史前時代的石器
、骨和玉石雕刻

發布時間：2026-03-25 16:37:40

銅雕貼金佛像

人類和古猿人的差異取決於有沒有勞動
，取決於從勞動中是否打造了日常生活和生產工具----石器工具。馬克思說過：“勞作是由創造專用工具開始的"。"還沒有一支猿手曾經創造過一個就算是最笨重的石斧。”在人類僅能打造出毛糙的石器時代
，這在曆史上稱之為舊石器時代。等到可以把石器逐漸地磨得光銳、好看並且能夠分工應用時，才稱之為新石器時代。從舊石器到新石器的緩衝期
，正所謂中石器時代其石器是基於粗糙與光細之間的。

史(shi)前(qian)時(shi)代(dai)人(ren)類(類)的(de)各(ge)種(zhong)進(jin)程(cheng)，全(quan)是(shi)在(zai)長(chang)年(nian)的(de)勞(lao)動(dong)實(shi)踐(jian)中(zhong)逐(zhu)漸(jian)發(發)展(zhan)起(qi)來(來)的(de)。勞(lao)動(dong)不(bu)光(guang)打(da)造(zao)了(le)人(ren)類(lei)，也(ye)打(da)造(zao)了(le)石(shi)器(qi)工(gong)具(ju)


，同(tong)時(shi)打(da)造(zao)了(le)人(ren)類(類)最(zui)初(chu)的(de)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)文(wen)化(hua)產(chan)物(wu)—一美麗的裝飾物和最原始的雕塑作zuo品pin。因yin為wei人ren類類在zai長chang期qi的de勞lao動dong中zhong
，磨mo煉lian了le手shou的de輕qing巧qiao
，發發展zhan了le腦nao的de邏luo輯ji思si維wei能neng力li和he美mei感gan觀guan念nian，在zai這zhe種zhong前qian提ti上shang，伴ban隨sui著zhe精jing神shen上shang的de日ri常chang生sheng活huo的de需xu求qiu，打da造zao了le多duo種zhong文wen化hua藝yi術shu。也ye如ru同tong馬ma克ke思si所suo講jiang：“因為手、發(fa)聲(sheng)器(qi)官(guan)和(he)腦(nao)組(zu)織(zhi)，不(bu)光(guang)在(zai)每(mei)個(ge)人(ren)的(de)身(shen)上(shang)同(tong)時(shi)在(zai)社(she)會(會)中(zhong)相(xiang)互(hu)作(zuo)用(yong)
，人(ren)才(cai)變(bian)成(cheng)有(you)水(shui)平(ping)開(kai)展(zhan)更(geng)加(jia)繁(fan)雜(za)的(de)活(huo)動(動)和(he)有(you)能(neng)力(li)明(ming)確(que)提(ti)出(chu)並(bing)實(shi)現(xian)更(geng)高(gao)的(de)目(mu)標(biao)…”與商業手工業一起
，最末產生了文化藝術和科學。”馬克思的這句話，慨括了人類進化史的整個過程。

足(zu)夠(gou)稱(cheng)之(zhi)為(wei)人(ren)類(類)最(zui)開(kai)始(shi)的(de)雕(diao)琢(zhuo)，應(ying)當(dang)屬(shu)於(yu)原(yuan)始(shi)社(she)會(hui)的(de)石(shi)器(qi)。因(yin)為(wei)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)需(xu)求(qiu)，石(shi)器(qi)的(de)類(lei)型(xing)逐(zhu)漸(jian)增(zeng)加(jia)，石(shi)頭(tou)和(he)石(shi)板(ban)被(bei)整(zheng)修(xiu)為(wei)多(duo)種(zhong)款(kuan)式(shi)的(de)專(zhuan)用(yong)工(gong)具(ju)。在(zai)山(shan)頂(ding)洞(dong)人(ren)時(時)期(qi)，已(yi)能(neng)應(ying)用(yong)骨(gu)
、角雕磨成捕魚或別的專用工具，有的還要上邊雕出多種對應的或交疊的線紋，更能應用獸牙、貝類或砂礫石塊開展雕磨
、dakong
，chuanlianchengchuan
，zuochengfeishiyongxingdezhuangshiwu，zhebiaomingren類nashiyijingyounenglimingquetichubingshixianmeihuarichangshenghuodexuqiu。bansuizhe時jiandeliushi，zaijindaoxinshiqishidaizhihou，ren類deshoudeyingyonggengjiaqingqiao，anzhuyaoyongtuxuqiu，bashitouhuoshibanyanmochengdao、斧
、鑿、锛
，鏟、紡輪
、箭(jian)鏃(zu)等(deng)專(zhuan)用(yong)工(gong)具(ju)或(huo)武(wu)器(qi)裝(zhuang)備(bei)。從(cong)雕(diao)琢(zhuo)造(zao)形(xing)的(de)作(zuo)用(yong)說(shuo)，這(zhe)種(zhong)石(shi)器(qi)雖(sui)屬(shu)於(yu)實(shi)用(yong)品(pin)，但(dan)其(qi)特(te)性(xing)已(yi)貼(tie)近(jin)於(yu)藝(yi)術(shu)雕(diao)刻(ke)創(chuang)造(zao)。尤(you)其(qi)在(zai)新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)末(mo)期(qi)遺(yi)跡(ji)中(zhong)，曾(zeng)遇(yu)到(dao)有(you)純(chun)粹(cui)用(yong)作(zuo)美(mei)化(hua)的(de)的(de)玉(yu)、石、象牙雕琢品。比如陝西省西安臨潼薑塞仰韶文化遺址中，遇到有玉石雕刻耳飾，在山東寧陽大汶口
、浙江省良渚和餘姚河姆渡遺址等文化產物遺跡中，曾遇到雕琢細膩的玉環
、玉璜、玉壁和象牙雕刻的單杯
、琮筒
、雙(shuang)鳳(feng)紋(wen)樣(yang)片(pian)等(deng)實(shi)用(yong)性(xing)器(qi)具(ju)或(huo)裝(zhuang)飾(shi)物(wu)。在(zai)甘(gan)肅(su)馬(ma)家(jia)窯(yao)時(時)期(qi)的(de)墓(mu)葬(zang)群(qun)中(zhong)，也(ye)曾(zeng)遇(yu)到(dao)有(you)玉(yu)壁(bi)。這(zhe)種(zhong)雕(diao)琢(zhuo)物(wu)，從(cong)設(設)計(計)水(shui)平(ping)和(he)雕(diao)磨(mo)加(jia)工(gong)工(gong)藝(yi)水(shui)平(ping)來(lai)看(kan)，比(bi)之(zhi)前(qian)山(shan)頂(ding)洞(dong)人(ren)時(時)期(qi)明(ming)顯(xian)已(yi)經(jing)有(you)非(fei)常(chang)大(da)的(de)提(ti)高(gao)。

在我國，遠古時代單獨的，即不歸屬於實用性的藝術雕刻創作，雖然遇存非常少，但這些具有各種外觀的石器、骨角器和用各種材質調刻的裝飾物，雖然樣貌樸素，但它終究是全人類的才智創造
，而且早已成為為在我國原始藝術雕刻的原型。