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發布時間:2026-03-25 18:49:53
般若佛母是(shi)所(suo)有(you)般(ban)若(ruo)經(jing)典(dian)的(de)主(zhu)尊(zun),也(ye)是(shi)空(kong)性(xing)之(zhi)本(ben)尊(zun)。在(zai)佛(fo)教(jiao)中(zhong),般(ban)若(ruo)智(zhi)慧(hui)被(bei)稱(cheng)為(wei)三(san)乘(cheng)之(zhi)母(mu),無(wu)論(lun)是(shi)解(jie)脫(tuo)或(huo)成(cheng)佛(fo),必(bi)須(xu)證(zheng)悟(wu)般(ban)若(ruo)智(zhi)慧(hui)。如(ru)果(guo)跟(gen)出(chu)離(li)心(xin)結(jie)合(he),則(ze)得(de)解(jie)脫(tuo)之(zhi)果(guo);如果跟菩提心結合,則得佛果,故稱“佛母”。是人格化的代表空性智慧的佛母。般若空性智被喻為“佛母”,雖是成佛之必需關鍵,但卻未必一定生出佛陀,需看是否與菩提心相結合。由於過去、現在及未來諸佛皆必定由般若空性智所生出,所以般若空性在儀軌中被稱為“三世諸佛之母”。
般若佛母有白色、黃色、二(er)臂(bi)及(ji)四(si)臂(bi)等(deng)幾(ji)種(zhong)化(hua)相(xiang)。般(ban)若(ruo)母(mu)既(ji)是(shi)空(kong)性(xing)的(de)本(ben)尊(zun),也(ye)是(shi)極(ji)為(wei)有(you)力(li)的(de)一(yi)位(wei)除(chu)障(zhang)本(ben)尊(zun)。常(chang)見(jian)的(de)般(ban)若(ruo)佛(fo)母(mu)造(zao)像(xiang)是(shi)一(yi)麵(mian)四(si)臂(bi),身(shen)為(wei)金(jin)黃(huang)色(se),其(qi)中(zhong)二(er)手(shou)作(zuo)定(ding)印(yin)置(zhi)於(yu)臍(qi)間(jian),另(ling)外(wai)一(yi)隻(zhi)右(you)手(shou)持(chi)一(yi)金(jin)剛(gang)杵(chu)舉(ju)起(qi),另(ling)一(yi)左(zuo)手(shou)托(tuo)一(yi)部(bu)《般若經》。身穿華麗的彩衣,佩飾諸多寶飾,具足報身五種莊嚴。跏趺坐於蓮花及日、月座墊上,日座和月座分別代表了勝義及世俗菩提心。
般若佛母有一個四句讚頌非常著名,在西藏寺院中傳統中,每在誦《般若心經》前qian,先xian誦song此ci四si句ju禮li讚zan文wen。這zhe四si句ju禮li讚zan文wen是shi釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo在zai未wei示shi現xian成cheng佛fo前qian,為wei自zi己ji的de生sheng母mu所suo撰zhuan著zhu的de禮li讚zan文wen,所suo以yi其qi緣yuan起qi十shi分fen殊shu勝sheng。般ban若ruo波bo羅luo密mi多duo經jing中zhong所suo載zai之zhi大da明ming咒zhou,亦yi為wei般ban若ruo佛fo母mu之zhi真zhen言yan,表biao其qi能neng自zi度du度du他ta,同tong到dao彼bi岸an,斷duan煩fan惱nao無wu明ming諸zhu障zhang,而er證zheng涅nie盤pan之zhi一yi切qie智zhi,斷duan所suo知zhi障zhang而er知zhi諸zhu法fa之zhi一yi切qie種zhong智zhi,令ling成cheng就jiu正zheng覺jiao,圓yuan成cheng佛fo道dao也ye。
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