東方三聖是哪三聖？ 如何區分這三尊佛？

發布時間：2026-03-25 15:19:12

佛教的一大特色，就是佛
、菩薩的de名ming字zi特te別bie多duo，我wo們men去qu寺si院yuan，尤you其qi是shi大da的de寺si院yuan的de時shi候hou
，總zong會hui看kan到dao許xu多duo佛fo像xiang
，很hen多duo人ren可ke能neng常chang常chang去qu寺si院yuan拜bai佛fo，但dan拜bai了le半ban天tian，也ye不bu知zhi道dao拜bai的de是shi誰shui，反fan正zheng隻zhi要yao看kan到dao佛fo菩pu薩sa的de塑su像xiang，就jiu一yi股gu腦nao的de拜bai下xia去qu。在zai寺si院yuan中zhong，通tong常chang會hui看kan到dao一yi些xie“三人組”defoxiang，danshiduiyumeiyouqulejiefojiaoderenmenlaishuo，kandaozhexiejiushishashafenbuqingdezhuangtai。quguosiyuandepengyouxiangdouhuiyouzheyangdeyizhongganshou
，zhexiefoxiangsihuchangdedouyiyang，danshizaoxingyoubuyiyang，suoyijiuhuihenrongyibeihunxiao。najintianjiulaijiandanjieshaoyixiawomenzaisiyuanzhongchangchangkandaodejileifoxiang，yexudajiayihouqudeshihoujiukeyizhidaodaodizijibaideshishenmefole。dachengfojiaozhong
，yibanmeiyigefopangdouyoulianggexieshipusa
，bangzhufogenghaodipuduzhongsheng。zhesanrenzudefoxiangyou一佛二弟子銅佛像、華嚴三聖銅佛像、西方三聖銅佛像
、東方三聖銅佛像，今天主要來講講東方三聖藥師佛和他們的脅侍菩薩。

東方三聖銅佛像

東(dong)方(fang)三(san)聖(sheng)，別(bie)稱(cheng)藥(yao)師(shi)三(san)尊(zun)。在(zai)寺(si)院(yuan)中(zhong)東(dong)方(fang)三(san)聖(sheng)銅(tong)佛(fo)像(xiang)中(zhong)間(jian)是(shi)藥(yao)師(shi)佛(fo)，也(ye)稱(cheng)消(xiao)災(zai)延(yan)壽(shou)藥(yao)師(shi)佛(fo)，藥(yao)師(shi)佛(fo)一(yi)般(ban)是(shi)左(zuo)手(shou)執(zhi)持(chi)藥(yao)器(qi)，右(you)手(shou)結(jie)三(san)界(jie)印(yin)，身(shen)穿(chuan)僧(seng)衣(yi)，眉(mei)目(mu)慈(ci)善(shan)，結(jie)跏(jia)趺(fu)坐(zuo)於(yu)蓮(lian)花(hua)台(tai)。在(zai)藥(yao)師(shi)佛(fo)的(de)左(zuo)側(ce)是(shi)月(yue)光(guang)菩(pu)薩(sa)，月(yue)光(guang)菩(pu)薩(sa)慈(ci)眉(mei)善(shan)目(mu)
，左(zuo)手(shou)持(chi)青(qing)蓮(lian)花(hua)，蓮(lian)花(hua)上(shang)麵(mian)有(you)一(yi)個(ge)月(yue)牙(ya)形(xing)的(de)印(yin)記(ji)，神(shen)聖(sheng)莊(zhuang)嚴(yan)。在(zai)藥(yao)師(shi)佛(fo)右(you)側(ce)的(de)是(shi)日光菩薩，日光菩薩左手執一個寶幢，右手持著月輪。抬眼看去，仿若一尊太陽般耀目。

藥(yao)師(shi)三(san)尊(zun)化(hua)導(dao)救(jiu)濟(ji)有(you)情(qing)眾(zhong)生(sheng)
，特(te)別(bie)拯(zheng)救(jiu)傷(shang)病(bing)痛(tong)楚(chu)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)，使(shi)之(zhi)得(de)到(dao)究(jiu)竟(jing)安(an)樂(le)利(li)益(yi)。聽(ting)聞(wen)凡(fan)願(yuan)生(sheng)西(xi)方(fang)極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)
，聽(ting)聞(wen)正(zheng)法(fa)而(er)沒(mei)有(you)成(cheng)效(xiao)者(zhe)，如(ru)聽(ting)聞(wen)藥(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光(guang)如(ru)來(lai)的(de)名(ming)稱(cheng)
，臨(lin)死(si)時(shi)將(jiang)有(you)八(ba)菩(pu)薩(sa)乘(cheng)神(shen)通(tong)來(lai)提(ti)示(shi)之(zhi)路(lu)
，可(ke)化(hua)生(sheng)東(dong)方(fang)琉(liu)璃(li)世(shi)界(jie)。另(ling)聽(ting)聞(wen)崇(chong)奉(feng)藥(yao)師(shi)如(ru)來(lai)可(ke)以(yi)醫(yi)治(zhi)百(bai)病(bing),消除各種各樣頑症痛苦,消災延壽。因而我國曆史上社會各階層對藥師的信仰十分濃厚。