五大明王分別是誰？

發布時間：2026-03-25 17:25:51

五大明王又稱作五大尊或五忿怒,指現忿怒相的不動明王
、降三世明王、軍茶利明王


、大威德明王
、金剛夜叉明王等五大明王。此五尊乃九識所變

，係五佛為降伏內外魔障所變現之教令輪身。中央之不動明王為大日如來之教令輪身
，可降伏一切諸魔。

不動明王

不動明王


，也稱為不動尊菩薩，“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動
，“明”者
，乃智慧之光明
，“王”者
，駕馭一切現象者。不動明王為佛教密宗八大明王首座，形象甚多，在東密最為常見的是據《大日經疏》卷五載的：cizunzuopanshizuo，chengtongzixing。dingshangyouqiji，bianfachuiyuzuojian，zuoyanxibi，xiachinieshangchun
，xianfennuxiang，beifumenghuo，youshouchilijian
，zuoshouchi罥suo，zuoduanfannaozhizi。budongmingwanghaiyouyimiansibi
、四麵四臂、三麵二臂等多麵多臂形像，身色亦有所不同，有藍色、白色等。

銅雕不動明王塑像

降三世明王

降jiang三san世shi明ming王wang為wei密mi教jiao五wu大da明ming王wang之zhi第di二er，即ji五wu部bu中zhong金jin剛gang部bu之zhi教jiao令ling輪lun身shen。配pei置zhi於yu東dong方fang。密mi號hao最zui勝sheng金jin剛gang。降jiang服fu貪tan嗔chen癡chi三san毒du與yu三san界jie

，故gu稱cheng降jiang三san世shi。據ju《仁王經儀軌》及《降三世成就深密門》等記，降三世明王身玄黃色，四麵分別為青
、黃、綠、紅色。麵作忿怒暴惡相。通身周圍有烈焰圍繞。左足踩大自在天頭頂

，右足踏天妃烏摩胸部。中間兩手當心結印。右邊三手分別持五鈷、箭和劍；左邊三手各持五鈷鉤
、弓和索。胎藏界曼荼羅內的降三世明王多為二臂像，頭戴寶冠
，手持五鈷或三股叉等。

降三世明王雕塑

軍荼利明王

軍荼利明王是密教五大明王之一，為南方寶生佛的教令輪身。軍荼利
，是梵語Kuṇḍali的音譯，意譯為“瓶”。由(you)於(yu)在(zai)密(mi)教(jiao)裏(li)
，瓶(ping)往(wang)往(wang)是(shi)甘(gan)露(lu)的(de)象(xiang)征(zheng)，所(suo)以(yi)此(ci)詞(ci)又(you)譯(yi)作(zuo)甘(gan)露(lu)軍(jun)荼(tu)利(li)。此(ci)一(yi)明(ming)王(wang)以(yi)慈(ci)悲(bei)方(fang)便(bian)，成(cheng)大(da)威(wei)日(ri)輪(lun)以(yi)照(zhao)耀(yao)修(xiu)行(xing)者(zhe)。流(liu)注(zhu)甘(gan)露(lu)水(shui)
，以(yi)洗(xi)滌(di)眾(zhong)生(sheng)之(zhi)心(xin)地(di)，因(yin)此(ci)也(ye)稱(cheng)為(wei)甘(gan)露(lu)軍(jun)荼(tu)利(li)明(ming)王(wang)。又(you)因(yin)為(wei)現(xian)忿(fen)怒(nu)像(xiang)，形(xing)貌(mao)似(si)夜(ye)叉(cha)身(shen)，所(suo)以(yi)也(ye)稱(cheng)為(wei)軍(jun)荼(tu)利(li)夜(ye)叉(cha)明(ming)王(wang)。此(ci)外(wai)
，也(ye)有(you)‘大笑明王’的異稱。

軍荼利明王雕塑

大威德明王

大(da)威(wei)德(de)明(ming)王(wang)是(shi)西(xi)方(fang)蓮(lian)花(hua)部(bu)的(de)教(jiao)令(ling)輪(lun)身(shen)，此(ci)忿(fen)怒(nu)身(shen)是(shi)降(jiang)伏(fu)魔(mo)尊(zun)
，蓮(lian)花(hua)部(bu)的(de)辦(ban)事(shi)明(ming)王(wang)
，以(yi)如(ru)意(yi)寶(bao)棒(bang)為(wei)其(qi)三(san)昧(mei)耶(ye)形(xing)
，如(ru)意(yi)寶(bao)棒(bang)謂(wei)棒(bang)之(zhi)上(shang)端(duan)有(you)如(ru)意(yi)寶(bao)，寶(bao)者(zhe)理(li)也(ye)，棒(bang)者(zhe)降(jiang)伏(fu)為(wei)體(ti)故(gu)智(zhi)也(ye)
，如(ru)意(yi)寶(bao)棒(bang)乃(nai)顯(xian)理(li)智(zhi)不(bu)二(er)之(zhi)意(yi)。有(you)謂(wei)為(wei)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)之(zhi)化(hua)身(shen)。此(ci)明(ming)王(wang)是(shi)無(wu)量(liang)壽(shou)如(ru)來(lai)的(de)教(jiao)令(ling)輪(lun)，諸(zhu)相(xiang)悉(xi)圓(yuan)滿(man)，從(cong)大(da)悲(bei)出(chu)，為(wei)無(wu)明(ming)妄(wang)想(xiang)之(zhi)眾(zhong)生(sheng)，現(xian)極(ji)惡(e)之(zhi)瞋(chen)怒(nu)身(shen)，伏(fu)出(chu)世(shi)之(zhi)魔(mo)軍(jun)
，滅(mie)世(shi)間(jian)之(zhi)怨(yuan)敵(di)，十(shi)地(di)菩(pu)薩(sa)不(bu)隨(sui)教(jiao)令(ling)尚(shang)能(neng)銷(xiao)融(rong)
，況(kuang)餘(yu)諸(zhu)天(tian)龍(long)八(ba)部(bu)障(zhang)難(nan)者(zhe)
，一(yi)時(shi)殄(tian)滅(mie)無(wu)有(you)餘(yu)者(zhe)。大(da)威(wei)德(de)明(ming)王(wang)其(qi)形(xing)象(xiang)極(ji)多(duo)，於(yu)胎(tai)藏(zang)界(jie)曼(man)荼(tu)羅(luo)持(chi)明(ming)院(yuan)之(zhi)像(xiang)，全(quan)身(shen)青(qing)黑(hei)色(se)，呈(cheng)忿(fen)怒(nu)形(xing)，六(liu)麵(mian)六(liu)臂(bi)六(liu)足(zu)，騎(qi)乘(cheng)水(shui)牛(niu)坐(zuo)於(yu)瑟(se)瑟(se)座(zuo)上(shang)
，背(bei)負(fu)火(huo)焰(yan)
，手(shou)持(chi)戟(ji)、弓
、索
、劍、箭


、棒等武器。

大威德明王

金剛夜叉明王

金剛夜叉明王為密教五大明王之一
，乃北方不空成就如來之教令輪身，又稱金剛焰口明王、大黑明王、金剛噉食明王、金剛盡明王。因其能噉食一切惡業之眾生，故稱金剛焰口；因其身為黑色，故稱大黑；因其能吞盡惡有情，故稱金剛盡。金剛夜叉明王以吞啖、除(chu)盡(jin)一(yi)切(qie)惡(e)業(ye)之(zhi)眾(zhong)生(sheng)及(ji)三(san)世(shi)一(yi)切(qie)惡(e)穢(hui)

，消(xiao)除(chu)災(zai)難(nan)為(wei)己(ji)任(ren)。金(jin)剛(gang)夜(ye)叉(cha)明(ming)王(wang)的(de)外(wai)貌(mao)和(he)法(fa)器(qi)也(ye)有(you)獨(du)特(te)的(de)含(han)義(yi)。其(qi)形(xing)象(xiang)多(duo)為(wei)三(san)麵(mian)六(liu)臂(bi)五(wu)眼(yan)憤(fen)怒(nu)形(xing)
，以(yi)正(zheng)麵(mian)為(wei)主(zhu)
，額(e)頭(tou)上(shang)有(you)妙(miao)珠(zhu)，身(shen)材(cai)高(gao)大(da)無(wu)量(liang)
，眾(zhong)寶(bao)遍(bian)嚴(yan)飾(shi)，遍(bian)身(shen)火(huo)焰(yan)燃(ran)如(ru)劫(jie)火(huo)

，第(di)一(yi)手(shou)右(you)持(chi)五(wu)股(gu)杵(chu)、左持金剛鈴
；第二手左弓右箭；第三手左輪右劍。右腳舒踏蓮華，左腳屈舉而下有蓮華，五智三十七尊圍遶
，智德圓滿。

公司簡介：

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