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發布時間:2026-03-25 16:50:35
碧霞元君,又稱泰山娘娘、泰山奶奶、泰山聖母、天仙聖母等,是道教中的重要女神,也是中國曆史上影響最大的女神之一。其道場是在五嶽之尊的東嶽泰山。
按道教經典記載,碧霞元君是上古時期之女神,乃“西天鬥母精運元氣發現,金蓮化生吾身。歸隱岱嶽,修煉年久,意如初興,幸逢正果,功成道合。感蒙保奏,受敕‘天仙玉女碧霞護世弘濟真人‘,統攝嶽府神兵,照察人間善惡,永鎮泰山,助國裕民,濟厄救險,賞功伐罪。”民間史料中,王思任《泰山記》載:“考元君之始,黃帝封岱,遣七女雲冠羽衣,迎昆侖真人。元君其一也。”又王之綱《玉女傳》稱:“玉女者,天仙神女也。黃帝時始見,漢明帝時再現。”因篤信西王母,於漢明帝時入天空山黃花洞(今泰山後石塢)修煉,越三年丹成升仙,遂依於泰山,以此成為泰山女神,永鎮泰山,濟民救苦,普度群生。

泰山娘娘雕塑
據《泰山道裏記》和《岱覽》載(zai),唐(tang)代(dai)前(qian)泰(tai)山(shan)頂(ding)上(shang)女(nv)神(shen)早(zao)有(you)玉(yu)女(nv)或(huo)元(yuan)君(jun)的(de)稱(cheng)號(hao)。自(zi)宋(song)朝(chao)立(li)祠(ci)祭(ji)祀(si)後(hou),元(yuan)君(jun)信(xin)仰(yang)興(xing)盛(sheng)起(qi)來(lai)。明(ming)清(qing)兩(liang)朝(chao),上(shang)自(zi)帝(di)王(wang)皇(huang)室(shi),下(xia)到(dao)村(cun)氓(mang)民(min)夫(fu),無(wu)不(bu)崇(chong)祀(si)元(yuan)君(jun)。供(gong)奉(feng)碧(bi)霞(xia)元(yuan)君(jun)的(de)泰(tai)山(shan)行(xing)宮(gong),一(yi)時(shi)遍(bian)及(ji)全(quan)國(guo)各(ge)地(di),有(you)成(cheng)千(qian)上(shang)萬(wan)座(zuo)之(zhi)多(duo)。光(guang)在(zai)京(jing)師(shi),娘(niang)娘(niang)廟(miao)就(jiu)有(you)“三山五頂”之說。
關於碧霞元君的來曆,一說為黃帝所遣之玉女。“黃帝建岱嶽觀時,曾經預先派遣七位女子,雲冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃七女中的修道得仙者。"
一說為華山玉女。但一般作為泰山女神,為泰山神之女。“泰山玉女者,天仙神女也。黃帝時始見,漢明帝時再見焉。”
一說為漢代民女石玉葉,憑靈泰岱。
在我國的北方地區,民眾對碧霞元君的信仰極盛,信徒以之為奉神,禱之即應。在中國民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》,道教也奉為教門經籍,納入道書之列。碧霞元君的稱號,也並非泰山娘娘的獨有,南方的天妃順懿夫人也有此號,《封神演義》又說餘化龍為主痘碧霞元君。直到近代,碧霞元君之名才為泰山娘娘所專有。
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