須菩提無諍三昧

發布時間：2026-03-25 15:39:27

佛陀的十大弟子之一須菩提，因其豁達而受到眾比丘的讚賞。但是也有人嘲笑他，說他沒什麼了不起的。

部分比丘聽了這種話，為須菩提抱不平，要去爭辯。須菩提勸他們：修道者要把嘲諷、毀謗、逆境、魔(mo)境(jing)看(kan)作(zuo)是(shi)助(zhu)道(dao)的(de)增(zeng)上(shang)緣(yuan)，可(ke)以(yi)依(yi)此(ci)消(xiao)除(chu)業(ye)障(zhang)，增(zeng)強(qiang)信(xin)心(xin)。再(zai)者(zhe)

，諸(zhu)法(fa)空(kong)性(xing)的(de)真(zhen)理(li)，是(shi)無(wu)我(wo)無(wu)人(ren)，無(wu)雙(shuang)方(fang)
，無(wu)高(gao)無(wu)下(xia)，無(wu)凡(fan)無(wu)望(wang)
，平(ping)等(deng)一(yi)相(xiang)。辯(bian)解(jie)和(he)爭(zheng)論(lun)，是(shi)有(you)勝(sheng)負(fu)心(xin)，與(yu)真(zhen)理(li)相(xiang)違(wei)的(de)。”

須(xu)菩(pu)提(ti)通(tong)達(da)空(kong)性(xing)，能(neng)隨(sui)順(shun)塵(chen)世(shi)，行(xing)大(da)忍(ren)辱(ru)，可(ke)以(yi)對(dui)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)能(neng)做(zuo)出(chu)無(wu)惱(nao)無(wu)爭(zheng)。釋(shi)迦(jia)佛(fo)非(fei)常(chang)欣(xin)賞(shang)他(ta)的(de)修(xiu)證(zheng)，在(zai)金(jin)剛(gang)般(ban)若(ruo)法(fa)會(hui)上(shang)，稱(cheng)讚(zan)他(ta)已(yi)經(jing)證(zheng)明(ming)了(le)無(wu)諍(zheng)三(san)昧(mei)
，是(shi)眾(zhong)人(ren)中(zhong)最(zui)第(di)一(yi)的(de)離(li)欲(yu)阿(e)羅(luo)漢(han)。須菩提回答說：“ninlaorenjiaduiwodezanyang，zhenbugandang。wojuebuhuichengrenshizhongrenzhongzuiweidiyiliyueluohan。ruguowoyourucideniantou，shuomingwozhihaimeiyouduanchu，zhongyuehaidangezaiyouzhengyoudedefazhizhong。qishi，shelifu、目犍連才是真正的離欲阿羅漢。”

須菩提

須菩提坐禪於靈鷲山石窟，一天忽感四大不調
，身心極為疲倦。在重病的時候，他結跏趺坐

，端身正念著：引yin起qi身shen體ti病bing苦ku的de緣yuan故gu，有you些xie是shi以yi往wang的de業ye報bao現xian前qian，有you些xie是shi現xian生sheng運yun緣yuan的de關guan係xi
，用yong醫yi藥yao無wu法fa完wan全quan根gen治zhi。唯wei有you慈ci悲bei心xin，堅jian信xin因yin果guo，懺chan悔hui罪zui業ye，修xiu行xing禪chan觀guan，從cong心xin無wu苦ku到dao身shen無wu苦ku。在zai接jie受shou了le正zheng念nian和he禪chan觀guan後hou
，他ta立li刻ke感gan到dao身shen心xin放fang鬆song，病bing也ye得de以yi治zhi愈yu。

把所有的利益和好處都給別人，所有的損失和失敗都由自己承擔，慈悲可以改變你所處的狀況。而才識
、學(xue)問(wen)愈(yu)高(gao)的(de)人(ren)，在(zai)態(tai)度(du)上(shang)反(fan)倒(dao)愈(yu)謙(qian)遜(xun)
，期(qi)望(wang)自(zi)己(ji)能(neng)出(chu)類(lei)拔(ba)萃(cui)，更(geng)上(shang)一(yi)層(ceng)樓(lou)。正(zheng)因(yin)如(ru)此(ci)，他(ta)們(men)常(chang)常(chang)有(you)著(zhe)容(rong)人(ren)的(de)風(feng)度(du)和(he)接(jie)受(shou)批(pi)評(ping)的(de)豁(huo)達(da)。作(zuo)為(wei)修(xiu)行(xing)人(ren)一(yi)定(ding)要(yao)慈(ci)悲(bei)、謙遜、隨順，如此才可以念念清淨
，智慧成事。