先民們“尊天親地”,對上天充滿敬仰之情,很早就把“天”人格化加以崇拜。
道教早期神譜裏,地位最尊崇的神仙是元始天尊,玉皇大帝位居“四禦”之首,是協助“三清”統治天界的大神之一。
道經記載:玉(yu)帝(di)的(de)聖(sheng)號(hao)始(shi)於(yu)無(wu)數(shu)劫(jie)之(zhi)前(qian),到(dao)了(le)中(zhong)古(gu)時(shi)期(qi)又(you)重(zhong)新(xin)得(de)到(dao)尊(zun)崇(chong)。當(dang)時(shi)的(de)帝(di)王(wang)好(hao)道(dao),各(ge)自(zi)隨(sui)著(zhe)自(zi)己(ji)的(de)喜(xi)好(hao)皈(gui)依(yi)神(shen)仙(xian)。神(shen)仙(xian)也(ye)都(dou)有(you)各(ge)自(zi)的(de)顯(xian)化(hua),隨(sui)著(zhe)這(zhe)些(xie)緣(yuan)分(fen)而(er)得(de)到(dao)尊(zun)崇(chong)。
玉皇大帝號稱“玄穹高上玉皇大帝”,是統領諸天、永不毀滅的神,緣於上古宗教中的最高神祗,能支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天、吉凶。
形象

玉皇大帝脫胎彩繪像
道經記載
關於玉皇大帝的出身,道經有專門記載。
很久以前,有一個叫光嚴妙樂的國度,君主是淨德國王,王後叫寶月光,國王多年沒有子嗣。有一天國王想:我現在這麼老了,膝下卻沒有子嗣,我千秋之後,這個國家要交給誰來統治呢?淨德國王緊急下詔召集各地的道士設幡作法,祈禱各位神靈賜予自己一個兒子,國王的誠心非常堅定,法事整整持續了半年之久。
一(yi)天(tian)晚(wan)上(shang),寶(bao)月(yue)光(guang)皇(huang)後(hou)夢(meng)見(jian)太(tai)上(shang)老(lao)君(jun)駕(jia)著(zhe)五(wu)色(se)龍(long)車(che),在(zai)眾(zhong)神(shen)仙(xian)的(de)拱(gong)衛(wei)下(xia)來(lai)到(dao)她(ta)的(de)身(shen)邊(bian)。太(tai)上(shang)老(lao)君(jun)安(an)坐(zuo)在(zai)龍(long)車(che)上(shang),懷(huai)裏(li)抱(bao)著(zhe)一(yi)個(ge)嬰(ying)兒(er)。嬰(ying)兒(er)渾(hun)身(shen)散(san)發(fa)出(chu)各(ge)色(se)光(guang)芒(mang),照(zhao)亮(liang)著(zhe)整(zheng)個(ge)宮(gong)殿(dian)。皇(huang)後(hou)非(fei)常(chang)高(gao)興(xing),跪(gui)在(zai)地(di)上(shang)虔(qian)誠(cheng)而(er)恭(gong)敬(jing)地(di)對(dui)太(tai)上(shang)老(lao)君(jun)說(shuo):“現在我的夫君正苦於無人傳位,望尊神將此子賜予妾身,以為我國未來的主人,望尊神大發慈悲。”太(tai)上(shang)老(lao)君(jun)一(yi)口(kou)答(da)應(ying)了(le),寶(bao)月(yue)光(guang)王(wang)後(hou)恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)地(di)接(jie)過(guo)孩(hai)子(zi)。醒(xing)來(lai)之(zhi)後(hou),皇(huang)後(hou)便(bian)有(you)了(le)身(shen)孕(yun),懷(huai)胎(tai)一(yi)年(nian),生(sheng)下(xia)一(yi)名(ming)王(wang)子(zi)。胎(tai)兒(er)初(chu)生(sheng)之(zhi)際(ji),天(tian)降(jiang)祥(xiang)瑞(rui),胎(tai)兒(er)身(shen)上(shang)發(fa)出(chu)奪(duo)目(mu)的(de)光(guang)芒(mang),充(chong)滿(man)了(le)整(zheng)個(ge)王(wang)國(guo)。
這孩子果然不同凡響,從小就聰明絕頂,長大之後彬彬有禮,非常善良,經常救濟那些貧窮、鰥寡、wuyiwukaodelaoren。laoguowangjiabeng,wangzijiwei。tajiangguojiazhilidejingjingyoutiao,baixinganjuleye。danshinianqingdeguowangdezhixiangbingbujinjinshidangyiweimingjun,tadesugenfeifan,jianguojiadazhi,jiubaguoshituofugeizhongweidachen,zijiqianwangpumingxiuyanshanzhongxiudao。houlai,tagongdeyuanman,xiuchengshenxian,jingguosanqianjiezhihouzhengdejinxianzhiwei,youjingguoyijie,caichengweiyuhuangdadi。
唐宋兩代,道教受到皇家的推崇,玉皇大帝被唐代詩人頻頻提及;宋代的天子尊玉皇大帝為“太上開天執符禦曆含真體道玉皇大帝”,有宋一代,天子屢次給玉帝奉上尊號。從唐宋開始,玉皇大帝逐漸取代元始天尊成為眾神之王。道經雲:“玉帝居於昊天金闕彌羅天宮,妙相莊嚴,法身無上。”玉帝作為天界的最高統治者,管轄著天界,統禦天庭的眾神,為宇宙之主,手下有許多文武仙卿。武神有托塔天王、哪吒太子、巨靈神、四大天王、二十八宿、九曜、五方揭諦、四方功曹、千裏眼、順風耳等,文卿有太白金星、文曲星、許真人等,此外還有下界的四海龍王、雷部諸神、十殿閻羅等。
玉皇大帝開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度眾生,權衡三界,統禦萬靈,無量度人。簡而言之,玉皇總管天上、地下、空間三界,四方、四維、上下十方,胎生、卵生、濕生、化生四生,天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼六道的一切陰陽禍福。
玉皇大帝被道教天界眾神的至尊,但是一般百姓之所以熟悉他,卻是因為《西遊記》、牛niu郎lang織zhi女nv的de傳chuan說shuo等deng在zai民min間jian流liu傳chuan的de各ge種zhong文wen學xue形xing式shi中zhong頻pin頻pin亮liang相xiang的de玉yu帝di。每mei年nian的de臘la月yue廿nian五wu,玉yu皇huang大da帝di要yao親qin自zi降jiang臨lin下xia界jie,巡xun視shi察cha看kan各ge方fang情qing況kuang,依yi據ju眾zhong生sheng道dao俗su的de善shan惡e良liang莠you來lai賞shang善shan罰fa惡e。
正月初九為玉皇大帝的誕辰,俗稱“玉皇會"。傳言,在這一天天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,玉皇大帝在這一天的下午駕鸞返回天宮,道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀。
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