伏羲是誰？伏羲為何是中華民族人文始祖

發布時間：2026-03-25 17:02:36

伏羲亦稱犧皇、皇羲、太tai昊hao，史shi記ji中zhong稱cheng伏fu犧xi。是shi中zhong華hua民min族zu人ren文wen始shi祖zu
，三san皇huang之zhi一yi，亦yi是shi與yu女nv媧wa同tong是shi福fu佑you社she稷ji之zhi正zheng神shen。所suo處chu時shi期qi約yue為wei新xin石shi器qi時shi代dai早zao期qi，相xiang傳chuan為wei中zhong國guo醫yi藥yao鼻bi祖zu之zhi一yi。伏fu羲xi是shi中zhong國guo文wen獻xian記ji載zai中zhong的de最zui早zao的de智zhi者zhe之zhi一yi。傳chuan言yan伏fu羲xi人ren首shou蛇she身shen，與yu女nv媧wa兄xiong妹mei相xiang婚hun
，生sheng兒er育yu女nv，他ta利li用yong天tian地di萬wan物wu的de變bian化hua，發fa明ming創chuang造zao了le占zhan卜bu八ba卦gua，創chuang造zao文wen字zi結jie束shu了le''結繩記事''的(de)曆(li)史(shi)。他(ta)又(you)結(jie)繩(sheng)為(wei)網(wang)，用(yong)於(yu)捕(bu)鳥(niao)打(da)獵(lie)
，並(bing)教(jiao)會(hui)了(le)人(ren)們(men)漁(yu)獵(lie)的(de)方(fang)法(fa)，發(fa)明(ming)了(le)瑟(se)，創(chuang)作(zuo)了(le)曲(qu)子(zi)。伏(fu)羲(xi)稱(cheng)王(wang)一(yi)百(bai)一(yi)十(shi)一(yi)年(nian)以(yi)後(hou)去(qu)世(shi)，留(liu)下(xia)了(le)大(da)量(liang)關(guan)於(yu)伏(fu)羲(xi)的(de)神(shen)話(hua)傳(chuan)說(shuo)。

伏羲神像

伏羲對事物有著敏銳的觀察力、對土地有著深厚的感情，同時他又擁有著超人的智能。伏羲將他觀察到的一切，用一種數學符號(這種二進製數學模式成為當今計算機技術發展的基石)描述了下來，這就是八卦。上古時代，孟津東部有一條圖河與黃河相連，龍馬負圖出於此河，伏羲依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤(kun)為(wei)內(nei)容(rong)的(de)卦(gua)圖(tu)
，後(hou)人(ren)稱(cheng)為(wei)伏(fu)羲(xi)八(ba)卦(gua)圖(tu)。伏(fu)羲(xi)仰(yang)觀(guan)象(xiang)於(yu)天(tian)，俯(fu)察(cha)法(fa)於(yu)地(di)

，用(yong)陰(yin)陽(yang)八(ba)卦(gua)來(lai)解(jie)釋(shi)天(tian)地(di)萬(wan)物(wu)的(de)演(yan)化(hua)規(gui)律(lv)和(he)人(ren)倫(lun)秩(zhi)序(xu)。伏(fu)羲(xi)取(qu)火(huo)種(zhong)、正婚姻


、教漁獵，結束了人們茹毛飲血的曆史。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”，伏羲則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。

《漢書·孔安國傳》曰：“longmazhe

，tiandizhijing，qiweixingye
，mashenerlonglin，guweizhilongma，longmachiwenlvse
，gaobachiwucun，leiluoyouyi
，daoshuibumei，shengrenzaiwei
，futuchuyumenghezhizhongyan。”

我國古代多以聖人為神，傳說優羲能緣天梯——建木以登天。《山海經·海內經》載：“南海之內，黑水、青水之間，有木
，名曰建木。太白皋爰過
，黃帝所歸。”“太白皋爰過”
，即伏羲上下於建木之意。《淮南子·時則訓》載：“東方之極,自碣石山,過朝鮮，太白皋

，句芒之所司者萬二千裏。”高誘注：“太白皋、伏羲氏，東方木德之帝也;句芒
，木神。”伏羲在五帝中尊為東方天帝，這就是他的神職。

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