極樂世界有多樂 極樂世界的“淨土”是與娑婆世界的“穢土”相對應的。佛教認為,娑婆世界是一個充滿疾病、饑餓、仇恨、貪欲、欺詐、戰爭、道德淪喪,煩惱無數,汙穢的世界,與之相對應的極樂淨土世界則是花香鳥語、黃金鋪地、玉(yu)石(shi)築(zhu)屋(wu),眾(zhong)生(sheng)皆(jie)是(shi)菩(pu)薩(sa),沒(mei)有(you)爭(zheng)奪(duo),沒(mei)有(you)煩(fan)惱(nao)與(yu)痛(tong)苦(ku),自(zi)由(you)快(kuai)東(dong)的(de)世(shi)界(jie)。佛(fo)如(ru)恒(heng)河(he)沙(sha)一(yi)樣(yang)無(wu)量(liang),所(suo)以(yi)淨(jing)土(tu)世(shi)界(jie)也(ye)無(wu)數(shu),其(qi)中(zhong)最(zui)著(zhu)名(ming)的(de)是(shi)西(xi)方(fang)淨(jing)土(tu),也(ye)叫(jiao)西(xi)方(fang)極(ji) ...
在《觀藥王藥上二菩薩經》中說:在zai過guo去qu久jiu遠yuan劫jie中zhong,有you一yi對dui兄xiong弟di分fen別bie叫jiao藥yao王wang菩pu薩sa與yu藥yao上shang菩pu薩sa。當dang琉liu璃li光guang照zhao如ru來lai涅nie盤pan時shi,日ri藏zang比bi丘qiu遵zun照zhao如ru來lai佛fo的de囑zhu托tuo,竭jie盡jin力li地di弘hong揚yang佛fo法fa,廣guang度du眾zhong生sheng。當dang時shi有you位wei長chang者zhe名ming叫jiao星xing宿xiu光guang,聞wen聽ting大da乘cheng佛fo法fa,心xin生sheng歡huan喜xi,就jiu用yong雪xue山shan上shang的de良liang藥yao和he果guo品pin供gong養yang日ri藏zang比bi丘qiu等deng人ren,並bing發fa大da菩pu提ti心xin,誓shi願yuan除chu滅mie所suo有you眾zhong生sheng的de病bing苦ku。當dang時shi他ta的de弟di弟di雷lei光guang明ming也ye隨sui他ta一yi起qi供gong養yang日ri藏zang比bi丘qiu等deng人ren,並bing發fa大da菩pu提ti心xin,誓shi願yuan除chu滅mie所suo有you眾zhong ...
白衣 觀音 在佛教把觀世音菩薩形 象塑造得很莊嚴,既神聖慈祥,給人親切的感覺。據認為,《圖畫普門品》中描繪的觀世音菩薩“三十三身”,最讓人肅然起敬應是白衣觀音的形象。另稱“大白衣”、“白處觀音”。因此尊觀音身穿白衣,又在白蓮之中,因而就其衣飾名為“白衣”,就其住處名為“白處”。白衣顯示聖潔、淳淨的菩提之心。《大日經疏》 說 ...
韓國地藏三尊有關地藏三尊的說法,在中國主要來自九華山地藏傳說,所指為地藏、閔公及道明和尚三人。而韓國的地藏三尊是以地藏為主尊,道明和尚、無毒鬼王為脅侍的 組合。在此舍閔公而用無毒鬼王脅侍地藏的原因並不清楚,無毒鬼王出自《地藏菩薩本願經》,它現身告知入地獄尋母的婆羅門女,謂其母脫離地獄痛苦,升天受 樂,婆羅門女才尋如夢歸,悟此事已,並立弘誓願,為眾生修福解脫。後釋迦牟尼告訴文殊菩薩,無毒鬼王便是財首 ...
簡介 jingangxixipusa,youjiaojingangxipusa,shijingangjiesanshiqizunzhongneigongyangsiweipusazhongdediyiwei,shiyouzhongyangdarirulaigongyangdongfang閦zhongrulaixinzhongliuchuzhiyidexixisanmodinvpusa。《聖位經》中記載:piluzhenafoyuneixinzhengdejingangxixifalehuanxisanmodizhi,suoyisuohuaxiandejingangxixipusashiweitiannvxing,zhupiluzhenarulaidongnanjiaodeyuelunzhong,shenpitianyi,yingluozhubaobianshen,shencaijiaoxiaomeili,shenqingxianhuanxizhuang,jiedanjiafuzuoyulianhuashang。& ...
無(wu)量(liang)劫(jie)以(yi)前(qian),在(zai)東(dong)方(fang)的(de)閻(yan)浮(fu)提(ti)有(you)個(ge)名(ming)叫(jiao)廬(lu)婆(po)羅(luo)的(de)菩(pu)薩(sa)。廬(lu)婆(po)羅(luo)看(kan)到(dao)當(dang)時(shi)的(de)國(guo)王(wang)昏(hun)庸(yong)無(wu)能(neng),整(zheng)日(ri)沉(chen)溺(ni)女(nv)色(se)。百(bai)姓(xing)生(sheng)活(huo)在(zai)痛(tong)苦(ku)之(zhi)中(zhong),便(bian)發(fa)下(xia)宏(hong)願(yuan):“願此生廣積福德,來世轉生為聖王,令天下百姓幸福安康。”廬lu婆po羅luo轉zhuan世shi後hou,果guo然ran做zuo了le一yi名ming太tai子zi。當dang他ta成cheng為wei國guo王wang時shi。他ta誠cheng心xin供gong奉feng佛fo祖zu,對dui佛fo非fei常chang虔qian誠cheng。他ta對dui百bai姓xing有you求qiu必bi應ying,把ba財cai富fu不bu斷duan地di施shi舍she給gei眾zhong生sheng,從cong不bu分fen尊zun卑bei貴gui賤jian,他ta的de國guo民min更geng是shi知zhi足zu常chang樂le ...
什麼叫四無所畏?菩薩教化眾生時,有四種的無畏,即一,總持不忘,故說法無畏;二,盡知法樂,知眾生根機心性,故說法無畏;三,善能問答,故說法無畏;四,能斷物疑,故說法無畏。
自在觀音 自在觀音原名叫“水月觀音”。她(ta)的(de)造(zao)像(xiang)打(da)破(po)佛(fo)教(jiao)造(zao)像(xiang)直(zhi)立(li)或(huo)打(da)坐(zuo)的(de)成(cheng)規(gui),右(you)腿(tui)曲(qu)蹲(dun),左(zuo)腳(jiao)輕(qing)輕(qing)踏(ta)在(zai)荷(he)葉(ye)上(shang),重(zhong)心(xin)全(quan)部(bu)落(luo)在(zai)左(zuo)胯(kua)上(shang),右(you)手(shou)微(wei)抬(tai)微(wei)翹(qiao),左(zuo)手(shou)為(wei)支(zhi)撐(cheng)點(dian),無(wu)拘(ju)無(wu)束(shu),自(zi)由(you)自(zi)在(zai)。 她的這種姿態出色地體現了觀音流暢的線條和優美的身段。讓人們忘卻了她本來的名字,給她一個親切地稱呼“自在觀音”。大莊嚴的設計雕塑既遵照了佛教的印相之規,又有獨特的 ...
綠度母,是二十一度母的主尊,現妙齡女子相,全身綠色,一麵二臂,此度母麵部莊嚴慈悲、溫柔美麗,頭戴五佛冠,身披種種珠寶瓔珞,穿著各色五彩天衣,下身穿著絢麗的裙子,代表莊嚴;坐於蓮花月輪中,右足為蹍踏狀,左中蜷曲,呈吉祥坐;右手置右膝上,結施願印持烏巴拉花;左手置於胸前,也持烏巴位花。 在我國信仰藏傳密教的西藏和內蒙古地區, ...
維摩詰菩薩,翻譯為毗摩羅詰、維摩羅詰,簡稱維摩或維摩詰,還譯為淨名、無wu垢gou稱cheng。他ta是shi大da乘cheng佛fo教jiao中zhong非fei常chang重zhong要yao的de示shi現xian為wei居ju士shi身shen的de大da菩pu薩sa。釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo在zai世shi時shi,維wei摩mo詰jie是shi毗pi耶ye離li城cheng的de大da長chang者zhe,從cong妙miao喜xi國guo化hua生sheng於yu此ci,身shen居ju於yu世shi俗su,輔fu助zhu教jiao化hua眾zhong生sheng。他ta的de家jia庭ting資zi財cai無wu數shu,十shi分fen富fu有you,在zai社she會hui上shang有you相xiang當dang高gao的de地di位wei和he良liang好hao的de聲sheng譽yu。他ta不bu但dan樂le善shan好hao施shi,而er且qie持chi身shen嚴yan謹jin,盡jin管guan他ta不bu是shi出chu家jia人ren,卻que遵zun守shou沙sha門men的de各ge種zhong清qing淨jing梵fan行xing;雖然生活在 ...