拋卻萬貫
，削發竹林——道仙達宿緣之自致，了萬境如空，而成敗利飩，興味蕭然矣！——蓮池大師 康kang居ju國guo有you個ge珠zhu寶bao商shang人ren
，性xing情qing貪tan婪lan，唯wei利li是shi圖tu。他ta常chang年nian往wang來lai於yu四si川chuan和he湖hu北bei之zhi間jian，經jing過guo數shu年nian的de奔ben波bo，積ji攢zan了le十shi萬wan貫guan金jin錢qian。他ta沿yan途tu做zuo生sheng意yi，來lai到dao了le梓zi州zhou的de牛niu頭tou山shan同tong，山shan上shang有you個ge叫jiao僧seng達da的de佛fo門men大da德de

，時shi時shi講jiang演yan佛fo法fa。商shang人ren也ye去qu聆ling聽ting教jiao化hua，聽ting了le幾ji次ci之zhi後hou
，頓dun時shi覺jiao得de金jin銀yin財cai寶bao是shi人ren生sheng的de大da累lei，害hai得de自zi己ji往wang來lai奔ben走zou，身shen心xin不bu得de安an寧ning。於yu是shi便bian把ba帶dai來lai的de金jin銀yin財cai寶bao全quan部bu拋pao ...

禪宗祖庭，天下名刹占魁首；達摩道場，四海高僧皈少林。——少林寺楹聯 tianzhuguodefotuochanshiyuanbenyouwugedaoyou，zaowangongtongxiudao，dandaoyoudouyizhengdeguowei，zhiyoutahaimeiyouzhengdao
，xinzhongnanguo，shishitonghenzijiyezhangshenzhong。daoyoumenduitashuo：“你和東土有緣
，不妨到那裏去弘法
，同時留心度兩個有緣的弟子，他們會對你有很大的幫助的。”佛陀禪師聽後，就由天竺來到中國。北魏孝文帝十分敬重他，特地為他建築一座華麗的寺院，供他靜坐參禪。一天，有 ...

因果不虛，死後報信惡自受罪
，善自受福。深觀善惡
，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。惡行危身
，愚以為易，善最安身
，愚以為難。——《法句經》 晉朝時，王坦之與謝安共輔幼主，官至中書令。在他年輕的時候就已經名滿江東，當時的人稱讚他是“江東獨步王文度”。他(ta)為(wei)人(ren)忠(zhong)公(gong)慷(kang)慨(kai)
，喜(xi)歡(huan)與(yu)僧(seng)人(ren)竺(zhu)法(fa)師(shi)交(jiao)遊(you)
，他(ta)們(men)常(chang)常(chang)談(tan)及(ji)幽(you)明(ming)報(bao)應(ying)之(zhi)事(shi)
，相(xiang)互(hu)約(yue)定(ding)不(bu)管(guan)誰(shui)先(xian)死(si)靈(ling)魂(hun)都(dou)要(yao)來(lai)報(bao)信(xin)。後(hou)來(lai)他(ta)們(men)相(xiang)別(bie)了(le)一(yi)年(nian)這(zhe)久(jiu)，一(yi)天(tian)竺(zhu)法(fa)師(shi)忽(hu)然(ran)來(lai)到(dao)王(wang)坦(tan)之(zhi)的(de) ...

身心自在,無拘無束—道信行少欲者
，心則坦然，無所憂畏，觸事有餘
，常無不足。——《佛遺教經》禪宗四祖道信大師，從小就喜歡佛法，對於般若空智好像是前生帶來的。在他十四歲那一年，去參拜三祖僧燦
，並向大師請教說：“請和尚慈悲，教我一個解脫的方法吧！”三祖問：“誰人束縛你呢？”道信說：“沒有人束縛我啊！”三祖又說：“既然沒有人束縛你
，你又何必尋求解脫呢?”道信立刻領會，一朝悟道。他追隨僧燦有九年之久。三祖知 ...

塵尾書鎮,參破輪回—曇諦輪轉生死中，無須臾少息，猶複熙熙如登春台？曾不知佛與菩薩
，為之痛心而慘目也！——清·彭(peng)際(ji)清(qing)居(ju)士(shi)東(dong)晉(jin)時(shi)，昆(kun)侖(lun)山(shan)上(shang)有(you)個(ge)釋(shi)曇(tan)諦(di)
，俗(su)家(jia)姓(xing)康(kang)，原(yuan)是(shi)康(kang)居(ju)人(ren)氏(shi)，在(zai)漢(han)靈(ling)帝(di)時(shi)，舉(ju)家(jia)遷(qian)到(dao)中(zhong)國(guo)。曇(tan)諦(di)的(de)母(mu)親(qin)黃(huang)氏(shi)

，在(zai)一(yi)天(tian)午(wu)睡(shui)時(shi)夢(meng)見(jian)有(you)個(ge)僧(seng)人(ren)叫(jiao)她(ta)“母親”

，並(bing)在(zai)她(ta)身(shen)邊(bian)放(fang)下(xia)一(yi)件(jian)塵(chen)尾(wei)和(he)一(yi)件(jian)鐵(tie)書(shu)鎮(zhen)。黃(huang)氏(shi)一(yi)覺(jiao)醒(xing)來(lai)
，發(fa)現(xian)這(zhe)兩(liang)件(jian)東(dong)西(xi)都(dou)放(fang)在(zai)身(shen)邊(bian)

，從(cong)此(ci)她(ta)就(jiu)懷(huai)孕(yun)了(le)，後(hou)來(lai)生(sheng)了(le)一(yi)個(ge)男(nan)孩(hai)，就(jiu)是(shi)曇(tan)諦(di)。曇(tan)諦(di)五(wu)歲(sui)時(shi)，母(mu)親(qin)把(ba)那(na)兩(liang)件(jian)東(dong)西(xi)拿(na) ...

若有眾生，多於淫欲
，常念恭敬觀世音菩薩
，便得離欲；若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力
，多所饒益，是故眾生常應心念。——《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》 nansongshideshisengbian，sujiaxingwu，jiankangrenshi

，zaianlesichujia。tacongxiaojiuaidufojing
，suodudejingaiwanzhezhong
，dubuyishi。yici，tazaixintingliushaojialijuzhu，chugengbiankaishidujing，dudaoxingzhishi，yiqunbaihe ...

頂禮娑婆,一心為民—法施禪師報緣虛幻，不可強為。浮世幾何

，隨家豐儉。苦樂逆順，道在其中。動靜寒溫，自愧自悔。——佛fo眼yan禪chan師shi隋sui末mo唐tang初chu
，有you個ge法fa施shi禪chan師shi，神shen通tong智zhi能neng，難nan以yi測ce度du
，每mei天tian都dou前qian往wang各ge處chu教jiao化hua眾zhong人ren，居ju無wu定ding所suo。一yi天tian，他ta來lai到dao巴ba陵ling的de顯xian安an寺si，在zai娑suo羅luo樹shu下xia坐zuo禪chan
，欣xin賞shang娑suo羅luo樹shu的de奇qi跡ji。說shuo到dao娑suo羅luo樹shu，它ta最zui早zao出chu現xian在zai晉jin惠hui帝di永yong康kang元yuan年nian（公元300年）。一日
，在顯安寺的僧房床下，忽然長出一株奇樹
，僧眾剛將其砍倒
，立刻就重長出來。砍了又長
， ...

大孝至愛,神識安樂—慧木善男子，於諸世間
，何者最富

？何者最貧？悲母在堂

，名之為富；悲毋不在，名之為貧。悲母在時，名為日中；悲母死時

，名為日沒。悲母在時


，名為月明；悲母亡時，名為闇夜。是故汝等勤加修習

，孝養父母，若人供佛，福等無異。應當如是報父母恩。（心地觀經）南朝時，有個比丘尼名叫慧木
，俗家姓傅，十一歲就出了家，受戒後住在梁郡的築戈村寺。她最初讀《大品經》，每日要誦念兩卷，師父慧超曾修建一間經堂， ...

“雲何名阿鼻地獄？阿言無
，鼻言遮；阿言無，鼻言救；阿言無間，鼻言無動
；阿言極熱，鼻言極惱
；阿言不閑
，鼻言不住。不閑不住
，名阿鼻地獄。阿言大火，鼻言猛熱。猛火入心，名阿鼻地獄。” ——觀佛三昧海經卷五觀佛心品（大一五·六六八中） huaizhoubaijianshansiyougeshitanxun，sujiaxingyang
，huayinxianrenshi。tazaiershiersuishi，juedingyuanlishisu，youfangcanxue。dangtayunyouzhibailushandeluoquansi，yudaotanhuaichanshi
，bianguiyilefomen。tajingchangqucanfangsengchouchanshi
， ...

舍利者，是戒定慧所熏修，甚難可得
，最上福田——《金光明經·舍身品》三san國guo時shi，有you個ge神shen僧seng叫jiao康kang僧seng會hui，本ben來lai是shi康kang居ju國guo人ren
，後hou來lai因yin為wei他ta父fu親qin做zuo生sheng意yi的de關guan係xi，全quan家jia搬ban到dao交jiao趾zhi。在zai他ta十shi多duo歲sui的de時shi候hou
，父fu母mu就jiu過guo世shi了le，他ta便bian出chu家jia專zhuan心xin學xue佛fo，不bu久jiu就jiu學xue通tong了le三san藏zang經jing典dian，又you讀du過guo好hao多duo儒ru書shu，甚shen至zhi連lian天tian文wen圖tu緯wei等deng學xue術shu

，也ye有you很hen深shen刻ke的de認ren識shi。當dang時shi，漢han朝chao已yi經jing滅mie亡wang，孫sun權quan割ge據ju江jiang東dong，江jiang東dong的de佛fo法fa，除chu了le支zhi謙qian歸gui化hua中zhong國guo

、孫權拜他做博士以外，佛教還沒有什麼發展。吳太祖赤烏十年（公 ...