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發布時間:2026-03-25 15:40:07
須菩提,是釋迦牟尼佛十大弟子之一,是佛弟子解空第一之人。須菩提shiguyindujusaluoguosheweichengjiuliudeerzi。xuputichushengshi,jialidebaowuturanxiaoshile,gumingkongsheng。guolejitian,shiluodebaozang,turanchuxian,gumingshanxian。qingshushibuming,zhanjizhao,gumingshanji。houlaishijiamounifodaojiaxiangbujiao,tadefumuyedougaixinfojiao,xuputishoufumuyingxiang,chujiazuofodedizi,跟著佛陀認真地修行,不久證得了阿羅漢。
須菩提從兒時性就很單純、聰明、刻苦,所找來的教師向他所講的道理,無論是婆羅門的教法,人世間所有的法,聽了就了解了,不隻是了解,還可以體會到“以整化為零便是空”這(zhe)樣(yang)的(de)道(dao)理(li)。因(yin)此(ci)他(ta)對(dui)所(suo)有(you)的(de)東(dong)西(xi)都(dou)很(hen)疼(teng)惜(xi),可(ke)是(shi)不(bu)執(zhi)著(zhe),所(suo)有(you)的(de)東(dong)西(xi)他(ta)不(bu)會(hui)想(xiang)要(yao)據(ju)為(wei)己(ji)有(you),對(dui)人(ren)世(shi)間(jian)看(kan)得(de)很(hen)透(tou)徹(che),因(yin)此(ci)他(ta)出(chu)家(jia)之(zhi)後(hou)心(xin)很(hen)清(qing)淨(jing),對(dui)物(wu)不(bu)據(ju)為(wei)己(ji)有(you),對(dui)人(ren)的(de)爭(zheng)執(zhi)他(ta)退(tui)一(yi)步(bu),人(ren)事(shi)物(wu)很(hen)圓(yuan)融(rong),所(suo)以(yi)他(ta)悟(wu)空(kong)得(de)道(dao),住(zhu)無(wu)諍(zheng)三(san)昧(mei),和(he)人(ren)無(wu)諍(zheng),與(yu)事(shi)無(wu)諍(zheng),這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)很(hen)圓(yuan)融(rong)的(de)本(ben)性(xing),因(yin)為(wei)這(zhe)樣(yang),稱(cheng)為(wei)“須菩提解空第一”。於釋迦牟尼佛之說法會中,常任釋迦牟尼佛之當機眾,屢見於般若經典中。

須菩提尊者
據說佛在祇園精舍,打算說金剛般若時,須菩提在眾人中站起來問佛:善男子與善女人發菩提心,應怎樣安住?怎樣降伏其心?佛答說:安住菩提心,亦是布施時,應行無相布施。度生的時候,應行無我度生。這樣安住,才可以降服心裏妄念。我法二執,無法纏繞;wo,ren,zhongsheng,shouzhesixiang,wufashufu。lisuoyouzhi,caikeyijiandaokongli,lisuoyouxiang,caikeyijiandaorensheng。xuputiwenfoshuofa,zhengwukongli,shifotuokongxingrenshizuitouchededizi,yinciyi「解空第一」而聞名。
什(shen)麼(me)是(shi)空(kong)?空(kong)是(shi)指(zhi)宇(yu)宙(zhou)間(jian)所(suo)有(you)事(shi)物(wu),因(yin)緣(yuan)所(suo)生(sheng),因(yin)緣(yuan)所(suo)滅(mie)。因(yin)緣(yuan),就(jiu)是(shi)空(kong)的(de)同(tong)義(yi)詞(ci)。佛(fo)教(jiao)說(shuo)空(kong),並(bing)非(fei)虛(xu)無(wu)的(de)空(kong),並(bing)非(fei)空(kong)洞(dong)的(de)空(kong),並(bing)非(fei)無(wu)因(yin)果(guo)的(de)空(kong),並(bing)非(fei)破(po)壞(huai)因(yin)緣(yuan)生(sheng)法(fa)的(de)空(kong)。取(qu)而(er)代(dai)之(zhi)的(de)是(shi)充(chong)滿(man)利(li)人(ren)濟(ji)世(shi)、廣修六度萬行的菩薩jingshen。pusayusuoyouzhufabuqizhizhe,yingzhuyukong,zhuyuwufenbie,caikeyiwanchengliuboluomidexiuxue,caikeyizhuyubutuidediwei。youshentongli,youfoguo,liyizhongsheng,zhuangyanfoshi,andingzizaijietuodejingjie。
據說佛祖曾到忉利天為摩耶夫人說法。3個ge月yue過guo去qu了le,佛fo回hui到dao了le人ren間jian,每mei個ge人ren都dou爭zheng先xian恐kong後hou的de迎ying接jie他ta。當dang時shi,須xu菩pu提ti正zheng在zai靈ling鷲jiu山shan的de石shi窟ku縫feng衣yi服fu,聽ting到dao佛fo要yao回hui來lai後hou,便bian放fang下xia手shou上shang的de衣yi服fu,前qian往wang迎ying接jie。忽hu然ran一yi想xiang,佛fo的de真zhen身shen並bing非fei六liu根gen可ke以yi看kan見jian。我wo現xian在zai去qu迎ying接jie釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo,是shi把ba佛fo的de法fa身shen當dang成cheng地di水shui火huo風feng四si大da種zhong和he合he的de肉rou身shen,並bing不bu是shi識shi空kong性xing的de表biao現xian。不bu識shi諸zhu法fa空kong性xing,就jiu看kan不bu到dao釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo的de法fa身shen。佛fo的de法fa身shen是shi無wu我wo、無人、無作、無所不作的諸法空性。空性是無處不遍,佛的法身也無所不在。於是他安然坐下,依舊縫衣服。
在迎接的人中,比丘尼神通第一的蓮花色,第一個見到佛。在頂禮佛的同時,她說:弟子蓮花色第一個迎接釋迦牟尼佛,請接受頂禮。釋迦牟尼佛對她說:yingjiewodediyigerenbushini,ershixuputi。zheshixuputizailingjiushanshikuzhongguanchazhufakongxing,jiankongjijianfo,suoyixuputishidiyigejiandaoshijiamounifo,yeshidiyigeyingjieshijiamounifoderen。
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