韋陀菩薩的來曆及傳說

發布時間：2026-03-25 17:09:43

韋陀菩薩，也叫韋馱菩薩，梵名作“私建陀提婆”譯為“陰天”。原(yuan)是(shi)婆(po)羅(luo)門(men)教(jiao)神(shen)話(hua)中(zhong)的(de)天(tian)神(shen)
，之(zhi)後(hou)被(bei)佛(fo)教(jiao)吸(xi)收(shou)為(wei)護(hu)法(fa)神(shen)之(zhi)一(yi)，聽(ting)說(shuo)釋(shi)迦(jia)佛(fo)去(qu)世(shi)後(hou)
，諸(zhu)大(da)弟(di)子(zi)商(shang)議(yi)火(huo)化(hua)遺(yi)體(ti)，收(shou)舍(she)利(li)子(zi)供(gong)養(yang)之(zhi)事(shi)。此(ci)時(shi)帝(di)釋(shi)手(shou)持(chi)七(qi)寶(bao)瓶(ping)
，說(shuo)佛(fo)陀(tuo)曾(zeng)答(da)應(ying)過(guo)給(gei)他(ta)一(yi)顆(ke)佛(fo)牙(ya)。所(suo)以(yi)他(ta)取(qu)了(le)一(yi)顆(ke)佛(fo)牙(ya)準(zhun)備(bei)回(hui)去(qu)建(jian)塔(ta)供(gong)養(yang)，但(dan)被(bei)羅(luo)刹(sha)鬼(gui)偷(tou)走(zou)，韋(wei)陀(tuo)發(fa)現(xian)後(hou)將(jiang)羅(luo)刹(sha)鬼(gui)抓(zhua)獲(huo)，取(qu)回(hui)舍(she)利(li)，嬴(ying)得(de)諸(zhu)天(tian)的(de)稱(cheng)讚(zan)
，認(ren)為(wei)他(ta)能(neng)驅(qu)除(chu)邪(xie)魔(mo)

，所(suo)以(yi)是(shi)佛(fo)法(fa)的(de)護(hu)法(fa)神(shen)。另一種說法，聽說韋陀受釋迦佛的囑咐完成教法的外護大任，統率東勝神洲
，南瞻部洲，西牛賀洲，（所以又叫“三洲感應”）zhulishenghuayi，huchifofa
，jiujiyiqiezhongsheng。zaiwoguocongguzhijinfanjianzaosiyuan，jieanfengcixiang
，yibiaozhangtadegongde。juchuanweituopusamiansitongzi
，xinruchizi。genju《正法念經》記載：“很(hen)早(zao)以(yi)前(qian)印(yin)度(du)有(you)一(yi)國(guo)王(wang)，王(wang)後(hou)生(sheng)下(xia)一(yi)千(qian)個(ge)兒(er)子(zi)，後(hou)來(lai)這(zhe)一(yi)千(qian)個(ge)兒(er)子(zi)都(dou)皈(gui)依(yi)佛(fo)門(men)，潛(qian)心(xin)修(xiu)持(chi)
，都(dou)將(jiang)成(cheng)佛(fo)。沒(mei)多(duo)久(jiu)國(guo)王(wang)的(de)妃(fei)子(zi)也(ye)生(sheng)下(xia)一(yi)個(ge)兒(er)子(zi)

，這(zhe)個(ge)兒(er)子(zi)長(chang)大(da)後(hou)表(biao)明(ming)了(le)自(zi)己(ji)的(de)心(xin)願(yuan)，他(ta)的(de)第(di)一(yi)個(ge)心(xin)願(yuan)是(shi)作(zuo)梵(fan)王(wang)
，請(qing)千(qian)兄(xiong)轉(zhuan)大(da)法(fa)輪(lun)。第(di)二(er)個(ge)心(xin)願(yuan)是(shi)成(cheng)為(wei)密(mi)跡(ji)金(jin)剛(gang)，護(hu)千(qian)兄(xiong)教(jiao)法(fa)。王(wang)妃(fei)所(suo)誕(dan)之(zhi)子(zi)即(ji)韋(wei)馱(tuo)菩(pu)薩(sa)。

銅雕韋陀菩薩佛像

韋wei陀tuo菩pu薩sa在zai民min間jian也ye流liu傳chuan著zhe許xu多duo故gu事shi
，其qi中zhong韋wei陀tuo菩pu薩sa與yu曇tan花hua的de故gu事shi更geng是shi感gan動dong了le許xu多duo人ren，聽ting說shuo在zai很hen久jiu之zhi前qian曇tan花hua還hai是shi花hua神shen，她ta本ben來lai是shi每mei天tian都dou會hui開kai放fang的de，但dan卻que愛ai上shang了le每mei天tian照zhao顧gu自zi己ji給gei自zi己ji灑sa水shui拔ba草cao的de男nan子zi
，後hou來lai此ci事shi傳chuan到dao玉yu帝di的de耳er裏li，玉yu帝di便bian把ba花hua神shen抓zhua了le起qi來lai
，還hai將jiang她ta變bian成cheng曇tan花hua，不bu讓rang她ta再zai與yu那na男nan子zi相xiang見jian。不bu僅jin如ru此ci還hai讓rang那na男nan子zi成cheng為wei出chu家jia人ren，讓rang他ta忘wang掉diao之zhi前qian發fa生sheng的de事shi情qing
，這zhe名ming男nan子zi則ze是shi韋wei陀tuo菩pu薩sa。

很(hen)多(duo)年(nian)過(guo)去(qu)後(hou)韋(wei)陀(tuo)菩(pu)薩(sa)果(guo)真(zhen)忘(wang)了(le)曾(zeng)經(jing)的(de)曇(tan)花(hua)，而(er)是(shi)全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)地(di)修(xiu)煉(lian)，漸(jian)漸(jian)也(ye)有(you)了(le)一(yi)些(xie)成(cheng)就(jiu)。而(er)曇(tan)花(hua)卻(que)一(yi)直(zhi)無(wu)法(fa)忘(wang)記(ji)韋(wei)陀(tuo)，她(ta)把(ba)所(suo)有(you)的(de)精(jing)力(li)都(dou)聚(ju)集(ji)一(yi)起(qi)選(xuan)擇(ze)在(zai)韋(wei)陀(tuo)為(wei)佛(fo)祖(zu)采(cai)露(lu)珠(zhu)的(de)時(shi)候(hou)盛(sheng)開(kai)，希(xi)望(wang)他(ta)能(neng)想(xiang)起(qi)自(zi)己(ji)，但(dan)是(shi)數(shu)千(qian)年(nian)之(zhi)後(hou)韋(wei)陀(tuo)依(yi)舊(jiu)不(bu)記(ji)得(de)她(ta)。

一yi日ri一yi名ming男nan子zi問wen曇tan花hua為wei何he哀ai傷shang，曇tan花hua看kan他ta是shi凡fan人ren沒mei有you回hui答da他ta，四si十shi年nian之zhi後hou他ta再zai次ci出chu現xian依yi舊jiu為wei她ta那na個ge問wen題ti，曇tan花hua還hai是shi沒mei有you回hui答da，又you過guo去qu四si十shi年nian曇tan花hua終zhong於yu回hui答da了le男nan子zi說shuo她ta是shi因yin為wei愛ai而er被bei罰fa的de花hua神shen。男nan子zi說shuo自zi己ji是shi聿yu明ming氏shi，並bing在zai去qu世shi的de一yi瞬shun間jian帶dai著zhe花hua神shen來lai到dao了le佛fo前qian，曇tan花hua終zhong於yu看kan見jian了le韋wei陀tuo，而er佛fo祖zu了le解jie之zhi後hou也ye讓rang韋wei陀tuo下xia凡fan結jie束shu了le這zhe段duan姻yin緣yuan。自zi此ci以yi後hou民min間jian開kai始shi流liu傳chuan出chu“曇花一現，隻為韋陀”這句話，因為當時那個男子去世的時候是在夕陽落下去之後
，曇花也是在這個時候看到的韋陀，所以曇花總是會在夜裏盛開。

公司簡介：

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