六十甲子的起源及傳說故事

發布時間：2026-03-25 16:49:05

六十甲子神
，又稱六十太歲神、太歲星君等，是道教神明的尊稱。太歲便是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，因此古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君
，它既是星辰，也是中國民間奉祀的神靈。

白敏大將軍雕塑

中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法
，它是由十個天幹（甲、乙、丙
、丁
、戊
、己、庚、辛
、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰

、巳、午、未

、申
、酉、戌、亥）依yi次ci輪lun流liu搭da配pei而er成cheng。始shi於yu甲jia子zi
，終zhong於yu癸gui亥hai。一yi個ge輪lun回hui需xu要yao六liu十shi年nian
，稱cheng為wei一yi甲jia子zi。傳chuan說shuo在zai這zhe六liu十shi年nian裏li麵mian，每mei一yi年nian天tian上shang都dou會hui派pai一yi位wei神shen仙xian出chu來lai值zhi年nian

，他ta負fu責ze掌zhang管guan這zhe一yi年nian人ren間jian的de福fu與yu禍huo
，也ye掌zhang管guan這zhe一yi年nian出chu生sheng的de人ren一生的旦夕禍福
，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，六十年就有六十位太歲，因此統稱為六十甲子神。

王濟大將軍彩繪神像

古時人們習慣上隻重視歲陰
，即十二地支，故有“太歲”十二年一循環之說，“太歲”因而也有方位，以太歲所在為凶方，忌興土木或遷徙房屋等。《土風錄》說：“術家以太歲為大將軍，動土遷徙者，必大避其方。”古(gu)代(dai)民(min)間(jian)許(xu)多(duo)禁(jin)忌(ji)由(you)此(ci)產(chan)生(sheng)。故(gu)太(tai)歲(sui)又(you)稱(cheng)值(zhi)年(nian)太(tai)歲(sui)
，後(hou)又(you)改(gai)為(wei)大(da)將(jiang)軍(jun)。六(liu)十(shi)甲(jia)子(zi)神(shen)均(jun)有(you)姓(xing)名(ming)
，如(ru)甲(jia)子(zi)稱(cheng)太(tai)歲(sui)金(jin)辨(bian)大(da)將(jiang)軍(jun)，乙(yi)醜(chou)稱(cheng)太(tai)歲(sui)陳(chen)材(cai)大(da)將(jiang)軍(jun)，等(deng)等(deng)。凡(fan)本(ben)人(ren)的(de)出(chu)生(sheng)年(nian)在(zai)六(liu)十(shi)甲(jia)子(zi)的(de)幹(gan)支(zhi)，叫(jiao)本(ben)命(ming)年(nian)。若(ruo)某(mou)人(ren)出(chu)生(sheng)於(yu)丙(bing)寅(yin)年(nian)，即(ji)逢(feng)丙(bing)寅(yin)為(wei)本(ben)命(ming)年(nian)。本(ben)人(ren)的(de)出(chu)生(sheng)日(ri)在(zai)六(liu)十(shi)甲(jia)子(zi)的(de)幹(gan)支(zhi)，叫(jiao)本(ben)命(ming)日(ri)。如(ru)有(you)人(ren)出(chu)生(sheng)於(yu)“癸亥”年“壬申”日
，即本他的本命年為“癸亥”年，本命日為“壬申”日。

銅雕薑武大將軍彩繪神像

道dao教jiao吸xi收shou漢han族zu民min間jian流liu行xing的de記ji年nian方fang法fa
，稱cheng歲sui星xing為wei值zhi年nian歲sui神shen，認ren為wei值zhi年nian歲sui星xing神shen掌zhang握wo著zhe人ren間jian一yi年nian的de吉ji凶xiong禍huo福fu，特te別bie是shi在zai本ben命ming年nian祭ji祀si本ben命ming太tai歲sui能neng消xiao災zai避bi難nan
，永yong保bao安an康kang。元yuan符fu宮gong靈ling官guan殿dian內nei供gong奉feng有you六liu十shi元yuan辰chen神shen像xiang。按an道dao教jiao經jing典dian記ji載zai：太歲星君為六十花甲子，六十年輪臨人間當值，由鬥姥天尊統帥，審查人間善惡
，司本命禍福。每個人都由自己的太歲星君護守本命。

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