佛像-鹿野苑初轉法輪

發布時間：2026-03-25 14:04:53

佛像-鹿野苑初轉法輪像：材質：四川漢白玉

     “轉”
，是古印度戰爭用的一種利器 
，zhenggexingzhuangxianggelunzixiangdangyuwomenxianzaisuojiandaodefalunxing。guyinduxiangchuan，zhuanlunwangshizhengfusifangdedawangdexiangzheng
，shidaduotaizichushengdeshihou，kongzhonghuanxianchufalunxingzhuang，yushizhedanshengde 是聖體法身。結合本來古印度人的習慣（輪）就很自然的比喻為佛所說的法。佛的法輪出現於世，所有不正確的見解
、邪見的法都破碎無餘
，所以把說法稱之為 ---轉法輪。

      釋迦摩尼佛初轉法輪處是鹿野苑今天波羅奈城Benares，相傳在鹿野苑最初傳法僅對阿諾憍陳如等五個弟子（最早的五大迦葉）聽(ting)講(jiang)的(de)。經(jing)典(dian)中(zhong)記(ji)載(zai)，釋(shi)迦(jia)摩(mo)尼(ni)佛(fo)不(bu)是(shi)一(yi)開(kai)始(shi)就(jiu)講(jiang)四(si)諦(di)，先(xian)講(jiang)了(le)一(yi)番(fan)中(zhong)庸(yong)之(zhi)道(dao)。就(jiu)是(shi)符(fu)合(he)事(shi)實(shi)的(de)。原(yuan)來(lai)隨(sui)侍(shi)他(ta)的(de)五(wu)大(da)迦(jia)葉(ye)

，看(kan)他(ta)拋(pao)棄(qi)了(le)苦(ku)行(xing)感(gan)到(dao)失(shi)望(wang)後(hou)來(lai)才(cai)離(li)去(qu)的(de)。釋(shi)迦(jia)摩(mo)尼(ni)佛(fo)最(zui)初(chu)對(dui)他(ta)們(men)宣(xuan)揚(yang)理(li)論(lun)，應(ying)該(gai)是(shi)先(xian)批(pi)評(ping)了(le)苦(ku)行(xing)和(he)其(qi)他(ta)學(xue)派(pai)的(de)主(zhu)張(zhang)，提(ti)出(chu)自(zi)己(ji)不(bu)苦(ku)不(bu)樂(le)的(de)中(zhong)道(dao)學(xue)說(shuo)，來(lai)證(zheng)明(ming)苦(ku)行(xing)不(bu)是(shi)正(zheng)道(dao)
，隻(zhi)有(you)中(zhong)道(dao)才(cai)合(he)理(li)。因(yin)而(er)講(jiang)了(le)‘八正道’（正見
、正思惟、正語
、正業
、正命
、正精進、正念、正定）
，把五人說服了
，然後才宣講四諦。

  經(jing)過(guo)近(jin)代(dai)的(de)發(fa)掘(jue)，鹿(lu)野(ye)苑(yuan)發(fa)現(xian)了(le)不(bu)少(shao)於(yu)事(shi)實(shi)相(xiang)對(dui)應(ying)的(de)文(wen)物(wu)。阿(e)育(yu)王(wang)弘(hong)法(fa)石(shi)柱(zhu)，公(gong)元(yuan)四(si)世(shi)紀(ji)石(shi)刻(ke)的(de)佛(fo)初(chu)轉(zhuan)法(fa)輪(lun)佛(fo)像(xiang)等(deng)等(deng)，發(fa)掘(jue)到(dao)古(gu)代(dai)塔(ta)寺(si)的(de)遺(yi)址(zhi)。鹿(lu)野(ye)苑(yuan)現(xian)有(you)佛(fo)寺(si)，博(bo)物(wu)館(guan)，圖(tu)書(shu)館(guan)

，都(dou)是(shi)近(jin)幾(ji)十(shi)年(nian)來(lai)陸(lu)續(xu)興(xing)建(jian)起(qi)來(lai)的(de)。佛(fo)初(chu)轉(zhuan)法(fa)輪(lun)處(chu)的(de)鹿(lu)野(ye)苑(yuan)，和(he)佛(fo)誕(dan)生(sheng)處(chu)的(de)藍(lan)毗(pi)尼(ni)園(yuan)、佛成道處的菩提伽耶、佛逝世處的拘屍那伽Kusinagara

，是佛教四大聖跡。值得指出的是：近代學者們對這些聖跡以及其他一些古跡的發掘和修複，主要都是根據我國古代高僧法顯、玄奘等的記載。

佛初次說法的地方鹿野苑，初轉法輪這件事是佛教的一件大事
，從那時起，佛教正式建立；從那時起，三寶才具足。

漢白玉雕刻佛像

花崗岩雕刻鹿野苑初轉法輪佛像（座上浮雕人物為五大迦葉）