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jingbianzhuticaizhuangshijingbianzhuticaizhuangshidaduoshiyiyibujingweineirongsuozuodedaxingzuhehua，miaohuichuyifufuchongmanlixiangsecaidefoguojingxiang，biaoxianchushenmimianhuanledejingjie。zheleiticaidebihuajiegouhongda，neirongfengfu，gousishixutongshikaolvdaozonghexingdeyinsu。zaimogaoku，butongshiqiyoubutongdebiaoxianxingshi，shiyusui，shengyutang，yizhiyanxudaoyuandai。jiaoduochuxiandejingbiantuyou《維摩詰變》、《藥師淨土變》、《彌勒淨土變》、《法華經變》、涅盤變》、《阿彌陀淨土變》、《觀無量壽佛經變》、《寶雨經變》等 ...
發布時間：2019-09-02點擊量：660
這類裝飾是以描寫佛教傳播的曆史遺跡和靈應故事為內容在。在莫高窟的唐宋窟中時有所見，諸如《張騫出使西域》、《佛圖澄靈異》、《孫皓迎康僧會》、《東晉高僧得金像》、《隋文帝陷害曇延祈雨》、《聖者劉薩訶》、《阿育王造塔》等，還有一些瑞像組畫也屬此類。由於這類題材的壁畫往往為了敘事而忽視了裝飾效果上的藝術性的。
發布時間：2019-09-02點擊量：581
佛教傳入中國之初，就開始接受中國傳統文化的改造，尤其在佛教美術中，本民族的傳統題材和傳統表現手法的運用極為明顯。莫高窟、雲岡、龍門、麥積山等石窟都有較豐富的實例。比較典型的傳統神話內容如：東王公、西王母、伏羲、女媧、青龍、白虎、朱雀、玄武、飛廉、雷公、羽yu人ren等deng，它ta反fan映ying了le中zhong國guo道dao家jia思si想xiang對dui佛fo教jiao的de滲shen透tou，也ye體ti現xian了le秦qin漢han文wen化hua的de深shen厚hou底di蘊yun和he強qiang大da影ying響xiang力li。由you於yu傳chuan統tong神shen話hua題ti材cai大da多duo出chu自zi人ren類lei對dui超chao自zi然ran力li的de幻huan想xiang而er非fei對dui具ju本ben現xian實shi存cun在zai物wu的de ...
發布時間：2019-09-02點擊量：651
即天龍八部中的乾達婆，又名香神、香音神、聲神，是佛教裝飾中最具特色的人物裝飾形象之一。人們往往習慣把伎樂天、供奉天統稱為飛天。飛天能歌善舞，是佛、菩薩降臨的吉兆祥瑞之象，《洛陽伽藍記》校釋中謂“飛天伎樂者，諸天侍從也”。在古化佛寺石窟中，飛天比比皆是，她們淩空飛舞，奏樂撒花，構成天樂齊鳴、天花如雨的壯觀景象。敦煌329窟的雙飛天不同時期的飛天造型也有不同的特色，在莫高窟中，早期的飛天造型矯健、舞姿 ...
發布時間：2019-09-02點擊量：659
即(ji)天(tian)龍(long)八(ba)部(bu)之(zhi)一(yi)的(de)迦(jia)樓(lou)羅(luo)。又(you)名(ming)妙(miao)翅(chi)鳥(niao)，因(yin)翅(chi)金(jin)色(se)而(er)得(de)名(ming)。相(xiang)傳(chuan)其(qi)翅(chi)廣(guang)三(san)百(bai)六(liu)萬(wan)裏(li)，是(shi)佛(fo)教(jiao)中(zhong)的(de)護(hu)法(fa)神(shen)之(zhi)一(yi)。雲(yun)岡(gang)石(shi)窟(ku)中(zhong)所(suo)表(biao)現(xian)的(de)金(jin)翅(chi)鳥(niao)形(xing)象(xiang)最(zui)具(ju)裝(zhuang)飾(shi)性(xing)，其(qi)造(zao)型(xing)幾(ji)近(jin)我(wo)國(guo)傳(chuan)統(tong)圖(tu)案(an)中(zhong)的(de)朱(zhu)雀(que)與(yu)孔(kong)雀(que)了(le)，多(duo)作(zuo)昂(ang)首(shou)展(zhan)翅(chi)之(zhi)態(tai)，融(rong)剛(gang)健(jian)與(yu)柔(rou)美(mei)於(yu)一(yi)體(ti)，外(wai)形(xing)生(sheng)動(dong)而(er)富(fu)有(you)變(bian)化(hua)。佛(fo)經(jing)中(zhong)還(hai)有(you)兩(liang)種(zhong)神(shen)怪(guai)之(zhi)鳥(niao)常(chang)見(jian)於(yu)裝(zhuang)飾(shi)中(zhong)：一名妙聲鳥，一名共命鳥，都是流行於古代印度民間傳說中的內容，後為佛教所用。妙聲鳥，梵名“迦陵頻伽”，其形象為人首鳥身，間或懷抱琵琶 ...
發布時間：2019-09-02點擊量：623
供養人就是功德主的肖像。在修建石窟時，出資者往往要把自己的像畫（刻）在窟壁上，並且在榜題中留下自己的姓名和頭銜。這種類型的供養人像幾乎每窟都有，一窟之內少者十多人、數十人，多者數百萬人乃至千餘人，從榜題記名看，供養人中有身居高位的王公、節度使等，也有地位貧賤的平民、奴婢甚至從良的妓女。早期供養人的尺寸一般較小，有的隻有寸餘大小，以後逐漸增大，五代時已發展至如真人大小，個別的達丈餘長（如莫高窟中的於 ...
發布時間：2019-09-02點擊量：610
即頭光與背光圖案。佛教為了表示佛、菩薩具有無邊的法力和威儀，認為他們能放萬道光芒，故而在佛、菩薩的頭後或身後飾以象征光明的圖案，頭後的光稱“頭光”，身後的光稱“背光”，總稱“光背”。zaoqishikuzhongdeguangbeiduoyixiongxiongranshaodehuoyanlaixiangzheng，huahuidengwenyangzuoweipeichen，zheshiyindufojiaozhongsuoweijiande，keweishizhongguoduchuang。womencongyungangshikuzhongkeyikanbeiweishiqixingshiduoyangdehuoyanwenbeiguang。fazhandaotangdai，beiguangtuandeticaihexingshigengjiafengfu，yuanlaidehuoyanwenjibenxiaoshi， ...
發布時間：2019-09-02點擊量：635
佛教把蓮花視作象征聖潔、吉祥的名物。在石窟寺院中，蓮花可以說是與佛、菩薩形影不離的重要裝飾母題。傳說中釋迦牟尼一降生便走七步，而且“步步生蓮”，可ke見jian蓮lian花hua佛fo祖zu之zhi關guan聯lian。作zuo為wei一yi種zhong裝zhuang飾shi的de題ti材cai，蓮lian花hua在zai中zhong國guo的de運yun用yong並bing不bu算suan太tai晚wan，早zao在zai春chun秋qiu戰zhan國guo時shi就jiu已yi有you這zhe種zhong裝zhuang飾shi，但dan不bu多duo見jian，蓮lian花hua題ti材cai的de裝zhuang飾shi在zai中zhong國guo廣guang泛fan流liu行xing，與yu佛fo教jiao的de傳chuan播bo有you密mi切qie關guan係xi，石shi窟ku寺si中zhong的de蓮lian花hua常chang常chang被bei裝zhuang飾shi在zai重zhong要yao的de位wei置zhi作zuo為wei儀yi典dian，如ru寶bao座zuo、頭光和背光中心、藻井中心等。北朝時期的蓮 ...
發布時間：2019-09-02點擊量：645
