佛家妙語一：人生最大的財富是健康。      此語雖人人皆知，但要真正領悟
，又非易事。試看古今中外之人，或為名所惑，或為利所動


，或為官而奔波，或為情而苦惱。把名、利

、祿
、情，視為人生的最高追求

，卻不知人生最大的財富隻是自身的健康。健康是最寶貴的。二：人生最可憐的是嫉妒。       嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同學韓非的 ...

佛(fo)教(jiao)是(shi)哲(zhe)學(xue)兼(jian)修(xiu)行(xing)，佛(fo)像(xiang)是(shi)載(zai)體(ti)。哲(zhe)學(xue)家(jia)往(wang)往(wang)是(shi)在(zai)台(tai)上(shang)講(jiang)演(yan)，講(jiang)完(wan)了(le)該(gai)幹(gan)什(shen)麼(me)還(hai)幹(gan)什(shen)麼(me)。佛(fo)教(jiao)則(ze)是(shi)不(bu)但(dan)就(jiu)有(you)哲(zhe)學(xue)的(de)深(shen)入(ru)思(si)考(kao)，還(hai)身(shen)體(ti)力(li)行(xing)照(zhao)著(zhe)佛(fo)教(jiao)的(de)哲(zhe)學(xue)思(si)想(xiang)曲(qu)作(zuo)。所(suo)以(yi)佛(fo)教(jiao)是(shi)信(xin)仰(yang)。信(xin)仰(yang)，讓(rang)孤(gu)獨(du)走(zou)開(kai)人(ren)類(lei)的(de)心(xin)靈(ling)充(chong)滿(man)了(le)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)煩(fan)惱(nao)與(yu)困(kun)惑(huo)，而(er)其(qi)中(zhong)最(zui)基(ji)本(ben)、最zui難nan以yi對dui付fu的de問wen題ti很hen可ke能neng就jiu是shi孤gu獨du。這zhe孤gu獨du是shi與yu生sheng俱ju來lai的de，與yu生sheng命ming同tong在zai，它ta來lai自zi靈ling魂hun的de深shen處chu。我wo們men孤gu獨du的de來lai，叉cha孤gu獨du的de去qu，即ji使shi是shi這zhe生sheng死si之zhi間jian的de短duan短duan的de幾ji十shi年nian
，我wo們men又you何he嚐chang不bu是shi孤gu獨du的de呢ne?害怕孤獨 ...

教義的區別    佛教產生於印度，其創始人是釋迦牟尼（約公元前565－485左右）。在印度，佛教經過原始佛教
、部派佛教、大乘佛教、mijiao

，zhejigejieduandefazhan。zhishisanshijichu，youyuzhongyaxinyangyisilanjiaodeyixieminzuruqin
，zhishifojiaozaiyinduwanquanxiaoshi。jindaiyindukaizhanlefuxingfojiaodeyundong，yushijiushijicongsililankafanchuanhuilai。fojiaodechuanglishidongfangwenmingshishangdezhongdashijian
，tabujinfengfulegudaiyindusixiangwenhuaheshehuilishidezongjiaoneirong
，erqieye ...

     從某種意義上，佛教教義的主要內容可分為兩大方麵：一是關於善惡因果與修行方麵的，這是佛教教義的實踐方麵、宗教方麵、道德說教方麵。佛教的善惡因果觀與修行法門，既與其它一切宗教
、道德說教有共通之處，又自有其殊勝之處。二是關於生命和宇宙的真相方麵的，這是佛教教義的理論方麵、哲學方麵、辯證思維方麵。佛教關於生命和宇宙的真相的理論
，是建立在佛教修行（主要是禪悟）基礎上的 ...

原始佛教的由來原始佛教的含義原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱“初期佛教”，係指釋迦牟尼在世
，至佛入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教。至於被稱為小乘的“部派佛教”及後續的大乘佛教、秘密大乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教”。　　最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始佛教”定義如下：“相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂前之佛 ...

fojiaofenliezhihoudebupaifojiaoshijiafonie槃bainianhou，jiaotuandefenliefeichangyanzhong
，yinweibutongderenduishijiafokoushoudejiaoyiyouzhebutongdelijieherenshi，suoyijianjianfenliechengbutongdepaibie，gepaibiezhijiancunzaizheyanzhongdefenqi.如ru掌zhang管guan不bu同tong教jiao團tuan的de長chang老lao們men
，分fen別bie率lv領ling自zi派pai僧seng眾zhong在zai各ge方fang弘hong化hua佛fo教jiao，逐zhu漸jian形xing成cheng了le自zi成cheng一yi派pai的de體ti係xi
，並bing按an地di域yu劃hua分fen了le所suo屬shu的de勢shi力li範fan圍wei。佛fo教jiao內nei部bu由you於yu對dui戒jie律lv和he教jiao義yi看kan法fa的de不bu同tong，最zui初chu分fen裂lie為wei上shang座zuo部bu和he大da眾zhong部bu
，上shang座zuo部bu以yi僧seng團tuan長chang老lao為wei主zhu
，思si想xiang傳chuan統tong
、保守；大眾部則以革新派比丘為 ...

大乘佛教的含義乘是梵文音譯
，音譯為“摩訶衍那”
，“摩訶”有大的意思，“衍那”有乘載或道路之意。大乘意指大的交通工具。大乘佛教是在部派佛教大眾部的基礎上形成的佛教派別，成教時間大約在公元1shiji。dachengfojiaozhuzhangjiuduzhongsheng，renweiqisuoxinfengdejiaoyi，jiuxiangyizhijudawubidechuan，yunzaiwushuzhongsheng，congshengsidahedecian，nenggoudaodaputinie槃debian，zhengdefoguo。bingjiangyuanshifojiaohebupaifojiaodeshangzuobubianweixiaocheng。zhuyaojingdianyou《般若經》
、《妙法蓮花經》、 ...

裏蘭卡等南亞、東(dong)南(nan)亞(ya)國(guo)家(jia)，他(ta)們(men)稱(cheng)自(zi)已(yi)是(shi)南(nan)傳(chuan)上(shang)座(zuo)部(bu)佛(fo)教(jiao)，而(er)現(xian)行(xing)的(de)一(yi)般(ban)佛(fo)教(jiao)史(shi)著(zhu)作(zuo)中(zhong)，卻(que)始(shi)終(zhong)沿(yan)用(yong)小(xiao)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)的(de)稱(cheng)法(fa)，並(bing)無(wu)褒(bao)貶(bian)之(zhi)意(yi)。主(zhu)要(yao)經(jing)典(dian)有(you)：《長阿含經》、
、《中阿含經》、《增一阿含經》、《雜阿含經》等小乘佛教也叫做“小乘教”
，略稱“小乘”，梵文音譯“希那衍那”。今學術界沿用之

，已無貶義。亦稱“二乘”，及“聲聞乘”、“緣覺乘”。其主要經典是後來在各部派中形成的經、律、論三藏。小乘佛教在中國曾相當流行 ...

小乘佛教與大乘佛教的差異修持方法不同。小乘佛教以修戒、定、慧“三學”
、“八正道”為主。大乘佛教除修“三學”、“八正道”外，還修習“菩薩行”，包括“六度”和“四攝”。佛陀觀不同。小乘佛教將釋迦佛當成教主和導師看待，認為釋伽佛是一個徹底的覺悟的大智慧之人。 大乘佛教則將釋伽佛神化，認為他是一個威力廣大
、法力無邊
、全智全能的神，而且認為除了釋伽佛外，還有很多的佛存在。修行方式不同。小乘佛教主張出家修行， ...

北傳佛教的含義從印度向北傳入
，就稱為北傳佛教。其傳播區域主要是中國、朝鮮
、日本、尼泊爾

、越南等國家。我國屬於北傳佛教，於西漢哀帝元壽元年（公元前2年）由西域傳入我國。7世紀左右佛教傳入我國西藏地區；4世紀以後，佛教由我國傳入朝鮮；公元6世紀前葉，佛教由我國和朝鮮傳入日本國；公元2shiji
，fojiaoyouwoguochuanruyuenan。beichuanfojiaodejibentedianshiyidachengfojiaoweizhu，liuxingfanwenjingdianheqifanyijingdian。woguozaidonghanmonianjiuyoufojiaodianjibeiyichu ...