南方增長天王是誰？南方增長天王的來曆起源

發布時間：2026-03-25 19:07:20

增長天王

，是(shi)佛(fo)教(jiao)護(hu)法(fa)四(si)大(da)天(tian)王(wang)之(zhi)一(yi)，四(si)大(da)天(tian)王(wang)是(shi)佛(fo)教(jiao)的(de)護(hu)法(fa)神(shen)
，又(you)叫(jiao)護(hu)世(shi)四(si)天(tian)王(wang)，是(shi)佛(fo)教(jiao)二(er)十(shi)諸(zhu)天(tian)中(zhong)的(de)四(si)位(wei)天(tian)神(shen)，位(wei)於(yu)娑(suo)婆(po)欲(yu)界(jie)第(di)一(yi)重(zhong)天(tian)。第(di)一(yi)重(zhong)天(tian)又(you)叫(jiao)四(si)天(tian)王(wang)天(tian)，位(wei)於(yu)須(xu)彌(mi)山(shan)山(shan)腰(yao)的(de)四(si)座(zuo)山(shan)峰(feng)上(shang)。四(si)大(da)天(tian)王(wang)的(de)塑(su)像(xiang)，通(tong)常(chang)分(fen)列(lie)在(zai)佛(fo)寺(si)第(di)一(yi)重(zhong)殿(dian)的(de)兩(liang)側(ce)，天(tian)王(wang)殿(dian)因(yin)此(ci)得(de)名(ming)。

南方增長天王，名毗琉璃

，身青色
，穿甲胄，手握寶劍。“毗琉璃”是梵文的音譯，意譯“增長”。“增長”指能傳令眾生，增長善根，護持佛法。手持寶劍，為的是保護佛法，不受侵犯。增長天王鎮守南方，南方為閻羅王所在之地
，因此他也率諸鳩盤茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等護持南瞻部洲。

增長天王佛像現場實拍圖

增長天王的普天身像有很多種
，據《陀羅尼集經》記，他的衣甲與東方持國天王基本相同
，右手執矟
，矟根著地。另據《般若守護十六善神王形體》中(zhong)記(ji)，南(nan)方(fang)增(zeng)長(chang)天(tian)王(wang)，身(shen)赤(chi)紫(zi)色(se)
，紺(gan)發(fa)，臉(lian)顯(xian)忿(fen)怒(nu)相(xiang)。身(shen)穿(chuan)甲(jia)胄(zhou)
，一(yi)手(shou)叉(cha)腰(yao)，一(yi)手(shou)持(chi)金(jin)剛(gang)杵(chu)。在(zai)我(wo)國(guo)大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)寺(si)院(yuan)中(zhong)，此(ci)尊(zun)天(tian)王(wang)在(zai)我(wo)國(guo)大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)寺(si)院(yuan)中(zhong)的(de)普(pu)天(tian)身(shen)像(xiang)一(yi)般(ban)是(shi)身(shen)青(qing)色(se)，手(shou)持(chi)慧(hui)劍(jian)。

在藏傳佛教唐卡藝術中，南方增長天王身為青藍色，手持寶劍，以保護佛法不受侵犯，頭戴魔蠍獸冠，身穿鎧甲天衣，顯威怒像。

增長天王之“增長”
，意指對善法要勤奮助長
，使其增長
；對惡法則要積極地抵製，使其消除。也就是說

，佛教弟子在修行過程中
，既要永遠存有真誠心、清淨心、平等心、覺悟心
、慈悲心等善法
，也要懂得預防邪知邪見，以及一切錯誤的思想、見解、行為和言論，如此精進修行才能開悟。

南方增長天王手中的寶劍，既有保護
、護衛之意，也代表智慧
，佛陀的解脫之道唯有通過智慧才能實現。釋加牟尼最先在菩提樹下證悟的
，便是關於人生、老、病、死解脫的智慧。佛教
，就是釋迦牟尼佛的言教。佛教弟子便是聽從佛菩薩的教誨，獲得智慧，從而契入佛菩薩的境界
，最終回複自己本有的智慧。

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