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發布時間:2026-03-25 14:03:53
鹿野苑,又名鹿苑、施鹿苑、鹿林等,位古代天竺的波羅奈國,今印度貝那勒斯之北撒爾納特,因昔有國王梵達多,以此林施與群鹿,故名施鹿林。
釋shi迦jia牟mou尼ni在zai出chu家jia之zhi初chu,曾zeng與yu憍憍陳chen如ru等deng五wu比bi丘qiu赴fu貝bei那na勒le斯si的de鹿lu野ye苑yuan共gong同tong修xiu道dao。起qi初chu,釋shi迦jia牟mou尼ni也ye和he其qi他ta修xiu行xing者zhe一yi樣yang,強qiang抑yi自zi身shen肉rou體ti上shang的de痛tong苦ku和he種zhong種zhong欲yu望wang,以yi求qiu達da到dao人ren生sheng最zui高gao的de覺jiao悟wu境jing界jie。六liu年nian的de修xiu行xing使shi釋shi迦jia身shen心xin疲pi憊bei,於yu是shi發fa現xian了le既ji可ke追zhui求qiu快kuai樂le又you不bu需xu苦ku行xing的de中zhong道dao。中zhong道dao否fou定ding和he擯bin棄qi快kuai樂le和he苦ku行xing這zhe兩liang個ge極ji端duan,是shi一yi種zhong不bu消xiao極ji地di回hui避bi,而er是shi積ji極ji地di實shi踐jian的de修xiu行xing方fang法fa,隻zhi有you這zhe樣yang才cai能neng實shi現xian覺jiao悟wu達da到dao涅nie槃槃境jing界jie。對dui超chao級ji憍憍陳chen如ru等deng初chu懷huai不bu解jie,對dui放fang棄qi了le苦ku行xing而er享xiang飲yin食shi之zhi東dong的de釋shi迦jia並bing不bu起qi敬jing仰yang之zhi心xin,後hou見jian釋shi迦jia已yi成cheng佛fo道dao便bian深shen生sheng慚can愧kui。而er後hou釋shi迦jia為wei其qi三san轉zhuan法fa輪lun,即ji示shi轉zhuan:說有關人間諸苦的四謗之法(即苦、集、滅、道);勸轉:苦當知,集當斷,滅當證,道當修,即勸諦之修行;證轉:苦ku者zhe我wo已yi知zhi,集ji者zhe我wo已yi斷duan,滅mie者zhe我wo已yi證zheng,道dao者zhe我wo已yi修xiu,並bing說shuo已yi身shen亦yi以yi此ci法fa修xiu得de正zheng果guo。也ye就jiu是shi說shuo,當dang離li棄qi極ji端duan的de修xiu行xing之zhi法fa而er取qu中zhong道dao,實shi踐jian正zheng見jian、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定八正聖道。因釋迦在鹿野苑度憍陳如等五比丘初說佛法,故又名初轉法輪處,是釋迦一生中最重要的事跡之一。

佛陀初轉法輪像(玉雕佛像)
初轉法輪的造像,在今天的印度也有流傳。一般的造像是,釋迦於畫麵中央的菩提樹下的結跏趺坐,佛座下方(或一側)有象征鹿苑的雙鹿和表示初說佛法的法輪,兩旁有憍陳如等五比丘及其他聖眾。在莫高窟,初轉法輪見於第263、260和290窟三窟。第263窟(ku)的(de)初(chu)轉(zhuan)法(fa)輪(lun)畫(hua)在(zai)北(bei)壁(bi)前(qian)部(bu),菩(pu)提(ti)樹(shu)掩(yan)映(ying)下(xia)的(de)釋(shi)迦(jia)結(jie)跏(jia)跌(die)坐(zuo)在(zai)須(xu)彌(mi)座(zuo)上(shang),佛(fo)座(zuo)下(xia)的(de)對(dui)鹿(lu),象(xiang)征(zheng)釋(shi)迦(jia)的(de)說(shuo)法(fa)處(chu)鹿(lu)野(ye)苑(yuan),中(zhong)央(yang)的(de)三(san)法(fa)輪(lun)表(biao)示(shi)釋(shi)迦(jia)為(wei)五(wu)比(bi)後(hou)示(shi)轉(zhuan)、勸轉、證轉三轉法輪。兩旁畫二菩薩和五比丘。第290窟畫於中心柱東向麵的平頂上,下方和兩側畫對鹿和四比丘,兩側各畫四飛天。這幅釋迦初轉法輪圖,應該是填補壁畫空白的小品。
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