日宮天子是哪位護法神
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發布時間：2026-03-25 18:57:41

日宮天子
，梵名阿爾底耶、又被稱為須梨耶，譯成日天子、日宮天子，又稱寶光天子、寶意天子。他原是古印度神話中的太陽神蘇利耶，後來成為佛教的護法神
，並被視為觀音菩薩的化身之一。在印度將創造力神格化稱作日天

，後為太陽神之別名，傳入密教後成為二十諸天之一。即大日如來weiliyizhongshengzhigu
，zhuyuforisanmei，suiyuanchuxianyushi，pozhuanshi
，putixinzirankaixian。yourutaiyangguangzhaozhongsheng，guchengzuoritian。zaitaizangjiemantuluowaijingangbuyuanzuotianrenxing
，ershoujiechilianhua，chengchiwumache。youshiye、微誓耶二妃。若於二十諸天圖中
，則右手所持蓮花之上，尚置有三足烏之日輪。

彩繪日宮天子塑像

佛經中說他是觀音菩薩之變化身，住在寬闊的太陽之殿
，主管乾坤之運轉
，因此就稱作日宮天子。日宮的規模，《立世阿毗論·日月行品》說：“厚(hou)五(wu)十(shi)一(yi)由(you)旬(xun)，廣(guang)五(wu)十(shi)一(yi)由(you)旬(xun)

，周(zhou)匝(za)一(yi)百(bai)五(wu)十(shi)三(san)由(you)旬(xun)。是(shi)日(ri)宮(gong)殿(dian)，頗(po)梨(li)所(suo)成(cheng)，赤(chi)金(jin)所(suo)覆(fu)，火(huo)大(da)分(fen)多(duo)
，下(xia)際(ji)火(huo)分(fen)複(fu)為(wei)最(zui)多(duo)
，其(qi)下(xia)際(ji)光(guang)亦(yi)為(wei)最(zui)勝(sheng)。是(shi)其(qi)上(shang)際(ji)金(jin)城(cheng)圍(wei)繞(rao)。”

日(ri)宮(gong)天(tian)子(zi)造(zao)像(xiang)是(shi)清(qing)秀(xiu)女(nv)身(shen)像(xiang)
，手(shou)上(shang)拿(na)著(zhe)一(yi)枝(zhi)蓮(lian)花(hua)

，身(shen)後(hou)妃(fei)裝(zhuang)束(shu)。外(wai)型(xing)為(wei)二(er)頭(tou)八(ba)臂(bi)
，駕(jia)駛(shi)著(zhu)馬(ma)車(che)，故(gu)造(zao)像(xiang)有(you)的(de)為(wei)肉(rou)紅(hong)色(se)臉(lian)膛(tang)，左(zuo)右(you)手(shou)各(ge)拿(na)一(yi)枝(zhi)蓮(lian)花(hua)，乘(cheng)四(si)馬(ma)大(da)車(che)
；也有的手捧日輪，騎三至八匹馬（多為五匹馬）。而在中國佛寺中日宮天子常被塑成中年帝王像，雙手合持令牌或一手持蓮花
，冠上有一日輪，日輪中常有一金烏。

銅雕日宮天子側麵近照

二十諸天源自印度神話分別是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王
、四持國天王
、五增長天王、六廣目天王、七密跡金剛、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天
、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母
、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子
、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。

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