蜀王張育與文昌帝君張亞子的曆史典故

發布時間：2026-03-25 17:13:57

張亞子成為文昌帝君
，這與梓潼人祭祀蜀王張育很有關係。據史載
，張育
，四川廣漢郡人，晉太和五年（公元370年）為巡史代兵官。東晉寧康元年（公元373年）冬月，前秦王符堅遣徐成、楊安等帶兵5萬進犯東晉所屬梁、益二州，克梓潼，十二月克成都。符堅以楊安為益州牧，鎮成都。寧康二年（公元374年）五月，蜀人張育、楊光舉兵反抗前秦
，隨者達2萬之眾。前秦王符堅又遣鄧羌等率兵5萬入蜀討伐。張育一麵向成都進軍，一麵表請晉廷派兵援助。東晉出兵3萬援助張育。但東晉兩路援軍在墊江（今合川）受阻
，整個戰局陷入僵持。張育率眾幾經苦戰，進至成都郊野。六月，張育自稱“蜀王”
，改年號為“黑龍”，並與巴僚首領張重、尹萬合兵5萬圍攻成都。七月，張育與張重等為爭奪領導權而互相攻伐。秦將楊安、鄧羌趁機襲擊張育所部，張育大敗。張育
、楊光被迫退守綿竹

，並打算向梓潼撤退。八月，鄧羌在涪江西麵打敗晉兵。九月楊安在成都南麵擊敗張重、尹萬。張重戰死

，其部眾2.3萬人陣亡。同時鄧羌率兵攻綿竹，斬張育

、楊光。梓潼人因感張育不畏強暴，忠勇英烈，於七曲山亞子祠北側建張育廟

，並尊奉他為雷澤龍神。

文昌帝君神像現場實拍圖

文昌帝君被稱作文昌梓潼帝君
，或梓潼神。道家稱梓潼神為文昌神君，道號六陽真君。《曆代神仙通鑒·眷一一》載：“六陽真君，廟在九曲之北，玉階七曲，丹桂千株，稱梓潼君焉。”據《華陽國誌.蜀誌》載：梓潼七曲山有“善板祠，一曰惡子祠
，民歲上雷抒十枚

，歲盡不複見，雲雷取去。”雷抒即雷杵

，是傳說中雷神發霹靂的工具。因此

，善板祠又名惡子祠，供奉的是雷神。“惡”通“亞”
，renmenjiangeziyouchengweiyazi。zitongshenshenmingyazi，youmingwuxing。youyusuojianzhangyumiaozaiqice


，hourenjijiangzhangyudexingshiguanyuyazimingqian。zitongshenjiuyanbianchenglezhangyazi。bingchengzhangyazishijinzhanmo。《明史·禮誌》載：“神shen姓xing張zhang亞ya子zi，居ju七qi曲qu山shan
，仕shi晉jin戰zhan死si，人ren立li為wei廟miao，唐tang宋song屢lv封feng至zhi英ying顯xian王wang，道dao家jia謂wei帝di命ming梓zi潼tong神shen掌zhang文wen昌chang府fu事shi及ji人ren間jian祿lu籍ji，故gu元yuan加jia號hao為wei帝di君jun，而er天tian下xia學xue校xiao亦yi有you祠ci祀si者zhe。”實為《晉書》所載張育之事。在佛門有生死輪回之說，稱梓潼神係文殊弟子
，佛門之梓潼帝君。《宛委餘編》雲
，梓潼帝君化身七十有三，先後轉世十七次。初為黃帝子，名揮。張育即為其投胎轉世。

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