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發布時間:2026-03-25 13:57:07
清淨的阿彌陀佛四十八大願:
阿彌陀佛。西方極樂世界教化眾生的導師也,梵語“阿彌陀”,中文稱“無量”,因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量,所以號阿彌陀,按《無量壽經》之記載: 在(zai)過(guo)去(qu)久(jiu)遠(yuan)劫(jie)以(yi)前(qian)世(shi)自(zi)在(zai)王(wang)佛(fo)時(shi)代(dai)的(de)世(shi)界(jie)中(zhong),有(you)一(yi)個(ge)國(guo)王(wang)聽(ting)聞(wen)了(le)世(shi)自(zi)在(zai)王(wang)佛(fo)的(de)說(shuo)法(fa)後(hou),內(nei)心(xin)充(chong)滿(man)愉(yu)悅(yue)喜(xi)樂(le),發(fa)起(qi)趨(qu)向(xiang)無(wu)上(shang)菩(pu)提(ti)正(zheng)覺(jiao)的(de)真(zhen)實(shi)向(xiang)道(dao)之(zhi)心(xin)。放(fang)棄(qi)國(guo)土(tu)捐(juan)舍(she)王(wang) 位,出家作沙門,名為“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所,請求佛陀開示說法,當時世自在王佛,為法藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界,及其世界中天、人 之善惡行為,國土之粗劣惡濁或善妙殊勝,並應法藏比丘之願,將所有國土的情況全部顯現給他看。
當dang時shi法fa藏zang比bi丘qiu,聽ting聞wen佛fo所suo說shuo的de莊zhuang嚴yan清qing淨jing國guo土tu,並bing且qie承cheng佛fo的de大da威wei神shen力li而er都dou親qin眼yan目mu睹du之zhi後hou,起qi發fa了le無wu上shang殊shu勝sheng的de願yuan力li。此ci時shi法fa藏zang比bi丘qiu心xin地di清qing淨jing寂ji然ran安an定ding,心xin意yi無wu所suo執zhi 著。以長達五劫的時間,思惟修習選擇攝取了莊嚴佛國利益眾生的清淨行願,如是思惟修習之後,親往世自在王佛處所,稟白佛陀:‘唯願世尊不舍慈悲傾聽思察, 如是我所發的誓願,今日應當完全地表露說明:
第一願:設使我當得成佛時,我國土中,仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者,我即不取無上正覺(佛的果位)。
第二願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,壽命終結之後,仍然墮落經曆三惡道者,我即不取無上正覺。
第三願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不全部具足金色身者,我即不取無上正覺。
第四願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,形貌顏色有所不同,而有美醜差別者,我即不取無上正覺。
第五願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不能了知宿世因緣,其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者,我即不取無上正覺。
第六願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不能獲得天眼神通,其最下者乃至不能看見百千億那由他諸佛世界之狀況者,我即不取無上正覺。
第七願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不得天耳通,其最下者乃至不能聽聞百千億那由他諸佛所說妙法音聲,不能全部信解受持者,我即不取無上正覺。
第八願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民不能得知他人心意思想,其最下者乃至不能得知百千億那由他諸佛世界眾生心念者,我即不取無上正覺。
第九願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不得神足通達無礙,於一念間,其最下者不能超越來去百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第十願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,如果仍起妄想思念、貪愛執著色身者,我即不取無上正覺。
第十一願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不於佛道上得正定聚、決不退轉,不究竟成佛得滅度者,我即不取無上正覺。
第十二願:設使我當得成佛時,所放光明有所限量,最少乃至不能照耀百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第十三願:設使我當得成佛時,壽命長短有所限量,最少乃至不足百千億那由他劫之壽命者,我即不取無上正覺。
第十四願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),中(zhong)國(guo)土(tu)中(zhong)諸(zhu)聲(sheng)聞(wen)眾(zhong),如(ru)果(guo)有(you)辦(ban)法(fa)計(ji)算(suan)其(qi)數(shu)量(liang),乃(nai)至(zhi)三(san)千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界(jie)眾(zhong)生(sheng),全(quan)部(bu)成(cheng)就(jiu)緣(yuan)覺(jiao)聖(sheng)果(guo),於(yu)百(bai)千(qian)劫(jie)中(zhong)共(gong)同(tong)計(ji)數(shu),若(ruo)能(neng)確(que)知(zhi)中(zhong)國(guo)土(tu)中(zhong)聲(sheng)聞(wen)數(shu)量(liang)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第十五願:設使我當得成佛時,中國土中諸天、人民,壽命長久不可限量,唯除那些依照本有願力,壽命長短隨意自在者。若不能如此壽命無量、如意自在者,我即不取無上正覺。 西方聖眾接引圖
第十六願:設使我當得成佛時,中國土中諸天、人民,乃至有人 在中國土中,聽聞到有不善的名字語言者,我即不取無上正覺。
第十七願:設使我當得成佛時,十方世界無量諸佛,若不一致讚歎稱揚我名號者,我即不取無上正覺。
第十八願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,至誠深心信願喜樂,欲生中國(極樂世界),乃至十念,若不生者,我即不取無上正覺,唯除違犯五逆重罪、誹謗正法之人。
第十九願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,發菩提心,修習種種善業功德,至誠深心發願想要往生中國,臨命終時,假使我(阿彌陀佛)不與諸大菩薩清淨海眾,圍繞顯現於其人前者,我即不取無上正覺。
第二十願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),十(shi)方(fang)世(shi)界(jie)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng),凡(fan)是(shi)聽(ting)聞(wen)我(wo)的(de)名(ming)號(hao),專(zhuan)心(xin)係(xi)念(nian)我(wo)清(qing)淨(jing)國(guo)土(tu),種(zhong)植(zhi)一(yi)切(qie)福(fu)德(de)善(shan)根(gen),至(zhi)誠(cheng)深(shen)心(xin)回(hui)向(xiang)發(fa)願(yuan)欲(yu)生(sheng)中(zhong)國(guo),若(ruo)不(bu)如(ru)願(yuan)所(suo)求(qiu)皆(jie)成(cheng)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第二十一願:設使我當得成佛時,我國土中,諸天、人民,不皆成就圓滿如佛的三十二種大丈夫相者,我即不取無上正覺。
第二十二願:設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi,他ta方fang諸zhu佛fo國guo土tu的de一yi切qie菩pu薩sa眾zhong,若ruo來lai化hua生sheng於yu我wo清qing淨jing國guo土tu者zhe,究jiu竟jing必bi定ding達da到dao一yi生sheng補bu佛fo位wei的de等deng覺jiao菩pu薩sa境jing界jie。除chu了le那na些xie依yi照zhao他ta的de本ben有you yuanli,zizaiwuaisuiyuanjiaohuazhongshengzhe。fanshiwangshengzhongguotuzhe,jienengweiliyizhongshenggu,pizhudashiyuandejingjinkaijia,jujileijifudegenben,dutuoyiqiezhongsheng。zizaiyouhuazhufoshijie,xiupusa 行(xing),供(gong)養(yang)十(shi)方(fang)諸(zhu)佛(fo)如(ru)來(lai)。開(kai)導(dao)度(du)化(hua)恒(heng)河(he)沙(sha)數(shu)無(wu)量(liang)眾(zhong)生(sheng),使(shi)眾(zhong)生(sheng)安(an)住(zhu)於(yu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)真(zhen)實(shi)佛(fo)道(dao)。超(chao)過(guo)一(yi)般(ban)次(ci)第(di)修(xiu)行(xing)諸(zhu)地(di)的(de)途(tu)徑(jing),當(dang)下(xia)現(xian)前(qian)即(ji)能(neng)修(xiu)習(xi)普(pu)賢(xian)菩(pu)薩(sa)廣(guang)大(da)無(wu)邊(bian)的(de)德(de) 行,若不能夠如是者,我即不取無上正覺。
第二十三願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),我(wo)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa),仰(yang)承(cheng)佛(fo)陀(tuo)威(wei)神(shen)之(zhi)力(li),即(ji)能(neng)供(gong)養(yang)十(shi)方(fang)諸(zhu)佛(fo)如(ru)來(lai),於(yu)一(yi)頓(dun)飯(fan)短(duan)暫(zan)時(shi)間(jian),如(ru)果(guo)不(bu)能(neng)周(zhou)遍(bian)到(dao)達(da)無(wu)數(shu)無(wu)量(liang)百(bai)千(qian)億(yi)那(na)由(you)他(ta)諸(zhu)佛(fo)世(shi)界(jie)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第二十四願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),我(wo)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa),皆(jie)能(neng)親(qin)在(zai)諸(zhu)佛(fo)之(zhi)前(qian)至(zhi)心(xin)供(gong)養(yang),發(fa)露(lu)顯(xian)現(xian)他(ta)的(de)福(fu)德(de)善(shan)根(gen)。一(yi)切(qie)他(ta)所(suo)願(yuan)求(qiu)要(yao)來(lai)供(gong)養(yang)十(shi)方(fang)諸(zhu)佛(fo)的(de)珍(zhen)寶(bao)資(zi)具(ju),若(ruo)我(wo)不(bu)能(neng)如(ru)其(qi)意(yi)願(yuan)使(shi)其(qi)滿(man)足(zu)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第二十五願:設使我當得成佛時,我國土中所有菩薩,若不能演說一切諸佛無量甚深智慧者,我即不取無上正覺。
第二十六願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,不能具足金剛力士堅固色身者,我即不取無上正覺。
第二十七願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,及其所住的清淨國土一切萬物,莊嚴清淨光明綺麗,形狀顏色殊勝特別,無窮無盡精微美妙,無法用 心思去度量、用語言去讚歎。若有眾生,乃至獲得天眼神通,如果能夠明白了知,分別說明這些殊勝境界的名稱數量者,我即不取無上正覺。
第二十八願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),我(wo)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa),乃(nai)至(zhi)隻(zhi)有(you)少(shao)許(xu)功(gong)德(de)者(zhe),若(ruo)不(bu)能(neng)夠(gou)親(qin)知(zhi)明(ming)見(jian)我(wo)成(cheng)佛(fo)的(de)道(dao)場(chang)樹(shu)所(suo)具(ju)足(zu)的(de)無(wu)量(liang)光(guang)明(ming)顏(yan)色(se),及(ji)親(qin)自(zi)看(kan)到(dao)此(ci)樹(shu)高(gao)達(da)四(si)百(bai)萬(wan)裏(li)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第二十九願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),中(zhong)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa),若(ruo)能(neng)受(shou)持(chi)研(yan)讀(du)經(jing)典(dian)法(fa)寶(bao),諷(feng)誦(song)行(xing)持(chi)為(wei)人(ren)演(yan)說(shuo),而(er)不(bu)能(neng)得(de)無(wu)礙(ai)辯(bian)才(cai)無(wu)量(liang)智(zhi)慧(hui)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第三十願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,智慧辯才,若有限製可以度量者,我即不取無上正覺。
第三十一願:設使我當得成佛時,我之國土清淨光明,皆能照見十方一切無量無數不可思議諸佛世
阿彌陀佛西方極樂世界現正在說法 界,就如同麵對清淨無垢的明鏡,清晰照見自己的麵相一樣。若不能如是者,我即不取無上正覺。
第三十二願:設使我當得成佛時,我國土中從大地以上,以至於虛空當中,一切的宮殿樓台、蓮池流水、寶華行樹等,我國土中一切萬事萬物,皆以種種無量 珍zhen寶bao百bai千qian種zhong香xiang而er共gong合he成cheng,莊zhuang嚴yan修xiu飾shi希xi奇qi微wei妙miao,超chao過guo所suo有you世shi界jie天tian上shang人ren間jian的de莊zhuang嚴yan。其qi所suo散san發fa的de香xiang氣qi普pu遍bian熏xun染ran十shi方fang世shi界jie,凡fan有you菩pu薩sa聞wen此ci香xiang氣qi者zhe,皆jie能neng修xiu習xi諸zhu佛fo德de行xing。若ruo不bu能neng 如是者,我即不取無上正覺。
第三十三願:設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi,十shi方fang無wu量liang不bu可ke思si議yi諸zhu佛fo世shi界jie種zhong種zhong眾zhong生sheng之zhi類lei,若ruo能neng蒙meng受shou我wo之zhi光guang明ming照zhao觸chu其qi身shen體ti者zhe,必bi定ding身shen心xin柔rou軟ruan愉yu悅yue喜xi樂le,超chao過guo天tian上shang人ren間jian一yi切qie快kuai樂le。若ruo不bu能neng如ru是shi者zhe,我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
第三十四願:sheshiwodangdechengfoshi,shifangwuliangbukesiyizhufoshijiezhongzhongzhongshengzhilei,fanshitingwendaowozhimingzi,budepusawushengfaren,zongchiyiqieshenshenfofajiujinggenbenzhe,wojibuquwushangzhengjiao。
第三十五願:設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi,十shi方fang無wu量liang不bu可ke思si議yi諸zhu佛fo世shi界jie,若ruo有you女nv人ren聞wen我wo名ming字zi,至zhi心xin歡huan喜xi深shen信xin好hao樂le,發fa菩pu提ti心xin,厭yan惡e女nv身shen想xiang要yao舍she離li者zhe。壽shou命ming終zhong止zhi之zhi後hou,仍reng然ran投tou生sheng女nv人ren形xing像xiang者zhe,我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
第三十六願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),十(shi)方(fang)無(wu)量(liang)不(bu)可(ke)思(si)議(yi)諸(zhu)佛(fo)世(shi)界(jie)諸(zhu)菩(pu)薩(sa)眾(zhong),聞(wen)我(wo)名(ming)字(zi),壽(shou)命(ming)終(zhong)止(zhi)之(zhi)後(hou),仍(reng)能(neng)繼(ji)續(xu)恒(heng)常(chang)修(xiu)習(xi)清(qing)淨(jing)德(de)行(xing),以(yi)至(zhi)成(cheng)就(jiu)佛(fo)道(dao)。若(ruo)不(bu)能(neng)如(ru)是(shi)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第三十七願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),十(shi)方(fang)無(wu)量(liang)不(bu)可(ke)思(si)議(yi)諸(zhu)佛(fo)世(shi)界(jie)諸(zhu)天(tian)人(ren)民(min),聞(wen)我(wo)名(ming)字(zi),五(wu)體(ti)投(tou)地(di),恭(gong)敬(jing)禮(li)拜(bai),歡(huan)喜(xi)信(xin)樂(le),修(xiu)菩(pu)薩(sa)行(xing)者(zhe),那(na)麼(me)其(qi)餘(yu)一(yi)切(qie)世(shi)間(jian)諸(zhu)天(tian)、人民,無不對其尊重致敬。若不能如是者,我即不取無上正覺。
第三十八願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,欲得衣服,隨其動念即時而至,如佛所讚歎相應佛法的美妙衣服(袈裟),自然著身,如果我世界中所有衣服還需剪裁縫紉整染洗濯者,我即不取無上正覺。
第三十九願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,在我世界所受的快樂,不如同煩惱永盡的阿羅漢比丘者,我即不取無上正覺。 七寶蓮池中蓮華化生
第四十願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),我(wo)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa),隨(sui)其(qi)意(yi)願(yuan)欲(yu)見(jian)十(shi)方(fang)無(wu)量(liang)莊(zhuang)嚴(yan)清(qing)淨(jing)佛(fo)土(tu),應(ying)時(shi)如(ru)願(yuan),於(yu)寶(bao)樹(shu)中(zhong),皆(jie)悉(xi)清(qing)楚(chu)地(di)照(zhao)見(jian),就(jiu)如(ru)同(tong)麵(mian)對(dui)清(qing)淨(jing)的(de)明(ming)鏡(jing)看(kan)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)麵(mian)相(xiang)一(yi)般(ban)清(qing)晰(xi)。若(ruo)不(bu)能(neng)如(ru)是(shi)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第四十一願:設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi,他ta方fang國guo土tu諸zhu菩pu薩sa眾zhong,聽ting聞wen我wo的de名ming字zi以yi後hou,生sheng生sheng世shi世shi乃nai至zhi得de成cheng佛fo道dao之zhi間jian,如ru果guo還hai有you六liu根gen器qi官guan殘can缺que陋lou劣lie不bu具ju足zu者zhe,我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
第四十二願:設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi,他ta方fang國guo土tu諸zhu菩pu薩sa眾zhong,聞wen我wo名ming字zi,皆jie悉xi能neng夠gou獲huo得de清qing淨jing解jie脫tuo三san昧mei,安an住zhu於yu此ci三san昧mei,於yu一yi發fa起qi意yi念nian的de刹sha那na,即ji能neng供gong養yang十shi方fang無wu量liang不bu可ke思si議yi諸zhu佛fo世shi尊zun,而er仍reng然ran不bu失shi禪chan定ding之zhi念nian。若ruo不bu能neng如ru是shi者zhe,我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
第四十三願:設使我當得成佛時,他方國土諸菩薩眾,聽聞過我的名字,臨命終後,即得投生尊貴家族。若不能如是者,我即不取無上正覺。
第四十四願:設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi),他(ta)方(fang)國(guo)土(tu)諸(zhu)菩(pu)薩(sa)眾(zhong),聞(wen)我(wo)名(ming)字(zi),歡(huan)喜(xi)踴(yong)躍(yue),即(ji)能(neng)修(xiu)習(xi)諸(zhu)菩(pu)薩(sa)行(xing),具(ju)足(zu)無(wu)量(liang)福(fu)德(de)善(shan)根(gen)。若(ruo)不(bu)能(neng)如(ru)是(shi)者(zhe),我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
第四十五願:設使我當得成佛時,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉能夠獲得普見一切諸佛三昧(普等三昧)。安住如是三昧之後,生生世世乃至成佛,常能見到無量無邊不可思議一切諸佛,若不能如是者,我即不取無上正覺。
第四十六願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,隨著他心誌意願想要聽聞到的佛法,自然得以聽聞。若不能如是者,我即不取無上正覺。
第四十七願:設使我當得成佛時,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不現生即得達到不退轉於佛道之位者,我即不取無上正覺。
第四十八願:設使我當得成佛時,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不現生即得達到第一法忍、第二法忍、第三法忍,於諸種種佛法,不能即得不退轉者,我即 不取無上正覺。’ 當時法藏比丘說完此四十八大願之後,大地普遍六種震動,天空落下殊勝妙華,空中傳出音聲讚歎:‘決定必成無上正覺。
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