度母，是密宗所尊奉的佛母。在雙身像和曼荼羅（壇揚）中，佛母大多現為男本尊的配偶，即“明妃”。度母的全稱是“聖救度佛母”或“至尊救度母”，簡稱“救度母”、“度母”。因其有救苦救難、濟度眾生之功德，故名。
度母的梵文名叫“多羅”（Tārā）,故又稱“多羅菩薩”、“多羅母”。多羅菩薩是觀世音菩薩的化身，又有“多羅觀音”之名。
多羅為梵文Tārā的音譯，意為“眼”、“眼瞳”，傳為觀音菩薩所化之救苦救難本尊，並由觀音之眼而生，所以還有個“眼觀音”的名號。據《度母本源經》說(shuo)，觀(guan)自(zi)在(zai)菩(pu)薩(sa)在(zai)無(wu)量(liang)劫(jie)前(qian)，利(li)益(yi)眾(zhong)生(sheng)，救(jiu)度(du)了(le)無(wu)量(liang)無(wu)邊(bian)之(zhi)眾(zhong)生(sheng)，脫(tuo)離(li)生(sheng)死(si)輪(lun)回(hui)。一(yi)天(tian)，觀(guan)音(yin)用(yong)其(qi)聖(sheng)眼(yan)，觀(guan)察(cha)六(liu)道(dao)眾(zhong)生(sheng)，發(fa)出(chu)受(shou)苦(ku)眾(zhong)生(sheng)仍(reng)未(wei)減(jian)少(shao)，頓(dun)生(sheng)憂(you)悶(men)，不(bu)忍(ren)再(zai)視(shi)。這(zhe)時(shi)從(cong)她(ta)雙(shuang)眼(yan)中(zhong)流(liu)出(chu)淚(lei)水(shui)，淚(lei)水(shui)滴(di)成(cheng)蓮(lian)花(hua)，遂(sui)出(chu)現(xian)“至尊救度佛母”（綠度母），繼而又變化出白、紅、黃、青等不同顏色的度母共二十一尊。這二十一尊度母出世後，聖救度佛母對觀音菩薩說：“汝心勿憂悶，我為汝伴助，作度脫無量眾生之事業。”隨即說偈立誓道：
汝心勿憂悶，我誓為汝助；眾生雖無量，我原亦無量。
從(cong)此(ci)，這(zhe)位(wei)度(du)母(mu)每(mei)天(tian)廣(guang)度(du)百(bai)萬(wan)眾(zhong)生(sheng)，因(yin)而(er)她(ta)的(de)名(ming)聲(sheng)普(pu)聞(wen)十(shi)方(fang)世(shi)界(jie)。十(shi)方(fang)諸(zhu)佛(fo)齊(qi)來(lai)為(wei)她(ta)灌(guan)頂(ding)，同(tong)聲(sheng)讚(zan)歎(tan)，稱(cheng)其(qi)是(shi)救(jiu)度(du)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)的(de)佛(fo)母(mu)。此(ci)即(ji)“救度佛母”稱號的由來。
度母又叫“救八難度母”，傳說她難救助由獅子、大象、蟒蛇、水害、水災、盜賊、非人（夜叉、惡鬼等）、鐐銬等所造成的八種災難。密宗還認為度母能使人們遠離地、火、水、fengdengyiqiezainan，xiaochurenmenduijibingdeweijuhetongku，erqiezaishunjingzhongnenggougengjiashunli，zengchangfushou。zongzhi，ershiyijiudumuduizhongshengliyishenduo，gongdeshenda。zangmirenweixiuchiershiyidumubenzunfa，keyidazengzhihuihenanliang。zangzuxintuduidumushifenchongbai，xiufazheshenduo。
二十一度母唐卡
二十一度母的名目如下：
綠救度佛母（綠色） 救災難度母（白色）
救地災度母（藍色） 救火災度母（黃色）
救水災度母（紅色） 救風災度母（白色）
增福慧度母（黃色） 救天災度母（綠色）
救兵災度母（青色） 救獄難度母（紅色）
救魔難度母（黑色） 救畜難度母（深棕色）
救盜難度母（黑色） 增威權度母（紅色）
救獸難度母（黑色） 救毒難度母（白色）
伏魔度母（黑色） 藥王度母（黃色）
如意度母（綠黃色） 寶源度母（黃色）
長壽度母（白色）
二十一度母還有另外一組名稱：
奮迅度母 威猛白度母
金顏度母 頂髻尊勝度母
牛音叱吒度母 勝三界度母
破敵度母 摧破魔軍度母
解厄度母 伏魔度母
顰眉度母 救饑度母
供奉三寶度母 烈焰度母
大寂靜度母 消疫度母
賜成就度母 消毒度母
消苦度母 明心牛音度母
震憾三界度母
二十一度母中影響最大、最常見的是綠度母和白度母。
眾zhong多duo救jiu度du佛fo母mu中zhong，以yi綠lv度du母mu為wei主zhu尊zun。綠lv度du母mu現xian妙miao齡ling女nv子zi相xiang，全quan身shen綠lv色se，一yi麵mian二er臂bi，慈ci悲bei麵mian相xiang，為wei菩pu薩sa模mo樣yang。頭tou戴dai五wu佛fo冠guan，身shen掛gua各ge種zhong瓔ying珞luo珠zhu寶bao，著zhe各ge色se天tian衣yi，下xia身shen重zhong裙qun，以yi為wei莊zhuang嚴yan。坐zuo於yu蓮lian花hua座zuo上shang，右you腿tui伸shen於yu座zuo下xia，腳jiao踩cai一yi朵duo蓮lian花hua；左腿單盤。右手置右膝上，掌心向外，結施願印，手中持烏巴拉花；左手置胸前，亦持烏巴拉花。
綠(lv)度(du)母(mu)被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)救(jiu)苦(ku)救(jiu)難(nan)的(de)本(ben)尊(zun)佛(fo)母(mu)，加(jia)持(chi)力(li)偉(wei)大(da)而(er)迅(xun)速(su)，並(bing)具(ju)有(you)大(da)夫(fu)畏(wei)的(de)勇(yong)氣(qi)和(he)精(jing)神(shen)力(li)，故(gu)藏(zang)蒙(meng)等(deng)地(di)信(xin)奉(feng)者(zhe)很(hen)多(duo)。修(xiu)持(chi)綠(lv)度(du)母(mu)本(ben)尊(zun)密(mi)法(fa)，據(ju)稱(cheng)可(ke)斷(duan)生(sheng)死(si)輪(lun)回(hui)，消(xiao)除(chu)一(yi)切(qie)魔(mo)障(zhang)、業障、病苦，並難消災、增福、延壽、廣(guang)開(kai)智(zhi)慧(hui)，凡(fan)有(you)所(suo)求(qiu)，無(wu)不(bu)如(ru)願(yuan)成(cheng)就(jiu)，而(er)且(qie)命(ming)終(zhong)時(shi)可(ke)往(wang)生(sheng)極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)。特(te)別(bie)是(shi)無(wu)子(zi)息(xi)者(zhe)，求(qiu)男(nan)得(de)男(nan)，求(qiu)女(nv)得(de)女(nv)，求(qiu)財(cai)得(de)財(cai)，皆(jie)能(neng)如(ru)願(yuan)，其(qi)功(gong)德(de)利(li)益(yi)無(wu)量(liang)。
白(bai)度(du)母(mu)也(ye)很(hen)常(chang)見(jian)，其(qi)形(xing)象(xiang)服(fu)飾(shi)與(yu)綠(lv)度(du)母(mu)基(ji)本(ben)一(yi)樣(yang)，一(yi)頭(tou)二(er)臂(bi)，頭(tou)戴(dai)五(wu)佛(fo)冠(guan)。發(fa)黑(hei)色(se)，三(san)分(fen)之(zhi)二(er)挽(wan)髻(ji)於(yu)頂(ding)，三(san)分(fen)之(zhi)一(yi)成(cheng)兩(liang)綹(liu)披(pi)於(yu)兩(liang)肩(jian)。隻(zhi)是(shi)身(shen)體(ti)潔(jie)白(bai)，姿(zi)勢(shi)略(lve)有(you)不(bu)同(tong)。右(you)手(shou)置(zhi)膝(xi)施(shi)與(yu)願(yuan)印(yin)刷(shua)（持花），左zuo手shou當dang胸xiong，以yi三san寶bao印yin撚nian烏wu巴ba拉la花hua。莖jing沒mei腕wan臂bi至zhi耳er際ji。花hua分fen三san朵duo，一yi含han苞bao，一yi半ban開kai，一yi全quan開kai，三san朵duo花hua代dai表biao佛fo法fa三san寶bao。最zui特te殊shu的de是shi，其qi麵mian部bu有you三san隻zhi眼yan，手shou心xin和he腳jiao掌zhang中zhong也ye各ge有you一yi眼yan，共gong有you七qi眼yan。額e上shang之zhi目mu觀guan十shi方fang無wu量liang佛fo土tu，盡jin虛xu空kong界jie無wu有you障zhang礙ai；其餘六目觀六道眾生，凡被其觀者盡得解脫。
白度母身著五色天衣綢裙，戴耳環、手釧、指環、臂圈、腳鐲。寶珠瓔珞第一串繞頭，第二串繞胸，第三串繞臍。全身花曼莊嚴，細腰豐乳如十六歲少女。雙跏趺坐於蓮花月輪之上。
白度母因有七隻眼，故又稱七眼佛母。她與無量壽佛（阿彌陀佛）、尊勝佛母為佛教密宗中之三位長壽本尊。
綠度母和白度母在藏蒙地區受到廣大信徒的普遍崇拜。西藏群眾還傳達室說唐朝的文成公主（與文成公主同為吐蕃王鬆讚幹布的夫人，對傳播佛教做出了很大貢獻）則是由白度母轉生的。