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發布時間:2026-03-25 18:02:47
“大勢至”這名字,它是直接跟光明聯係在一起的,大勢至菩薩叫“無邊光”,有的稱為“無邊熾盛光”。他全身的光明可以遍照十方微塵數刹,具有紫磨真金色。
dashizhipusazaiyindishiyizhihuilaixuanzetadefamen。zaitachengjiudengjiaopusadeguoweishi,tajiuyizhihuiguangmingpuzhaoyiqie,shitafangshijieliudaolunhuidezhongsheng,youqishiduozaisanedaodezhongsheng,dedaoguangmingdezhuzhao。shoudaoguangmingzhuzhaodezhongshengjiukeyixiuzhisuozaoshoudejukudexingfa,likaisanedao,toushengshandao,zuizhongwangshengxifangjileshijie,kuaisuchengfo。yincicongzhegeyiyishanglaishuo,dashizhipusashiyiguangminglaizililita。yincidashizhipusayizhezhongzhihuiguangmingdeliliangwenming。tazaixingzoudeshihou,shifangshijiedouyouliuzhongzhendong,didongzhendongdedangxia,就jiu有you五wu百bai億yi的de蓮lian華hua湧yong現xian出chu來lai。當dang這zhe個ge菩pu薩sa坐zuo的de時shi候hou,這zhe個ge七qi寶bao國guo土tu也ye一yi時shi動dong搖yao,全quan都dou搖yao動dong。所suo以yi說shuo大da勢shi至zhi菩pu薩sa有you極ji大da的de力li量liang,有you極ji大da的de勢shi能neng,大da勢shi。

大勢至菩薩像
大勢至菩薩這個名號,它是根據什麼來建立的呢?是根據它的德用於建立的。你看西方三聖的左右脅士,比如說觀世音菩薩,它的名號也有它的意思:就是觀照世間呼救的聲音,來給予及時的救度。在因地當中,他觀照“返聞聞自性,性成無上道”。所以說每一尊菩薩名號的建立一定是有他的意思的,並非簡單隨便叫一個名字。“大”,大方廣的“大”,什麼才可以堪稱大?其大無外,周遍法界,那是隻有心性才可以稱之為大。本覺妙心就是如來藏,如來藏裏麵才具有極大的勢能。
“至”有止的意思,止於至善。止就是安立的意思,就叫忍、忍可的意思。怎麼叫“勢至”?我wo們men在zai後hou麵mian看kan到dao,大da勢shi至zhi菩pu薩sa開kai發fa心xin性xing的de勢shi能neng是shi用yong什shen麼me來lai開kai發fa的de?是shi通tong過guo念nian佛fo開kai發fa的de,以yi念nian佛fo心xin入ru無wu生sheng忍ren,這zhe無wu生sheng無wu滅mie的de涅nie槃槃才cai有you著zhe巨ju大da的de勢shi能neng,他ta是shi靠kao著zhe念nian佛fo的de這zhe把ba金jin鑰yao匙chi打da開kai的de。
從靜態的角度來看:這個“至”就是安立忍可,止在這涅槃的境界——如(ru)如(ru)上(shang)。要(yao)是(shi)從(cong)動(dong)態(tai)來(lai)看(kan),他(ta)通(tong)過(guo)念(nian)佛(fo)這(zhe)種(zhong)開(kai)發(fa)內(nei)心(xin)般(ban)若(ruo)智(zhi)慧(hui)的(de)行(xing)持(chi)的(de)力(li)量(liang),就(jiu)可(ke)以(yi)使(shi)他(ta)到(dao)達(da)如(ru)來(lai)地(di)。到(dao)達(da)如(ru)來(lai)地(di)的(de)第(di)一(yi)步(bu)是(shi)到(dao)達(da)西(xi)方(fang)極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)。西(xi)方(fang)極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)就(jiu)是(shi)如(ru)來(lai)或(huo)者(zhe)說(shuo)涅(nie)槃(槃)的(de)常(chang)樂(le)我(wo)淨(jing)的(de)境(jing)界(jie)。那(na)麼(me)從(cong)這(zhe)個(ge)意(yi)義(yi)上(shang)來(lai)說(shuo),隻(zhi)有(you)念(nian)佛(fo)一(yi)法(fa)令(ling)它(ta)開(kai)發(fa)到(dao)達(da)。如(ru)果(guo)我(wo)們(men)每(mei)一(yi)個(ge)行(xing)人(ren)都(dou)可(ke)以(yi)以(yi)念(nian)佛(fo)心(xin)入(ru)無(wu)生(sheng)忍(ren),在(zai)果(guo)地(di)上(shang)又(you)能(neng)以(yi)智(zhi)慧(hui)光(guang)攝(she)受(shou)念(nian)佛(fo)眾(zhong)生(sheng)往(wang)生(sheng)淨(jing)土(tu),那(na)麼(me)他(ta)也(ye)可(ke)以(yi)成(cheng)為(wei)“大勢至”。從這可以看出,“大勢至”這一名號是從它的德能來立名的。
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