水月觀音的由來

發布時間：2026-03-25 18:26:37

水月觀音是(shi)三(san)十(shi)三(san)觀(guan)音(yin)之(zhi)一(yi)，又(you)名(ming)水(shui)吉(ji)祥(xiang)觀(guan)音(yin)，或(huo)水(shui)吉(ji)祥(xiang)菩(pu)薩(sa)。由(you)於(yu)水(shui)月(yue)觀(guan)音(yin)的(de)形(xing)像(xiang)多(duo)與(yu)水(shui)中(zhong)之(zhi)月(yue)有(you)關(guan)
，因(yin)此(ci)稱(cheng)作(zuo)水(shui)月(yue)觀(guan)音(yin)。水(shui)月(yue)觀(guan)音(yin)是(shi)觀(guan)世(shi)音(yin)一(yi)心(xin)觀(guan)水(shui)相(xiang)的(de)應(ying)化(hua)身(shen)。“水月”意為“水中之月”，在佛經zhongyuyifofajiewushiti，beihoudeyilunyuanyuekeyisuanshishuiyueguanyindexiangzheng。shuiyueguanyinzaizaoqifojiaojingdianzhongmeiyoulaiyuan
，shifojiaochuanruzhongguohouyuzhongguobentuwenhuarongheerchanshengde。zaiwudaishiqisuoguandeshuiyueguanyinweinanxingxingxiang，mianbuyouhuxu。erzaisongchaorenmenduishuiyueguanyindechongbaiyishenrudaominjiangegejieji

，naizhiduiguanyindechongbaishengyufozu
，guanyinbiaoxianxingshiduozhongduoyang
，suoguanshuiyueguanyinxingxiangyiyanhuaweinvxingxingxiang，mianmaojiaomei
，tixingtingtingyuli，yongrongdianya
，chongmanlezhihuiheciai。

銅雕水月觀音佛像

水(shui)月(yue)觀(guan)音(yin)形(xing)象(xiang)多(duo)樣(yang)，有(you)一(yi)種(zhong)是(shi)立(li)在(zai)蓮(lian)瓣(ban)上(shang)
，蓮(lian)瓣(ban)漂(piao)浮(fu)在(zai)海(hai)麵(mian)上(shang)，觀(guan)世(shi)音(yin)正(zheng)在(zai)觀(guan)看(kan)水(shui)中(zhong)的(de)月(yue)亮(liang)。另(ling)一(yi)種(zhong)是(shi)以(yi)蓮(lian)華(hua)坐(zuo)姿(zi)趺(fu)坐(zuo)在(zai)大(da)海(hai)中(zhong)的(de)石(shi)山(shan)上(shang)，右(you)手(shou)持(chi)未(wei)敷(fu)蓮(lian)華(hua)
，左(zuo)手(shou)作(zuo)施(shi)無(wu)畏(wei)印(yin)，且(qie)掌(zhang)心(xin)有(you)水(shui)流(liu)出(chu)。此(ci)外(wai)又(you)有(you)坐(zuo)相(xiang)、三麵六臂相等等。

關於水觀音的由來

，學界目前公認的結論是與中唐畫家周昉有關。在《曆代名畫記》的摘要中，張彥遠提到周芳(740-800年)在長安聖光寺畫了一幅水月觀音
，他是第一個畫水月觀音的人。這幅畫勾勒一輪滿月將觀音包圍住，周圍有片竹林。周昉依據玄奘《大唐西域記》記敘的布呾洛迦山中的觀自在菩薩，而“妙創水月之體”
，並在各地迅速傳播，成為後世三十三觀音之一。水月觀音像在唐
、五代時期已在各地的寺院壁畫中出現。自宋以後

，水月觀音的影響逐漸擴大
，成為後世最為廣泛的觀音形象之一。

公司簡介：

莆田市妙莊嚴藝術雕塑廠主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑
、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團隊,專業的技術人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產設備。在產品設計,藝術造型,表麵效果方麵擁有莆田學院藝術係的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經驗豐富的高級鑄造技師指導生產及製作。我廠本著“以質量求生存,以科技求發展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優質服務。谘詢電話：