乞富不乞貧的須菩提尊者

發布時間：2026-03-25 15:43:30

須菩提出家後
，每天上午去乞食
，下午隨著佛陀聽教參禪。天天都過著三衣一缽的生活。

比丘們每日外出托缽乞食
，一直是依照佛陀的法則，次第乞食，一個一個，一排排
，不管人家布施是否，都必須經過。可是須菩提乞qi食shi的de生sheng活huo，與yu眾zhong比bi丘qiu們men不bu太tai一yi樣yang，一yi離li開kai精jing舍she，他ta就jiu和he我wo們men分fen開kai，一yi直zhi是shi一yi個ge人ren獨du自zi去qu尋xun找zhao乞qi食shi的de目mu標biao。諸zhu比bi丘qiu一yi開kai始shi並bing沒mei有you注zhu意yi到dao須xu菩pu提ti，但dan是shi過guo了le一yi段duan時shi間jian後hou發fa現xian須xu菩pu提ti的de行xing為wei有you點dian奇qi怪guai。我wo們men一yi注zhu意yi，才cai知zhi道dao是shi怎zen麼me一yi回hui事shi。原yuan來lai

，須xu菩pu提ti乞qi食shi行xing化hua，總zong是shi愛ai在zai有you錢qian人ren家jia中zhong
，看kan到dao房fang子zi矮ai小xiao，或huo者zhe知zhi道dao經jing濟ji窮qiong困kun潦liao倒dao的de人ren家jia，他ta永yong遠yuan不bu會hui去qu討tao缽bo。無wu論lun走zou多duo遠yuan
，他ta都dou必bi須xu趕gan到dao有you錢qian人ren家jia。否fou則ze
，他ta寧ning可ke餓e也ye不bu能neng乞qi食shi。

以前有一次，有一名比丘在毘舍離區域的路途中朝著須菩提嘲諷說：窮在跟前沒人問
，富在深山有遠親。其實毘舍離這邊都是殷商富人家

，不知尊者今日看得起哪一家
？」

須菩提聽後
，向比丘望去，解釋道：「大德！我不是瞧不起窮人，也許真正同情窮人的是我！的確
，我隻向有錢人乞食，不向窮人行缽是我的苦心
，請道友原諒。

尊者乞食富裕不乞食貧困，每天營養豐富。難怪尊者這麼強壯！

須菩提

「大德！請你不要這麼說！」須菩提溫和地詳述了他乞富不乞貧的原因：「woqishiyouqianren，juebushiweiletantumeiweikekou
，ruguomeiwei，yebubichujiaxuedao。weihewobushangqiongrendejiazhongtuobo
？youyupinkunderenjia，zigedeshenghuodounanyiweichi，nalihaiyouduoyudeyinshigongfengwomen
？jiusuantamenyuanyifaxin，yejinjinlibucongxin。womenmeiyouliangshilaibangzhutamen，womenzenmenengzengjiatamendefudan？xiangfan，xiangyouqianrenqishi，ququyidunfanzhishi，zaifuzhehaowusuowei。woqishicaifubuqishipinkunshiyinweizhegeyuanyin。

須菩提表明他的觀點後
，那個嘲諷須菩提的比丘無話可說了。

而在眾僧中大迦葉尊者是乞貧不乞富。與須菩提恰恰相反的人，須菩提很困惑大迦葉的用心
，有一次閑談時問他：「尊者大迦葉！你乞食的態度和我正好相反
，我很無禮的請求你告訴我是什麼原因
？」

「尊者須菩提！」大迦葉解釋道：「我wo們men都dou是shi出chu家jia的de沙sha門men，守shou道dao行xing法fa
，這zhe就jiu是shi世shi間jian的de福fu田tian，我wo們men受shou世shi間jian的de供gong奉feng我wo們men，是shi給gei他ta們men增zeng長chang福fu慧hui的de機ji會hui。我wo向xiang貧pin困kun者zhe行xing乞qi
，讓rang他ta們men種zhong福fu田tian，免mian去qu他ta們men今jin後hou的de窮qiong困kun

，富fu人ren們men的de福fu多duo，我wo們men何he必bi錦jin上shang添tian花hua？」

大迦葉尊者的話，一方麵，他似乎為自己解釋
，另一方麵，他似乎是向乞富人須菩提講的。

須菩提聽了點頭說道:「乞富或是乞貧，都是為了利益一切眾生

，尊者！佛(fo)法(fa)有(you)很(hen)多(duo)方(fang)便(bian)的(de)門(men)，我(wo)們(men)可(ke)以(yi)各(ge)行(xing)各(ge)業(ye)
，其(qi)實(shi)這(zhe)都(dou)是(shi)佛(fo)陀(tuo)的(de)教(jiao)法(fa)。須(xu)菩(pu)提(ti)和(he)大(da)迦(jia)葉(ye)行(xing)乞(qi)的(de)風(feng)格(ge)，成(cheng)為(wei)明(ming)顯(xian)的(de)對(dui)比(bi)，他(ta)們(men)的(de)講(jiang)話(hua)和(he)乞(qi)食(shi)的(de)態(tai)度(du)，給(gei)佛(fo)陀(tuo)知(zhi)道(dao)後(hou)，對(dui)兩(liang)人(ren)都(dou)不(bu)讚(zan)同(tong)，曾(zeng)訓(xun)斥(chi)他(ta)們(men)心(xin)不(bu)均(jun)平(ping)
，都(dou)不(bu)符(fu)合(he)乞(qi)食(shi)法(fa)。

真正的乞食法，是不拒窮富，不看穢淨，嚴肅威儀，次之行乞。

大(da)迦(jia)葉(ye)較(jiao)為(wei)固(gu)執(zhi)，苦(ku)行(xing)的(de)色(se)彩(cai)十(shi)分(fen)深(shen)厚(hou)，他(ta)是(shi)從(cong)不(bu)願(yuan)放(fang)棄(qi)苦(ku)行(xing)，但(dan)是(shi)須(xu)菩(pu)提(ti)一(yi)直(zhi)以(yi)來(lai)對(dui)佛(fo)陀(tuo)的(de)教(jiao)導(dao)百(bai)依(yi)百(bai)順(shun)，過(guo)後(hou)就(jiu)自(zi)個(ge)調(tiao)節(jie)了(le)乞(qi)富(fu)不(bu)乞(qi)貧(pin)的(de)心(xin)態(tai)，他(ta)對(dui)佛(fo)陀(tuo)的(de)指(zhi)示(shi)
，都(dou)是(shi)心(xin)懷(huai)感(gan)恩(en)的(de)接(jie)受(shou)。