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發布時間:2026-03-25 17:15:14
六丁六甲的名字是通過天幹地支組合而來,六丁神將分別為丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁醜神趙子玉,六甲神將分別為甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛玉卿、、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。其中六丁神將為陰神玉女,六甲神將為陽神玉男,剛好符合道教的陰陽理論。
liudingliujiabenweisizhangtiangandizhideshenzhi,qishenshierwei,zaihouqidengtongyuliushitaisuijiangjunlideliujiataisuishenyuliuyitaisuishen。zaishangdaijiaguwenli,yiyouliushijiazidejizai。handai《獻帝起居注》已有對六丁六甲的祭祀。丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜;甲神六位為:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。或有《續文獻通考》:“丁卯等六丁,陰神玉女也。甲子等六甲,陽神玉男也。

六丁六甲神像
六丁六甲神位雖小,但在道教中卻非常重要,經常被道士所役使。據《後漢書梁節王傳》記載,漢代方士已經有役使六丁六甲的方法,先行齋醮,然後召六丁神,“可使致遠方物,乃知吉凶也”。梁節王曾用這種方法來“占夢”。《後漢書梁節王暢傳》:“性聰惠,然少貴驕,頗不遵法度。歸國後,數有惡夢,從官卞忌自言能使六丁,善占夢,櫥數使卡筮。”
唐韓愈《調張籍》詩曰:“仙官敕六丁,雷電下取將。張萬福《傳授三洞經戒法籙略說》:“陰陽翕辟,萬二千物具而有神焉。主之者,六甲也……六甲者,一切之綱紀也。”在道教的一些典籍中,六丁六甲為真武大帝的部將,經常被道士用符籙召喚,厲行風雷,製伏鬼神。更有六丁六甲護身神咒,極大的提升道士的防禦能力。神咒內容如下“丁ding醜chou延yan我wo壽shou,丁ding亥hai拘ju我wo魂hun。丁ding酉you製zhi我wo魄po,丁ding未wei卻que我wo災zai。丁ding巳si度du我wo危wei,丁ding卯mao度du我wo厄e。甲jia子zi護hu我wo身shen,甲jia戌xu保bao我wo形xing。甲jia申shen固gu我wo命ming,甲jia午wu守shou我wo魂hun。甲jia辰chen鎮zhen我wo靈ling,甲jia寅yin育yu我wo真zhen。”
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