摩利不動尊者因為德行高尚而深受後人尊敬。摩利，又稱作摩羅耶，在印度語中是除垢的意思。      南nan印yin度du摩mo利li伽jia羅luo耶ye國guo有you一yi座zuo山shan
，名ming字zi就jiu叫jiao摩mo利li山shan。山shan中zhong出chu產chan一yi種zhong特te別bie的de檀tan香xiang，氣qi味wei芳fang香xiang馥fu鬱yu，人ren聞wen過guo之zhi後hou
，神shen清qing氣qi爽shuang，通tong體ti舒shu暢chang。每mei當dang人ren們men從cong山shan上shang回hui來lai，精jing神shen都dou顯xian得de特te別bie好hao，心xin中zhong的de雜za念nian也ye一yi掃sao而er光guang
，因yin此ci人ren們men就jiu將jiang這zhe座zuo山shan稱cheng作zuo“除垢”。    ...

      善眼尊者，即善眼菩薩。他明曉法理，勇於實踐
，以弘法為生命，以拯救眾生為己任。他通往直前的精深受到佛祖的嘉許。      善(shan)眼(yan)菩(pu)薩(sa)經(jing)常(chang)參(can)加(jia)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)說(shuo)法(fa)之(zhi)會(hui)。他(ta)不(bu)但(dan)愛(ai)好(hao)精(jing)妙(miao)的(de)道(dao)理(li)，更(geng)喜(xi)歡(huan)以(yi)行(xing)動(dong)驗(yan)證(zheng)佛(fo)法(fa)的(de)真(zhen)理(li)。有(you)一(yi)次(ci)，佛(fo)祖(zu)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)在(zai)舍(she)衛(wei)國(guo)祇(qi)樹(shu)給(gei)孤(gu)獨(du)園(yuan)說(shuo)法(fa)
，正(zheng)當(dang)眾(zhong)比(bi)丘(qiu)和(he)諸(zhu)菩(pu)薩(sa)聽(ting)得(de)聚(ju)精(jing)會(hui)神(shen)的(de)時(shi)候(hou)，佛(fo)祖(zu)卻(que)忽(hu)然(ran)停(ting)住(zhu)了(le)。佛(fo)祖(zu)用(yong)龍(long)象(xiang)一(yi)樣(yang)威(wei)嚴(yan)的(de) ...

      光曜尊者，五百羅漢第153尊，又稱光曜網菩薩，是北方佛士離暗冥世界的大菩薩。他智慧深湛
，佛理通達，已經擺脫了一切欲念的糾纏
，達到清淨自然的境界。      光曜對世界有著徹底的認識，他曾經訓誨眾生說：“shijianwanwudeshengshengmiemie
，jiuxiangmofashishizhandehuanshu，youyumofashibutingdibianhuanshoufa，zhongshengkandaodeshijieyejiuqianbianwanhua，youcichanshenglegezhongfuzadeganqing。raner ...

      善思尊者
，即善思菩薩。他聰慧而多思，研習佛法


，堅持不懈
，以喜歡提問題著稱。      shansipusajingchangcanjiafozushijiamounideshuofadahui，fozudejiangshutongsuyidong
，shirentinglehuorankaiwu。buguo，yeyouxiedifangfolishenao，bushimashangjiukeyilinghuide。duiyuzhexieshenaozhichu，shansipusacongbuqingyifangguo，tazongshidianjizaixin，fanfuzhuomosikao，zhizhidechuzhengquedejieluncaikenbaxiu。suoyitacongfozudefahui ...

      淨藏尊者，五百羅漢第199尊
，傳說為光明莊嚴國國王妙莊嚴的長子，乃藥王菩薩下凡轉生。他法力廣大，具有種種神通變化。      zaijiuyuandewangxi，shijieshangyouyigeguangmingzhuangyanguo，guowangmingmiaozhuangyan
，wanghoumingjingde。miaozhuangyanwanghetadefurendouxinfengwaidao
，dihuifojiao，shidangdidefengqifeichangelie。leiyinxiuwanghuazhifoweilezhengjiunalidezhongsheng

，juedingyindaomiaozhuangyanfufuguiyifojiao。weici
，tapaiqianyao ...

金首尊者
，即金頭仙人
，又稱作劫比羅仙
，迦毗梨仙、緊閉羅仙、迦夷羅仙、迦比羅仙，全稱迦毗羅大仙，意譯為黃頭仙、龜種仙、金頭仙

、赤色仙等。他本是印度的外道之一，後來棄惡從善，皈依佛教。所謂外道
，就是佛教之外的修行者，《三論玄義》卷上的解釋是：窮盡天地的至妙道理，達到內心清淨無垢，就是佛教正道路；脫離佛教理法，做無益的幻想就是外道。金頭仙人原是脫離正道的修行者，他主張“執有”，將易朽的物質當成追求的目標 ...

摩利支天名字的釋義摩利支天的梵文名字是Marici，可另稱為摩裏支天、其名之有積光、威光或陽焰的含義。摩利支天在佛教裏是一位能夠自我隱形神力，為眾生消災解難

，施予利 益的女神！因此眾生又尊稱他為摩利支天菩薩
、大摩裏支菩薩。神眾圖可以說是佛教在吸收民俗信仰的過程中,發展出來最具有濃厚本上味圖像的產物。它的題材包括帝釋天、四天王、地獄係列佛畫、七星圖及山神圖等，都是民眾非常熟悉的圖像符號。摩利支天在古 ...

二十四天之帝釋天   帝釋天又稱作“帝釋”
、“天帝釋”，為梵文Śakra-denānām-Indra的意譯，音譯為“釋迦提桓因陀羅”。其中“釋迦”的意思是“能”
，是他的姓
，“提桓”意為“天”，“因陀羅”意為“帝”
，合起來即“能天帝”、“天帝”。   帝釋原為古印度吠陀神話中的一位大神，是《梨俱吠陀》中的主神，他能統治一切
，被尊稱為“世界大王”。原為印度教神明 ...

太陽神日宮天子日天乃古印度神話中的太陽神蘇利耶，是二十四天之之一，亦稱修利、修野、日宮天子、寶bao光guang天tian子zi或huo寶bao意yi天tian子zi

，是shi著zhu名ming的de大da神shen之zhi一yi。起qi初chu，蘇su利li耶ye的de人ren性xing特te征zheng尚shang不bu明ming顯xian
，人ren們men認ren為wei他ta是shi一yi隻zhi眼yan睛jing
，目mu光guang如ru電dian
，可ke以yi明ming辨bian人ren間jian的de善shan惡e。他ta出chu生sheng於yu東dong方fang，每mei天tian，天tian上shang的de歌ge聲sheng響xiang起qi時shi即ji為wei蘇su利li耶ye帶dai著zhe“白天”離開天門之時，他將神光傾瀉在大地上，讓黑暗、疾病和敵人全部消失。他能帶來光明更是一根擎天柱
，缺少他，天會塌下。蘇利耶還能配製一種 ...

跋陀羅是三印度迦毗羅衛國人，在很短的時間內就證得阿羅漢果
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