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發布時間:2026-03-25 13:55:12
財源天母,又稱財寶佛母、財cai續xu佛fo母mu等deng,是shi藏zang傳chuan佛fo教jiao中zhong的de密mi宗zong本ben尊zun,屬shu瑜yu伽jia密mi續xu佛fo部bu。她ta專zhuan司si人ren道dao,掌zhang管guan世shi間jian財cai富fu,被bei譽yu為wei賜ci予yu財cai富fu的de本ben尊zun。與yu黃huang財cai神shen藏zang巴ba拉la財cai尊zun相xiang似si,財cai源yuan天tian母mu亦yi可ke視shi為wei其qi女nv性xing化hua身shen,同tong時shi身shen為wei五wu路lu財cai神shen的de佛fo母mu。此ci外wai,她ta還hai是shi薩sa迦jia派pai所suo推tui崇chong的de十shi三san金jin法fa之zhi一yi,兼jian具ju深shen厚hou佛fo理li與yu廣guang大da福fu德de。
據佛經所述,在遙遠的過去,當迦葉佛在世時,財源天母因布施功德而轉生至三十三天。至釋迦佛時代,她從恒河中誕生,化身為名叫“甘登拉摩”的吉祥天女,即恒河天女,並進一步顯現為二十一度母之一的寶源度母。

財源天母,這一在漢地最早被記載於《大雲經》的神秘尊神,還廣泛見於其他經典,如《增祿天母陀羅尼經》、《增祿天母分別經》以及《增祿天母一百零八零號》等。其法門傳承源遠流長,法本一由綽普賢白華譯師從布達師利譯師處承襲,後傳入西藏地區;而法本二則由年達日瑪劄譯師在年寺穢跡金剛的遺跡中發掘,主要遵循《心要金液》的傳承脈絡。在特定的秘法傳承中,財源天母常與財寶天王、黃(huang)財(cai)神(shen)共(gong)同(tong)尊(zun)為(wei)財(cai)富(fu)三(san)尊(zun),象(xiang)征(zheng)著(zhe)無(wu)盡(jin)的(de)財(cai)富(fu)與(yu)繁(fan)榮(rong)。其(qi)化(hua)現(xian)形(xing)態(tai)多(duo)樣(yang),有(you)時(shi)顯(xian)現(xian)為(wei)一(yi)麵(mian)二(er)臂(bi),有(you)時(shi)則(ze)為(wei)三(san)麵(mian)六(liu)臂(bi),甚(shen)至(zhi)與(yu)五(wu)姓(xing)財(cai)神(shen)呈(cheng)現(xian)雙(shuang)身(shen)雙(shuang)運(yun)的(de)莊(zhuang)嚴(yan)形(xing)象(xiang)。當(dang)財(cai)源(yuan)天(tian)母(mu)化(hua)現(xian)為(wei)女(nv)夜(ye)叉(cha)相(xiang)時(shi),更(geng)是(shi)寓(yu)意(yi)著(zhe)事(shi)業(ye)成(cheng)功(gong)與(yu)財(cai)富(fu)豐(feng)收(shou)。
財源天母的形象分為兩種:yimianerbihesanmianliubi。erbixiangdecaiyuantianmu,duanzuozailianxinyuelunzhishang,zhoushenjinhuang,shenzhehualidetianyi,peidaizhexiangzhengbaoshenfodezhenbaoyingluo,xiandezhuangzhongerningjing。tadeyoushoujiechushengshimiaoyin,yuyizheciyu、護hu持chi與yu加jia持chi的de力li量liang。而er左zuo手shou則ze持chi禪chan定ding印yin,托tuo著zhe一yi個ge寶bao缽bo,缽bo中zhong插cha著zhe嘉jia禾he或huo財cai寶bao,散san發fa著zhe金jin黃huang色se的de光guang芒mang,照zhao耀yao著zhe十shi方fang,似si乎hu能neng攝she取qu宇yu宙zhou間jian所suo有you財cai富fu之zhi精jing華hua,包bao括kuo君jun王wang與yu財cai主zhu的de財cai富fu、八大龍王的寶藏,以及非人族類的財富,統統收入缽中。
三麵六臂的財源天母,她的右手分別持有施願印和摩尼寶珠,左手在腰間碰寶瓶,另外兩隻手則分別持有穀穗和經書。
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