釋迦牟尼釋義及佛陀十大稱號

發布時間：2026-03-25 14:03:21

釋迦牟尼有哪十大稱號呢？

釋迦牟尼為 梵文Sākyamuni的音譯

，也有譯成“釋迦文”的的。“釋迦”是個部落名稱
，意思是“能”；“牟尼”可譯作“文”，意思是“仁”、“儒”、“忍”
、 “寂”
、“寂默”等。“釋迦牟尼的意思即為“能仁”
、“能忍”
、“能儒”、“能寂”，或者是“釋迦族的聖人”。“釋迦牟尼”是尊稱
，他的原名是喬答摩·悉 達多。

喬答摩，舊譯瞿曇

，是他的姓。以後瞿曇亦作為佛的代稱。《遼史·禮誌六》稱：

悉達太子者，西域淨梵（飯）王子
，姓瞿曇氏，名釋迦牟尼。以其覺性，稱之曰“佛”。

今 青海樂都縣有一座十分著名的瞿曇寺，寺名“瞿曇”為明太祖朱無璋所賜
，即用此意。有學者認為，釋迦牟尼出身於刹帝利種姓，而瞿曇是婆羅門氏族名稱，瞿曇這 個姓氏是從仙人家族中借用的。悉達多是他的名字，意思是“吉財”
，唐高僧玄奘解釋其意為“一切義成”，就是“義成就者”之意。總之是十分吉祥和有功德的。

釋迦牟尼還常常被稱為“佛”
、“佛陀”，民間據此俗稱其為“佛爺”。“佛”的本意隻是“覺悟者”。一般佛經上的“佛說”之“佛”，專指釋迦佛。

在佛經中，還常用“世尊”代(dai)指(zhi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)。世(shi)尊(zun)，原(yuan)為(wei)婆(po)羅(luo)門(men)教(jiao)對(dui)長(chang)才(cai)的(de)尊(zun)稱(cheng)，佛(fo)教(jiao)用(yong)以(yi)尊(zun)稱(cheng)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)。佛(fo)教(jiao)稱(cheng)釋(shi)喧(xuan)牟(mou)尼(ni)具(ju)足(zu)眾(zhong)多(duo)功(gong)德(de)
，能(neng)利(li)益(yi)世(shi)間(jian)，為(wei)世(shi)所(suo)尊(zun)
，故(gu)名(ming)。《探玄記》卷九說：

以佛具三德六義，於世獨尊，故名世尊。

《佛說十號經》雲：

天人
、凡聖、出世

、世間，鹹皆尊重，故曰世尊。

佛教傳說
，世尊初生下，一手指天
，一手指地，周行七步，顧視四方
，曰：“天上天下，唯我獨尊！”

釋迦牟尼還有個更流行的稱呼：“如來”或“如來佛”。“如來”是梵文Tathāgata的意譯。“如”又稱“如實”，即所謂“真如”

，指佛所說的“絕對真理”、事物的真相
、宇宙萬有之本體。所以，“如來”即指從如實之道而來的開示真理者。《成實論》卷一說：

如來者
，乘如實道來成正覺
，故曰“如來”。

《行宗記》上稱：

真如平等，體離虛妄，故曰如實。乘履此法出現利生，故得此號。

《大日經疏》卷一則說：

如諸佛乘如實道來成正覺，今佛亦如是來
，故名“如來”。

如來又與“如去”相對，如去者向上自利，而如來者向下利他也。

“如來”亦為釋迦牟尼的十大稱號之一。十大稱號分別是：

如來：

應供（應享受人
、天供養）；

正遍知（正確遍知一切）

；

明行足（具知過去之“宿命明”，知未來之“天眼明”，得大解脫之“漏盡明”）
；

善逝（善終
、入涅盤）
；

世間解（了解世是一切）
；

無上士（至高無上者）
；

調禦丈夫（以柔軟語

、苦切語使人入善道）；

天人師（天
、人之導師）；

世尊。

釋迦牟尼（木雕貼金佛像）

十名號中，以“如來”和“世尊”最常用。狹義的“如來”專指釋迦佛
，廣義的“如來”則指一切佛

，如阿彌陀如來
、藥師如來等。

密宗把釋迦牟尼稱作“毗盧庶那佛”
，意譯即“大日如來”。梵文“毗盧遮那”（Vairocana）為“日”的別名，即把釋迦牟尼佛比作大放光明的太陽。