多寶佛是哪位佛？多寶佛的來曆

發布時間：2026-03-25 19:03:43

多寶佛
，又譯大寶佛
、寶勝佛、多寶如來。多寶如來的來曆見於《法華經》，為證明《法華經》真實義而自地湧出的塔中佛。《法華經》全稱《妙法蓮華經》

，七卷二十八品，是大乘佛教的重要經典
，影響很大，中國天台宗（又稱“法華宗”）以《法華經》為主要經典，日本天台宗、日蓮宗亦將其奉為聖典

，可見其重要性。

依《法華經·見寶塔品》所述，多寶佛為東方寶淨世界的教主。往日行菩薩道時
，立誓在成佛滅度之後，凡十方世界有宣說《法華經》之處，必自地湧現於前，以證明此經的真義。故釋尊說《法華經》時
，有七寶塔從地湧出，塔高五百由旬，寬二百五十由旬。塔外有用金、銀、琉璃等七寶合成的幢幡裝飾，塔上懸垂著萬億種瓔珞
、寶鈴等寶物
，塔內還發出讚歎聲。

多寶佛彩繪佛像

《法華經·見寶塔品》不僅宣揚了大乘佛教不可思議的無量功德，而且也表現了“一佛出世，萬佛護佑”的宏大場麵。多寶佛入滅後，以本願力成全身舍利
，每當釋迦佛宣講《法華經》時，必從地中湧出，現於諸佛之前，為《法華經》之真實而作證明。多寶佛與釋迦牟尼佛並坐於七寶塔中，顯示了諸佛為成就度化眾生之大事而示現於世間。因此，《法華經》譯出後，影響越來越大，法華信仰頗為流行。釋迦
、多寶二如來分座說法的故事也流傳開來。

關於此佛形像，據《法華曼荼羅威儀形色法經》之偈載
，多寶如來頭戴紺發冠
，眉間放索毫光，普照一切。身相黃金色，結智拳印
，身被袈裟，跏趺安坐於大蓮華上。現存最早的釋迦、多寶二佛像，是甘肅永靖炳靈寺第169窟西秦石窟內的壁畫和造像，為5世紀初的作品。此後，雲岡、龍門、麥積山
、炳靈寺、敦煌等北朝石窟中都雕刻了很多二佛並列像
，尤以雲岡石窟所占比例最大，往往和彌勒菩薩或三世佛同時出現於正壁主尊地位。

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