學道煉丹的大文豪蘇東坡

發布時間：2026-03-25 13:30:57

大文豪蘇東坡，亦是道教的忠實信奉者

，在他的那些傳世佳作中，亦充盈著滿滿的道家之情懷。

蘇東坡， 係宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名文學家，世稱“三蘇”。作為北宋著名的文學家，他的詩、詞和散文都代表了北宋文學的最高成就。此外，蘇軾還擅長行 書、楷書
，並與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”。他亦曾遍學晉、唐、五代名家，更得益於王僧虔、李邕
、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成一家。另外，蘇軾在 huihuafangmianyiyouzhuoyuezhichengjiu，tahuamozhu，shiwentong，quebiwengengjiajianjin
，qiejuxianwuzhishi。qilunshuhuagengyouzhuojian，lunhuayingxianggengweishenyuan，ruzhongshishensi，zhuzhanghuawaiyouqing
，huayaoyouji 托，反對形似

，反對程式束縛
，提倡“詩畫奉一律
，天工與清新”等觀點，並明確提出“士人畫”之概念
，如此等等均為其後“文入畫”的發展奠定了重要的理論基 礎。

蘇東坡對道教有著頗深入的探究，因此，在他的作品中皆染著道教思想的 色(se)彩(cai)。另(ling)他(ta)對(dui)尋(xun)求(qiu)長(chang)生(sheng)之(zhi)術(shu)也(ye)十(shi)分(fen)著(zhe)迷(mi)
，認(ren)為(wei)若(ruo)經(jing)過(guo)適(shi)當(dang)的(de)修(xiu)煉(lian)
，定(ding)可(ke)返(fan)老(lao)還(hai)童(tong)，享(xiang)受(shou)長(chang)壽(shou)。而(er)他(ta)所(suo)言(yan)的(de)適(shi)當(dang)修(xiu)煉(lian)，主(zhu)要(yao)指(zhi)的(de)就(jiu)是(shi)道(dao)家(jia)的(de)“養生術”之“煉丹”。據 shuo，sudongpodedidisuzhe，congyigedaoshinaxueleliandanqiefuzhihou
，sudongpobianfaxiandidimianseqingrun，muguangjiongran，yuanqihuanfa。yushi，tayedaoleyisuodaoguanlibiguanqiqisishijiutian，bu 過，大部分的時間裏他都是在練習打坐。後來，他又到天慶觀修煉道家的辟穀和氣功。

為 了le修xiu煉lian丹dan藥yao，他ta還hai給gei武wu昌chang太tai守shou寫xie信xin
，向xiang其qi請qing教jiao煉lian朱zhu砂sha的de方fang子zi，並bing在zai臨lin皋gao堂tang裏li辟pi室shi內nei一yi間jian，設she上shang爐lu火huo以yi備bei煉lian丹dan之zhi需xu，還hai在zai給gei其qi的de信xin中zhong
，大da談tan他ta對dui修xiu煉lian的de各ge方fang麵mian之zhi看kan法fa
， 他(ta)說(shuo)，大(da)抵(di)道(dao)士(shi)非(fei)金(jin)丹(dan)不(bu)能(neng)羽(yu)化(hua)
，但(dan)道(dao)術(shu)多(duo)方(fang)
，難(nan)得(de)其(qi)要(yao)，隻(zhi)好(hao)靜(jing)心(xin)閉(bi)目(mu)，漸(jian)覺(jiao)有(you)氣(qi)流(liu)行(xing)體(ti)中(zhong)，如(ru)此(ci)便(bian)自(zi)然(ran)不(bu)會(hui)覺(jiao)得(de)有(you)病(bing)痛(tong)之(zhi)感(gan)。此(ci)外(wai)
，他(ta)還(hai)專(zhuan)門(men)寫(xie)了(le)兩(liang)篇(pian)劄(zha)記(ji)：一 篇叫“陽丹”
，一篇叫“陰丹”。“陰丹”，是從生第一胎男嬰的母乳中提煉出來的乳汁，把其放在文火中加熱
，鍋要用銀汞合金製的那種
，邊加熱邊用同一金屬製 的調羹緩緩攪動，直到奶凝結
，最後製成藥丸狀。“陽丹”，則是用尿蛋白中的尿素製成，將其間的蛋白沉澱物多次淨化，最後變成白色無味的粉狀物，再合棗泥做 成藥丸
，空腹用酒送服即可。據說，蘇東坡直到他人生的末日
，還一心想求得“道士丹”呢。他本人一直吃兩種特別的食物
，傳為仙家之食物，即茯苓和芝麻。

在(zai)蘇(su)東(dong)坡(po)的(de)有(you)生(sheng)之(zhi)年(nian)中(zhong)
，一(yi)直(zhi)想(xiang)看(kan)到(dao)一(yi)個(ge)長(chang)生(sheng)不(bu)死(si)的(de)人(ren)，以(yi)便(bian)確(que)定(ding)自(zi)己(ji)是(shi)否(fou)追(zhui)求(qiu)得(de)道(dao)成(cheng)仙(xian)

，但(dan)他(ta)始(shi)終(zhong)沒(mei)有(you)看(kan)到(dao)。所(suo)以(yi)，當(dang)有(you)人(ren)向(xiang)他(ta)請(qing)教(jiao)長(chang)壽(shou)良(liang)方(fang)時(shi)
，他(ta)僅(jin)寫(xie)了(le)四(si)句(ju)話(hua)：無事以當貴，早寢以當富。安步以當車
，晚食以當肉。