釋迦牟尼創立佛教的全過程

發布時間：2026-03-25 13:37:44

釋迦牟尼（約前565~前486），原名悉達多
，姓喬答摩，是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾南部提拉科特附近）淨飯王的太子。在他出生後7日，生母摩托車耶夫人去世了，後由姨母也是繼母摩訶波者波提撫養成人。少年時開始學習文學
、算術
、兵法、武藝等多種知識和技能，皆能融會貫通。在幾次出外效遊的過程中，年輕的王子發現了衰老
、bingtongyusiwangdengxianxiang，yinqiletaduishengmingcunzaijiqijiazhideshenqieyousi，jiashangshoudaodangshishengxingdeshamenxiuxingfangshideyingxiang
，mengfalechujiaxiuxingdeniantou。weizuzhitachujia，jingfanwangweitajianzaoleshiyuchun
、夏
、秋三季不同娛樂要求的三時宮殿，並在他16歲時為他安排了婚事，新娘是聰明漂亮的表妹耶輸陀羅。婚後不久，悉達多夫婦生下了兒子羅候羅。

悉達多太子

宮庭中的王子生活是燦爛美好的，然而宮外卻是另一番情景。悉達多王子所處的公元前6至前5shiji，guyindudabufendiqujinrulenulishehui
，danyoudediquhaibaoliuzheshizugongshezhihuotadecanyushili。zairuoganjingjifadadediqu
，tieqiyibeiputongshiyong
，shougongyeyicongnongyezhongfenhuachulai，shangyeyeyoujudafazhan
，chuxianleyipipidechengzhen，bingyiqizhongdeyixiechengshiweizhongxinjianlilechengshiguojia。geguozhineitongxingzhongxingzhidu。poluomenbenshizhangwofeituozhishi
、zhuchizongjiaoyishidejisi，zheshiyibuzaidanchundiyijiciweiye，henduorenchuleshouqubushiwai，haikaoboxuenulilaiweichishenghuo。shadilishidangshixinxingchengdezhuanzhiguojiadetongzhizhe，tamenzaijianliheguanliguojiazhongyaoqiuwuxianzhidikuozhangzijidequanliyijizuidakenengdikuodazijiboxuededuixiang，danshi
，youyuchuantongzhongxingzhiduyipoluomendiweizuigao

，yinershadilizaijingjishanghezhengzhishangyupoluomenfashenglemaodun
；為wei此ci刹sha帝di利li不bu得de不bu從cong其qi他ta的de種zhong姓xing中zhong尋xun求qiu支zhi持chi。吠fei舍she種zhong姓xing在zai當dang時shi已yi開kai始shi分fen化hua
，其qi中zhong一yi小xiao部bu分fen人ren上shang升sheng為wei富fu有you的de工gong商shang業ye奴nu隸li主zhu
，而er大da部bu分fen則ze淪lun於yu奴nu隸li的de地di位wei。首shou陀tuo羅luo是shi當dang時shi受shou剝bo削xue和he壓ya迫po的de種zhong姓xing，被bei剝bo奪duo一yi切qie宗zong教jiao和he社she會hui生sheng活huo的de平ping等deng權quan利li，在zai忍ren無wu可ke忍ren的de情qing況kuang下xia，他ta們men通tong過guo逃tao亡wang、破壞水利設施、謀殺奴隸主等方式和奴隸主進行著鬥爭。

與yu這zhe種zhong社she會hui狀zhuang況kuang相xiang適shi應ying，當dang時shi地di印yin度du思si想xiang界jie十shi分fen活huo躍yue
，出chu現xian了le百bai家jia爭zheng嗚wu的de局ju麵mian。其qi中zhong蔚wei為wei主zhu流liu的de二er種zhong社she會hui思si想xiang

，便bian是shi婆po羅luo門men教jiao和he旨zhi在zai反fan對dui婆po羅luo門men教jiao的de沙sha門men思si潮chao。沙sha門men思si潮chao是shi當dang時shi自zi由you思si想xiang家jia的de各ge種zhong觀guan點dian、派別的通稱，自由思想家們和追隨他們的人徒則稱為“沙門”。沙門常常過著與婆羅門不同的生活，或者以乞食為生，從事各苦行和瑜伽的修煉；或者從事各種社會職業，如醫生、星相服務等。

與當時興起的城填國空相比，悉達多王子生活其中的迦毗羅衛國隻是一個仍然實行原始民主製度的部落。在諸國相互計伐、兼jian並bing的de動dong蕩dang形xing勢shi下xia，迦jia毗pi羅luo衛wei國guo承cheng認ren拘ju薩sa羅luo國guo為wei宗zong主zhu，日ri益yi麵mian臨lin著zhe被bei強qiang國guo覆fu滅mie的de威wei脅xie，朝chao不bu保bao夕xi。敏min感gan的de悉xi達da多duo王wang感gan覺jiao到dao了le正zheng在zai到dao來lai的de亡wang國guo的de結jie局ju
，更geng深shen地di體ti會hui到dao世shi事shi無wu常chang。因yin而er，優you裕yu舒shu適shi的de王wang宮gong生sheng活huo和he婚hun煙yan、生子帶來的暫時歡樂，最終未阻止悉達多對人生各種苦難現象的關懷與思索。為了尋得完滿的解答，29那年的確良個夜晚，他毅然舍棄了王位的繼承權
，悄然離開了妻子和家庭，出家作了沙門。

xidaduoshouxianlaidaolebajiaxianrendekuxinglin，kandaonalidexiuxingshitongguozhongzhongzhemoroutidekuxingyiqiujingshenjietuo，renweizhezhongfangfabunengjiejuetazhengzaisikaodewenti，diertianjiulikaile。nanduhenghehou，talaidaomojietuoguodeshoudouwangshecheng，gensuishulunpaidexianquzheeluoluo·迦羅摩以及鄔陀迦·羅(luo)摩(mo)子(zi)學(xue)習(xi)禪(chan)定(ding)
，但(dan)仍(reng)認(ren)為(wei)不(bu)能(neng)得(de)到(dao)徹(che)底(di)的(de)解(jie)脫(tuo)。於(yu)是(shi)又(you)來(lai)到(dao)尼(ni)連(lian)禪(chan)河(he)附(fu)近(jin)的(de)伽(jia)者(zhe)山(shan)苦(ku)行(xing)林(lin)，期(qi)望(wang)通(tong)達(da)苦(ku)修(xiu)得(de)到(dao)解(jie)脫(tuo)。傳(chuan)說(shuo)他(ta)逐(zhu)漸(jian)減(jian)少(shao)食(shi)物(wu)，直(zhi)至(zhi)每(mei)天(tian)隻(zhi)吃(chi)一(yi)穀(gu)一(yi)麥(mai)

，或(huo)七(qi)天(tian)吃(chi)一(yi)頓(dun)飯(fan)
；他以種子和草甚至是糞便為食，穿粗毛織成或用鹿皮、樹皮做成的刺激皮膚的衣服；拔除須發，連續站立，從不洗滌；睡在荊棘、鹿糞或牛糞多身形消瘦
、瀕臨死亡，卻徒勞無獲，終於悟出苦行無益。

釋迦牟尼-石雕苦修像

yushizhongxinsikaokenengdaozhijietuodetujing。taxiangqiqingnianshidaizaiyicichandingzhongzengjingdedaoguoshenxindeyuyue，jiaodezhehuoxushiyizhongjiaowuzhidao。xiuchichanding，yaoyouyidingdetiwuzuojichu。weici
，tazainilianchanhexiqu6年的積垢後
，進食了牧女所獻的乳粥。經過調養
，體力有所恢複，就在菩提伽耶一棵畢缽羅樹下盤腿趺坐
，端身正念，發願“我今若不證天上大菩提，寧可碎此身
，終不起此座”。經過七日七夜（一說49天）的禪觀靜想，終於證悟得道。這時，他已35歲。至此，沙門修行者悉達多就成了覺悟真理的佛陀。由於悉達多出身於釋迦族，在他成佛以後

，人們又尊稱他為釋迦牟尼
，意思是“釋迦族的聖人”。

成cheng佛fo以yi後hou，釋shi迦jia牟mou尼ni就jiu開kai始shi宣xuan傳chuan自zi己ji覺jiao悟wu到dao的de真zhen理li。他ta首shou先xian來lai到dao波bo羅luo奈nai城cheng外wai的de鹿lu野ye苑yuan，向xiang曾zeng經jing陪pei伴ban他ta進jin行xing多duo年nian苦ku修xiu的de橋qiao陳chen如ru等deng五wu人ren演yan說shuo佛fo法fa，接jie納na他ta們men成cheng為wei最zui早zao的de僧seng眾zhong弟di子zi，這zhe就jiu是shi佛fo教jiao史shi上shang著zhu名ming的de“初轉法輪”。至此，佛
、法

、僧三寶具足
，佛教正式形成。此後，釋迦牟尼通過各種靈活方便的方式，進行了長達45年的傳教活動
，足亦遍布恒河兩岸。在傳教的過程中
，釋迦牟尼在各地組織起了許多僧團
，得到了一些國王
、大臣和富商的擁戴，並在我們的有力支持下建立了祗園精舍、竹林精舍等眾多的寺院，佛教力量日見擴大。公元前486年，80高齡和釋迦牟尼於傳教途中涅盤於末羅國的拘屍那加城外的婆羅雙林。相傳
，釋迦牟尼的遺體經過了火化
，遺骨（舍利）被8個國家搶分並建塔供養。

shijiamouniniepan，quegeishijieliuxialechongmanruizhiderenshengzhenli。jingguohoudaifomendizidebuduanzhengliyuhongyang
，fojiaozhujianchaoyuelegudaiyindudejiangjie，chengweiquanrenleigongtongdejingshenguibao。