接引佛是什麼佛？接引佛的來曆

發布時間：2026-03-25 19:10:27

接引佛yeshiemituofo，shixifangjileshijiezuidadefo
，zhuyaojieyinliudaozhongshengwangshengjileshijie，likudele。womenchangkandaodeemituofodejingdianxingxiangshiemituofoyishoushouchilianhua，yishoushouzhangxiangshangtuoqi，chengjieyinzhuang。emituofozaiyiwangwuliangjieyindixiuxingzhishijiufaxiadayuan，yaojianlixifangjileshijie
，guangduwubianshoukuzhongsheng，chengjiuwuliangzhuangyangongde，weidachengfojiaoguangweichuansong。emituofoshifojiaojingtuzongdezhuanxiuduixiang，“南無阿彌陀佛”也是淨土宗的六字大洪明。“若人臨命終時能一心不亂、執持名號，就可以得阿彌陀佛與諸聖眾接引
，往生淨土”，這一點
，《佛說阿彌陀經》中有詳細記載。

阿彌陀佛有十三個名號，其中十二個與“光”有關，一個與“壽”有關，故而阿彌陀佛亦被稱作“無量光佛”、“無量壽佛”。“阿彌陀佛”中的“阿”就是“無”的意思，“彌陀”即“量”。“阿彌陀佛”合起來就是“無量佛”

，佛又代表著無量的光明、福德、智慧與壽命。“南無阿彌陀佛”合起來就是向世界大覺悟者致敬，皈依一切大覺悟者。

接引佛佛像現場實拍圖

阿彌陀佛還是大慈大悲觀世音菩薩的老師，在一些寺院裏有專門設置供奉的“西方三聖殿”，“西方三聖”指的分別就是西方淨土世界阿彌陀佛及他的兩位脅侍“觀世音菩薩”和“大勢至菩薩”。而觀世音菩薩總是頭頂頂著一尊佛像，這尊佛像正是他的老師“阿彌陀佛”。觀音菩薩頭頂頂佛，意在時刻提醒自己要努力精進

，不退轉菩提心。

據《無量壽經》所(suo)講(jiang)
，於(yu)過(guo)去(qu)久(jiu)遠(yuan)劫(jie)中(zhong)，世(shi)自(zi)在(zai)王(wang)佛(fo)出(chu)世(shi)時(shi)，有(you)一(yi)國(guo)王(wang)聞(wen)佛(fo)說(shuo)法(fa)發(fa)無(wu)上(shang)道(dao)心(xin)，棄(qi)國(guo)出(chu)家(jia)
，號(hao)為(wei)法(fa)藏(zang)。其(qi)後(hou)，彼(bi)法(fa)藏(zang)比(bi)丘(qiu)於(yu)世(shi)自(zi)在(zai)王(wang)前(qian)
，攝(she)取(qu)二(er)百(bai)一(yi)十(shi)億(yi)諸(zhu)佛(fo)妙(miao)土(tu)的(de)清(qing)淨(jing)行(xing)，發(fa)四(si)十(shi)八(ba)大(da)願(yuan)。其(qi)中(zhong)有(you)三(san)個(ge)大(da)願(yuan)是(shi)∶‘設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念
，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。’‘設我得佛，十方眾生發菩提心

、修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時
，假令不與大眾圍繞現其人前者
，不取正覺。’‘設我得佛，十方眾生聞我名號，係念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國

，不果遂者，不取正覺。’其中第十八願是根本願。其願文曰∶‘設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國
，乃至十念
，若不生者，不取正覺。’法fa藏zang比bi丘qiu發fa此ci願yuan已yi，一yi向xiang專zhuan誌zhi莊zhuang嚴yan淨jing土tu
，其qi佛fo土tu距ju此ci十shi萬wan億yi刹sha，名ming為wei安an樂le。基ji於yu這zhe些xie深shen宏hong的de誓shi願yuan，因yin此ci，在zai他ta成cheng佛fo之zhi後hou，任ren何he人ren隻zhi要yao具ju足zu信xin願yuan行xing
、如法念佛
，則一定會得到他的接引，而往生至真至善至美的淨土佛國。法藏比丘就是阿彌陀佛未成佛時之法名。

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