說shuo到dao金jin剛gang亥hai母mu，首shou先xian就jiu要yao介jie紹shao勝sheng樂le金jin剛gang。勝sheng樂le金jin剛gang是shi密mi宗zong本ben尊zun之zhi一yi。本ben尊zun即ji佛fo類lei，一yi指zhi本ben來lai即ji存cun而er於yu世shi間jian出chu世shi間jian最zui勝sheng至zhi尊zun，二er是shi指zhi在zai諸zhu尊zun中zhong以yi基ji尊zun為wei本ben而er尊zun崇chong之zhi
，故gu名ming本ben尊zun。《大日經疏》二十稱：我本來自性清淨心，於世間出世間最勝尊
，故曰本尊。又已成佛，本來自性清淨理，於世間出世間最勝尊，故曰本尊。   密宗中有所謂“本尊修法”，即修行者挑選一位與自己有緣的佛尊，作為“本體佛 ...

如(ru)意(yi)度(du)母(mu)是(shi)二(er)十(shi)一(yi)度(du)母(mu)之(zhi)一(yi)，全(quan)身(shen)呈(cheng)黃(huang)綠(lv)色(se)。右(you)手(shou)施(shi)無(wu)畏(wei)印(yin)，左(zuo)手(shou)持(chi)花(hua)，花(hua)上(shang)有(you)如(ru)意(yi)結(jie)。身(shen)披(pi)天(tian)衣(yi)，頭(tou)戴(dai)五(wu)佛(fo)寶(bao)冠(guan)
，結(jie)自(zi)在(zai)坐(zuo)於(yu)蓮(lian)花(hua)上(shang)
，信(xin)仰(yang)者(zhe)如(ru)能(neng)持(chi)誦(song)如(ru)意(yi)度(du)母(mu)的(de)咒(zhou)語(yu)
，就(jiu)像(xiang)擁(yong)有(you)摩(mo)尼(ni)寶(bao)珠(zhu)一(yi)樣(yang)，事(shi)事(shi)如(ru)意(yi)。隨(sui)願(yuan)祈(qi)求(qiu)

，沒(mei)有(you)不(bu)成(cheng)就(jiu)的(de)。如(ru)果(guo)有(you)求(qiu)子(zi)嗣(si)的(de)人(ren)，修(xiu)學(xue)如(ru)意(yi)度(du)母(mu)法(fa)，尤(you)為(wei)靈(ling)驗(yan)。

  綠度母為觀世音菩薩的化身。度母，梵名Tara
，全稱聖救度佛母，我國古代稱多羅菩薩
、多羅觀音
，共有二十一尊，皆為觀世音菩薩之化身。  綠度母即奮迅度母，是二十一度母之主尊。身為綠色
、慈容
，左腿單盤，右腿向下舒展，坐於蓮花座上
，頭戴玉佛寶冠，上身飄幡為衣，下身重裙內長外短
，勁掛格珠兩串，雙手持花枝；戴耳環
，手釧、肘釧，手鐲等裝飾

，以示莊嚴。藏傳佛教密宗認為，綠度母有著廣大的慈悲 ...

救(jiu)八(ba)難(nan)度(du)母(mu)度(du)母(mu)是(shi)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)的(de)化(hua)身(shen)，也(ye)是(shi)諸(zhu)佛(fo)事(shi)業(ye)的(de)化(hua)現(xian)，綠(lv)度(du)母(mu)是(shi)二(er)十(shi)一(yi)度(du)母(mu)之(zhi)首(shou)
，她(ta)因(yin)地(di)時(shi)發(fa)願(yuan)
，在(zai)輪(lun)回(hui)未(wei)空(kong)之(zhi)際(ji)，以(yi)女(nv)身(shen)度(du)化(hua)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)，所(suo)以(yi)她(ta)非(fei)常(chang)慈(ci)悲(bei)而(er)且(qie)加(jia)持(chi)迅(xun)速(su)
，故(gu)被(bei)稱(cheng)作(zuo)速(su)神(shen)勇(yong)母(mu)。據(ju)說(shuo)供(gong)奉(feng)能(neng)夠(gou)解(jie)除(chu)獅(shi)難(nan)、象難
、蛇難、牢獄難、賊難、非fei人ren難nan等deng八ba種zhong苦ku難nan，因yin此ci俗su稱cheng救jiu八ba難nan度du母mu。緣yuan度du母mu綠lv度du母mu綠lv度du母mu的de法fa相xiang綠lv度du母mu的de法fa相xiang，是shi一yi頭tou二er臂bi


，雙shuang手shou各ge持chi蓮lian花hua和he結jie印yin，身shen體ti是shi玉yu青qing色se

，纖xian細xi而er莊zhuang嚴yan。 　　左手持支盛開著的蓮花，蓮花上又有兩朵蓮花 ...

勝樂金剛是藏密的五大本尊之一。  勝樂金剛是藏密重要本尊之一，藏傳佛教噶舉派（俗稱白教）多修此本尊之法。拉薩藏密修習機構下密院極為重視此本尊之法的修習，為修無上瑜伽密之本尊。勝樂金剛又稱勝樂王佛、上樂王佛、上樂金剛。前麵已提到
，顯宗佛教的佛像，大多是善相的；而密宗佛教的神像，有許多是怪異的、恐怖的

，這是因其具有象征意義，用造像來說明深奧的教理教義。勝樂金剛的造像及象征意義分述如下。勝樂金 ...

    度母，是密宗所尊奉的佛母。在雙身像和曼荼羅（壇揚）中，佛母大多現為男本尊的配偶，即“明妃”。度母的全稱是“聖救度佛母”或“至尊救度母”，簡稱“救度母”
、“度母”。因其有救苦救難
、濟度眾生之功德
，故名。   度母的梵文名叫“多羅”（Tārā）,故又稱“多羅菩薩”、“多羅母”。多羅菩薩是觀世音菩薩的化身，又有“多羅觀音”之名。    ...

       藏密所尊奉的長壽三尊十分流行
，深受藏蒙信徒崇拜。這是以長壽佛即無量壽佛為中心，有關延壽法的三位本尊。他們的排列位置是：無量壽佛（中）、白度母（左）
、尊勝佛母（右）。三尊一起供奉被認為是福壽吉祥的象征。這組神像在喇嘛廟裏經常可以看到
，在牧民的帳房氈包中也常能見到。  尊勝佛母，亦稱“頂髻尊勝佛母”、“佛頂尊勝佛母”
、藏語為“南覺瑪”，為 ...

大白傘蓋佛母是一位很有特色的佛母。她的全稱是“一切如來頂髻中出白傘蓋佛母”，又名“白傘佛頂”、“白傘蓋佛頂輪王”，藏名
，“都噶”，為著名五佛頂尊之第一。所謂“佛頂尊”，頂
，最勝之義
；智者

，為一切功德中最勝，故雲佛頂；標誌佛智最勝之尊形，名“佛頂尊”。佛頂尊頭頂多有重髻。最重要的有五佛頂尊，即折傘佛頂（大白傘蓋佛母）、殊勝佛頂
、最勝佛頂（金輪佛頂）、光聚佛頂（高佛頂）
、除障佛頂（尊勝佛頂）。此五佛頂 ...

智行佛母是藏密比較流行的佛母
，又叫“作明佛母”

，藏名稱作“姑嚕姑力”

，意即智行。智行指智慧和行業，到達彼岸世界的六度修行中，布施、持戒
、忍辱
、精進
、禪定等五度為行，般若為智。智行為修行佛道之二要件。前五者又稱福行、福業
，般若（智慧）又稱智行
、智業，福智二業相輔相成
，可得佛果。所以智行佛母是一位智慧女神。智行佛母（作明佛母）-銅雕貼金密宗佛像據《姑嚕姑力儀軌》稱
，智行佛母身為紅色，一頭四臂。頭戴五骷 ...

   吉祥天母即吉祥天女，又稱騾子天王。為梵文Laks-mi（羅乞什密）和Sri（室利）的意譯。藏語稱班達拉姆（Dpal-ldan-lha-mo）。吉祥天母是藏密中十分重要的護法神，影響很大。   吉祥天女原為古印度神話中的人物，而且最初是兩個人物。她們是幸福、財富和美麗女神。在婆羅門教和印度教經典吠陀本集《夜柔吠陀》中，她們是作為兩個不同的女神出現的。羅乞 ...