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發布時間:2026-03-25 16:47:45
玄壇真君是指趙公明元帥,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。“玄壇”指道教齋壇,故有護法之意,通稱“玄壇真君”,為wei玄xuan天tian上shang帝di三san十shi六liu官guan將jiang和he四si大da護hu法fa元yuan帥shuai之zhi一yi,故gu又you稱cheng玄xuan壇tan趙zhao元yuan帥shuai,善shan使shi鐵tie鞭bian,並bing以yi神shen虎hu為wei座zuo騎qi。據ju傳chuan他ta出chu生sheng於yu農nong曆li三san月yue十shi五wu,是shi一yi個ge能neng夠gou馭yu雷lei驅qu電dian、除瘟禳災、主持公道的神靈。

銅雕趙公明彩繪神像
趙zhao公gong明ming的de形xing象xiang多duo以yi黑hei麵mian濃nong須xu,頭tou戴dai鐵tie冠guan,身shen跨kua黑hei虎hu,一yi手shou執zhi銀yin鞭bian,一yi手shou持chi元yuan寶bao,全quan副fu戎rong裝zhuang,一yi個ge威wei武wu而er神shen秘mi的de形xing象xiang,給gei人ren留liu下xia了le深shen刻ke的de印yin象xiang。民min間jian相xiang傳chuan此ci人ren為wei“五路財神”之首,統領“進寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣,不少人會將趙公明與其四位部下,合稱五路財神,這四個手下,中國民間通稱招寶、納珍、招財和利市,看看,多吉利。
關於趙公明的曆史淵源可以追溯到漢朝時期。道教書籍《典籍實錄》記載,趙公明被稱作“日之精”。而在晉朝時期,《搜神記》中提到,上帝派他和鍾士季兩位將軍督鬼下取人。而《搜神後記》則記載了趙玄壇是秦代人,在終南山得道的事情。
南朝時期,《真誥·協昌期》zhongxiedao,tiandigaosutuxiazhongzhongdezhiqiwufangzhushen,zhaogongmingdengdecunzai。tamenbeifuyumouguogongwei,bingyoushengzhiqingzhenzhiqi,siguanshengong,jianshenmingmingqianningchongxu,pichizhujinji,budewangweihaiqi。

銅雕趙公明神像
到了明朝時期,《三教源流搜神大全》中詳細描述了趙公明的形象和能力。他頭戴鐵冠,手執鐵鞭,麵如黑炭,胡須四張,跨黑虎,被封為正一玄壇元帥。他能夠驅雷役電,呼風喚雨,除瘟剪瘧,祛病禳災。而且如果有訟冤需要伸張公平,或者需要買賣求財,他也能幫助人們實現心願。
據《列仙全傳》的記載,趙公明是八部鬼帥之一,他在人間行走,暴殺萬民。太上老君命令張天師治理他的行為。而《琅琊金石輯注》中zhong則ze說shuo明ming了le趙zhao公gong明ming的de起qi源yuan。他ta原yuan本ben是shi天tian上shang的de十shi日ri之zhi一yi,但dan羿yi射she九jiu日ri之zhi後hou,他ta墜zhui海hai成cheng為wei仙xian人ren。他ta的de身shen體ti變bian成cheng了le太tai陽yang石shi,而er精jing神shen則ze轉zhuan化hua為wei人ren類lei形xing象xiang的de趙zhao公gong明ming。他ta修xiu煉lian了le神shen仙xian之zhi術shu,參can與yu了le商shang周zhou交jiao兵bing,最zui終zhong被bei太tai公gong所suo殺sha。太tai公gong封feng他ta為wei玄xuan壇tan真zhen君jun,他ta掌zhang管guan著zhe招zhao寶bao天tian尊zun、納珍天尊、招財使者和利市仙官,負責人間的迎祥納福之責。
到了現代,趙公明的形象作為財神被人們廣泛崇拜。他被稱為趙公元帥,是一個能夠驅雷役電、除瘟剪瘧、祛病禳災、買賣求財的神靈。
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