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發布時間:2026-03-25 14:03:42
《大唐西域記》中說:釋迦牟尼在拘屍那揭羅國收了最後一個弟子善賢之後,便“入寂滅樂,於雙樹間北首而臥”。人參悲戚,感歎大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是後來的臥佛形象。
涅槃原是印度語,全稱涅槃那,也被譯做泥洹或抳縛南。它的意義,是包括了滅、寂、寂滅、寂靜、滅度,而玄奘譯為圓寂。在印度的原語應用上,是指火的息滅或風的吹散,如燈火息滅了稱為‘燈焰涅槃’。但印度其他宗教很早就采用此詞做為最高的理想境界,如《大毗婆沙論》列舉異教五種現法涅槃論,即以現世五欲的快樂與得四禪定為涅槃;此外也見於婆羅門教以修持達到梵我合一或死後生到梵天,稱為‘梵涅槃’;可知‘涅槃’不是佛教專有的名詞。唯‘涅槃’這名詞一出現在佛教經典上來,便給它以新的內容,到現在差不多變成佛教特有而莊嚴的名詞了。
涅nie磐pan像xiang是shi根gen據ju釋shi迦jia牟mou尼ni涅nie磐pan時shi的de情qing景jing塑su造zao的de,所suo以yi也ye叫jiao臥wo佛fo像xiang,表biao示shi釋shi迦jia牟mou尼ni脫tuo離li人ren世shi的de狀zhuang態tai。為wei臥wo佛fo的de形xing式shi,隻zhi限xian於yu釋shi迦jia牟mou尼ni使shi用yong。按an照zhao佛經說法,釋迦牟尼80suishi,zaisuoluoshuxianiepan。zaoxiangtedianshiyoucewo,shuangmuweibi,shentaianxiangziran,miandaiweixiao。youshoubiwanqu,gebozhouzhidi,shouzhangtuoqiyoulian,zuoshouzirandifangzaishentishang,shuangjiaoshenzhibinglong。
如四川省安嶽八廟的摩崖大涅槃佛,雕刻於唐開元年間。其像身長31米,雕刻在花崗岩上。敦煌莫高窟的涅槃佛身長15.8米,眼睛半張半閉,寧靜安祥,既略呈笑意,又帶有沉思的表情,曲肘枕側身而臥,形體比例適度,毫無痛苦、悲切之感。

貼金銅雕臥佛像
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