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發布時間:2026-03-25 17:16:14
自從大乘佛教傳入漢地以來,觀音不僅改變了性別和形象,從一位男性形象的佛教菩薩,轉變為以女性、慈母等形象出現於民間信仰中,兼有救苦救難、送子救難之職。
根據民間觀音傳說,觀音菩薩是一位名為“妙莊王”或“楚莊王”國王的三女,後來因種種因緣而出家修行,最後成了菩薩。
關於中國版的觀音生日,最早的說法是在北宋僧人慧洪覺範的詩集《石門文字禪》中發現的。這首詩集有十世觀音生日這個詞,當時觀音菩薩的生日是農曆六月二十六日的說法。
相(xiang)對(dui)於(yu)民(min)間(jian)普(pu)遍(bian)流(liu)傳(chuan)的(de)說(shuo)法(fa),觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)的(de)生(sheng)日(ri)是(shi)在(zai)農(nong)曆(li)二(er)月(yue)十(shi)九(jiu)。記(ji)錄(lu)這(zhe)類(lei)說(shuo)法(fa)的(de)資(zi)料(liao)出(chu)現(xian)的(de)時(shi)間(jian)雖(sui)然(ran)比(bi)較(jiao)晚(wan),但(dan)並(bing)不(bu)晚(wan)於(yu)宋(song)代(dai)。例(li)如(ru)南(nan)宋(song)時(shi)所(suo)著(zhu)的(de)《無門慧開禪師語錄》等佛教書籍,就記載著“觀音壽辰”、“觀音誕辰”等。

觀音菩薩像
這種說法在元、明兩代都有進一步的發展。元代編輯的《高峰龍泉院因師集賢語錄》和明代編輯的《密雲禪師語錄》、《大覺普濟能仁玉林國師空語錄》明確規定了觀音生日。
至清代,“二月十九日觀音生辰”這一說法已普遍流行,並由江南名士袁枚證實。袁枚 在《隨園詩詞》和《子無語》中提到二月 十九日觀音生日,天竺燒香,過靈隱寺一定要拜方丈,杭州二月十九日觀音生日,滿漢全席女性,鹹香進入天竺。
並於清康熙年間出版的《禦定月令輯要》中,在“二月十九日”這一節下,也寫上了“觀音生辰”,最終將“二月十九日”改為“觀音菩薩日”。此後,如成書於清末的農書《農候雜占》、公案小說《施公案》等一係列書籍也便異口同聲地將“二月十九”稱為《觀音》或《觀音大士》神誕日。
民間流傳著觀音菩薩有三個生日的說法。農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日。其實這三個生日隻有農曆二月十九日才是觀音菩薩的出生日,其它兩個是觀音菩薩的成道和出家的日子。
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