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發布時間:2026-03-25 18:01:42
眾所周知觀世音菩薩的頭冠間,有一座立著的化佛像,而大勢至菩薩頭上的肉髻頂上,則是頂著一個寶瓶。盛諸光明,這盛字念作陳,裝也,她的瓶子裏麵,裝著光明。
裝光明有何用處呢?普現佛事,即種種的佛事,都能在那光明中顯現出來。
例如念佛拜佛,或講經說法、打齋供眾,但凡三寶的事,都叫做佛事,都能在寶瓶的光明裏麵現出來。
大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)還(hai)有(you)一(yi)個(ge)德(de)號(hao),叫(jiao)做(zuo)無(wu)邊(bian)光(guang)菩(pu)薩(sa),她(ta)的(de)身(shen)光(guang)能(neng)照(zhao)見(jian)十(shi)方(fang)世(shi)界(jie),且(qie)她(ta)身(shen)上(shang)每(mei)一(yi)個(ge)毛(mao)孔(kong)的(de)光(guang),都(dou)能(neng)照(zhao)見(jian)十(shi)方(fang)世(shi)界(jie),那(na)她(ta)又(you)何(he)必(bi)在(zai)頭(tou)上(shang)頂(ding)一(yi)個(ge)瓶(ping)子(zi),瓶(ping)中(zhong)裝(zhuang)光(guang)明(ming)現(xian)佛(fo)事(shi)呢(ne)?大勢至菩薩頭頂上寶瓶到底有什麼來曆呢?
據說那瓶子裏麵,最開始並不是盛著光明,是盛她父母的遺骨。

大勢至菩薩佛像
她聽見阿彌陀佛說:父母的恩最重,當子女的欲想報答父母恩,很難報答,必須自己修行辦道,把父母度脫三界,這樣才能報答父母恩。
大勢至菩薩最初發心修道之時,她的父母早已棄世,若是父母在世,她還能夠勸導父母信佛、修行,使父母了脫三界,可是她的父母已經棄世了,她想起來,這是最大的遺憾。
那麼她要如何才能報父母恩呢?於yu是shi將jiang她ta父fu母mu的de遺yi骨gu,用yong瓶ping子zi盛sheng起qi來lai,頂ding在zai自zi己ji的de頭tou上shang,來lai修xiu行xing辦ban道dao,將jiang自zi己ji修xiu行xing辦ban道dao的de功gong德de,時shi刻ke回hui向xiang父fu母mu,祈qi求qiu三san寶bao加jia被bei她ta的de父fu母mu能neng夠gou得de道dao,超chao出chu三san界jie。
那(na)時(shi)大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)初(chu)發(fa)心(xin)出(chu)家(jia),還(hai)是(shi)個(ge)凡(fan)夫(fu),她(ta)父(fu)母(mu)的(de)遺(yi)骨(gu),也(ye)是(shi)凡(fan)夫(fu)的(de)骨(gu)頭(tou),因(yin)為(wei)大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)勇(yong)猛(meng)精(jing)進(jin)辦(ban)道(dao)之(zhi)故(gu),她(ta)自(zi)己(ji)轉(zhuan)凡(fan)成(cheng)聖(sheng),成(cheng)了(le)大(da)菩(pu)薩(sa)。
tameirixiuxingbandao,meirigeitafumuhuixiang,yincinapingzilimian,tafumudeyigu,yiqilebianhua,benlaitatoudingshangdepingzi,shigefanfuyongdepingzi,zheshihoubianchengyigebaoping,tanafumudeyigushifanfudegutou,zheshihouyebianchengyipianguangming——骨頭化了,化成光明。
大勢至證了菩薩果,能運用種種神通變化,利益眾生,她父母的遺骨,變成了光明,亦能夠神通變化,普現佛事,利益眾生。
這就是大勢至菩薩頭頂上寶瓶的來曆。
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