釋迦牟尼佛舍利究竟在我國何處？ 分別是在哪個地方？

發布時間：2026-03-25 15:31:25

舍(she)利(li)子(zi)是(shi)舍(she)利(li)中(zhong)的(de)堅(jian)固(gu)微(wei)粒(li)，也(ye)稱(cheng)為(wei)堅(jian)固(gu)子(zi)。舍(she)利(li)這(zhe)個(ge)稱(cheng)呼(hu)直(zhi)到(dao)後(hou)世(shi)才(cai)脫(tuo)離(li)其(qi)本(ben)意(yi)，而(er)是(shi)指(zhi)佛(fo)祖(zu)和(he)高(gao)僧(seng)遺(yi)骨(gu)火(huo)化(hua)後(hou)形(xing)成(cheng)的(de)珠(zhu)狀(zhuang)結(jie)晶(jing)體(ti)。高(gao)僧(seng)大(da)師(shi)火(huo)化(hua)後(hou)

，經(jing)常(chang)在(zai)遺(yi)骨(gu)骨(gu)灰(hui)(舍利)中發現結實或結晶的顆粒。因此
，佛教徒特別重視和尊重舍利中的堅固子，稱為舍利子。

釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛的舍利究竟在何處？

在zai兩liang千qian五wu百bai年nian之zhi前qian釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo涅nie槃槃後hou，弟di子zi們men在zai火huo化hua釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo的de遺yi體ti時shi從cong灰hui燼jin中zhong獲huo得de了le一yi個ge頭tou頂ding骨gu，兩liang個ge肩jian胛jia骨gu，四si個ge牙ya齒chi

，一yi個ge中zhong指zhi骨gu舍she利li和he一yi個ge顆ke珠zhu狀zhuang真zhen身shen舍she利li。信xin徒tu們men把ba這zhe些xie佛fo祖zu留liu下xia的de遺yi物wu當dang作zuo聖sheng物wu爭zheng相xiang供gong奉feng。

佛教徒對舍利的敬仰與安放
，始於佛舍利。在釋迦牟尼火葬後，摩揭陀國、毗舍離國等八個君王將佛舍利分為八份，建塔安奉。到公元前3世紀
，印度孔雀王朝的第三代君王阿育王為了宣揚佛教，發掘佛骨舍利塔，取出舍利
，分別放入8萬4千封寶信，重建了8萬4千座新塔安奉。

其中19座位於我國：1、周晉州霍山南塔，2
、周歧州歧山南塔(今法門寺塔),3、周洛州故都西塔，4、東晉金陵長幹塔
，5、姚秦河東蒲阪塔，6、周涼州姑臧故塔，7、周瓜州城東古塔，8

、周甘州刪丹縣故塔,9、齊代州城東古塔，10、周沙州城裏大乘寺塔，11
、西晉會稽鄮縣塔，12、隋益州福感寺塔，13、石趙青州東城塔，14、隋懷州妙樂寺塔
，15
、隋並州榆杜縣塔，16、隋並州淨明寺塔，17
、隋魏州臨黃縣塔，18

、隋益州晉源縣塔，19
、隋鄭州超化寺塔。