來了一次中國,影響中華文化兩千年

發布時間：2026-03-25 16:06:52

在王者榮耀的所有英雄裏，有一個來自印度的人物，也是唯一的一個。這個人就是達摩。達摩的四個技能名字分別是心經
、無相、明王
、普渡。他的配音是“貧僧自東土大唐而來
，要去往西方取經之地”，“阿彌陀佛，貧僧這就超度施主”，“死亡麵前，眾生平等”
，等等。即使你不知道達摩是誰，看見這些技能名稱和配音，你也會明白他肯定是一位佛家的人物。

其實，達摩不僅是佛家的人物
，而且是中國佛教史上最重要的人物之一。他為中國佛教做的最大的一件事就是開創了禪宗。

佛教有很多門派，淨土宗、天台宗、華嚴宗
、律宗
、密宗

、禪宗等等，其中的禪宗可以說是對中國文化影響最深遠的門派
，沒有之一。很多人可能搞不清什麼是禪宗，其實有個簡單好記的辦法：凡是說“見性成佛”的
，一切皆源於人心的，就是禪宗。

比bi如ru一yi個ge有you名ming的de故gu事shi。小xiao和he尚shang問wen師shi父fu
，樹shu葉ye被bei風feng吹chui動dong了le，到dao底di是shi風feng在zai動dong
，還hai是shi樹shu葉ye在zai動dong？老lao和he尚shang說shuo
，不bu是shi風feng在zai動dong，也ye不bu是shi樹shu葉ye在zai動dong，而er是shi你ni的de心xin在zai動dong。這zhe就jiu是shi典dian型xing的de禪chan宗zong。

帶來這種理念、創造這個門派的人，正是達摩祖師。
達摩是南印度人
，是印度西天禪宗第二十八代祖師。達摩的師父是西天禪宗第二十七代祖師般若多羅尊者。達摩修行很高

，有一次問師父：我把佛法學好了，應該怎麼把它發揚光大？

般若多羅說：你應該去震旦傳教。震旦是古印度對中國的稱呼。

臨走前，般若多羅提醒達摩說：你到了震旦後，不要呆在南方，那裏的君主好大喜功，懂不了佛。
達da摩mo的de時shi代dai
，中zhong國guo正zheng值zhi南nan北bei朝chao
，達da摩mo到dao中zhong國guo後hou見jian到dao的de第di一yi個ge君jun主zhu正zheng是shi南nan朝chao的de梁liang武wu帝di。既ji然ran師shi父fu提ti醒xing達da摩mo不bu要yao去qu南nan方fang，為wei什shen麼me達da摩mo卻que要yao見jian南nan朝chao的de皇huang帝di呢ne？沒mei辦ban法fa
，隻zhi能neng怪guai交jiao通tong。古gu代dai交jiao通tong不bu便bian

，印yin度du來lai中zhong國guo不bu可ke能neng走zou陸lu路lu
，隻zhi能neng從cong海hai上shang走zou，走zou海hai路lu的de話hua隻zhi能neng從cong中zhong國guo南nan方fang登deng陸lu。達da摩mo從cong廣guang州zhou登deng陸lu，梁liang武wu帝di聽ting說shuo印yin度du高gao僧seng來lai中zhong國guo了le
，馬ma上shang鋪pu上shang紅hong地di毯tan邀yao請qing。

ranhoujiuyouleyiduanzhumingdeduihua。liangwudishigehenaifoderen，jingchangdujingnianfo，shenzhishenweihuangdihaichujiaweiseng，beicaizhengbunaqianshuhuilai。liangwudiyexiujianlehenduosimiao
，zhecaiyoudumushuode“南朝四百八十寺”。

梁武帝很得意地問達摩：我當皇帝以來，建了很多寺

，讀了很多經
，也寫了很多經，讓很多人皈了佛，我有多少功德
？

達摩回答：並無功德。

梁武帝很不解，問：那什麼是功德？

達摩說了八個字：淨智妙圓，體自空寂。
達(da)摩(mo)的(de)意(yi)思(si)就(jiu)是(shi)說(shuo)
，一(yi)個(ge)人(ren)有(you)沒(mei)有(you)功(gong)德(de)不(bu)是(shi)看(kan)外(wai)在(zai)的(de)東(dong)西(xi)，修(xiu)了(le)多(duo)少(shao)寺(si)
，寫(xie)了(le)多(duo)少(shao)經(jing)，超(chao)度(du)多(duo)少(shao)人(ren)，那(na)都(dou)不(bu)是(shi)功(gong)德(de)。自(zi)己(ji)的(de)內(nei)在(zai)有(you)了(le)佛(fo)

，明(ming)心(xin)見(jian)性(xing)
，才(cai)是(shi)真(zhen)功(gong)德(de)。

梁武帝又問：那明白佛理的最高境界是什麼
？佛的最高真諦是什麼？

達摩說：沒有什麼境界，世界本來就是空相，沒有所謂最高境界的存在。

梁武帝很懵，聽不懂。達摩一想，師父告誡我不要呆在南方，確實是有慧眼。於是達摩就離開了南朝，去了北邊。

達(da)摩(mo)過(guo)江(jiang)時(shi)，梁(liang)武(wu)帝(di)好(hao)像(xiang)明(ming)白(bai)了(le)什(shen)麼(me)，派(pai)人(ren)來(lai)追(zhui)達(da)摩(mo)。達(da)摩(mo)在(zai)江(jiang)邊(bian)折(zhe)了(le)一(yi)根(gen)蘆(lu)葦(wei)投(tou)入(ru)江(jiang)中(zhong)，踩(cai)在(zai)蘆(lu)葦(wei)上(shang)漂(piao)過(guo)了(le)江(jiang)。這(zhe)就(jiu)是(shi)達(da)摩(mo)祖(zu)師(shi)著(zhu)名(ming)的(de)“一葦渡江”。

達摩過江去了北魏
，發現北方的朝廷更懂佛一點。而他就在這裏開創了禪宗，並且遇到了他的傳人——慧可大師。這也是著名的故事，有點血腥，叫做“斷臂立雪”。

達(da)摩(mo)到(dao)了(le)北(bei)方(fang)後(hou)，在(zai)少(shao)林(lin)寺(si)傳(chuan)法(fa)，九(jiu)年(nian)沒(mei)有(you)出(chu)寺(si)。這(zhe)就(jiu)又(you)誕(dan)生(sheng)了(le)一(yi)個(ge)成(cheng)語(yu)

，叫(jiao)麵(mian)壁(bi)九(jiu)年(nian)
，說(shuo)的(de)就(jiu)是(shi)這(zhe)個(ge)故(gu)事(shi)。少(shao)林(lin)寺(si)從(cong)此(ci)也(ye)就(jiu)成(cheng)了(le)禪(chan)宗(zong)的(de)大(da)本(ben)營(ying)。

zaizhejiunianli
，youyiweijiaoshenguangdefensiyiluzhuisuidamodaoleshaolinsi。youyitianemaodaxue，shenguangzhanzaidamojushiwaidengta，zhanleyixiu。houlaidamokanjianle
，wenta：你站在雪裏幹嘛。
神光說：我想向您求佛法。

達摩說：諸(zhu)佛(fo)有(you)無(wu)上(shang)妙(miao)道(dao)
，這(zhe)需(xu)要(yao)天(tian)長(chang)地(di)久(jiu)的(de)勤(qin)奮(fen)去(qu)參(can)悟(wu)，不(bu)是(shi)憑(ping)一(yi)點(dian)小(xiao)智(zhi)慧(hui)就(jiu)能(neng)得(de)到(dao)的(de)。達(da)摩(mo)很(hen)犀(xi)利(li)
，意(yi)思(si)就(jiu)是(shi)說(shuo)

，你(ni)站(zhan)在(zai)雪(xue)裏(li)想(xiang)感(gan)動(dong)我(wo)

，讓(rang)我(wo)傳(chuan)法(fa)是(shi)沒(mei)用(yong)的(de)，你(ni)要(yao)自(zi)己(ji)學(xue)自(zi)己(ji)悟(wu)。

沒想到
，神光砍斷了自己的一隻手臂，拿著手臂來告訴達摩：我有這個決心。

這下震驚了達摩
，達摩知道這是個一心求佛的人，收他為弟子
，並且為神光取了一個新的法號，名叫慧可
，並且把自己的大作《楞伽經》傳給慧可。

慧可大師就是中國禪宗的第二代祖師。後麵是三祖僧璨，四祖道信
，五祖弘忍，最有名的是六祖慧能
，他作為一個掃地的和尚，悟出了“本來無一物，何處惹塵埃”

，深得禪宗的真傳，也深得達摩的真傳。

據說達摩祖師一百五十歲的時候圓寂
，肉身葬於河南陝縣的熊耳山空相寺。

danshi，zhemechuanqideyigeren
，liantadesiyehenchuanqi。youyigechuanshuoshuo，damobingmeiyousi。damoroushenruzangkongxiangsidenatian，beiweiyouyigedachenjiaosongyun，tazaixibianyujianledamo，tahaiwendamo：您把佛法傳給誰了？

達摩說：你以後自然會知道
，我要回印度了。然後脫下了一隻鞋給宋雲說：這隻鞋可以證明我走了。

宋雲很懵，不知道達摩什麼意思。但是宋雲一回朝

，大家都在說達摩祖師圓寂了，宋雲更懵了：我不才遇見達摩的嗎，還給了我一隻鞋。

大家到了空相寺，打開達摩的棺槨，發現達摩腳上隻有一隻鞋。

所以有人說
，其實達摩祖師來中國傳法時已經一百五十歲了。

不管這些傳說如何，有一個事實是千真萬確的：達(da)摩(mo)祖(zu)師(shi)在(zai)中(zhong)國(guo)創(chuang)立(li)了(le)禪(chan)宗(zong)。禪(chan)宗(zong)的(de)創(chuang)立(li)不(bu)僅(jin)對(dui)中(zhong)國(guo)佛(fo)教(jiao)影(ying)響(xiang)巨(ju)大(da)，對(dui)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)影(ying)響(xiang)也(ye)非(fei)常(chang)深(shen)遠(yuan)，甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)說(shuo)，中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)民(min)族(zu)性(xing)格(ge)和(he)文(wen)化(hua)基(ji)因(yin)裏(li)都(dou)可(ke)以(yi)找(zhao)到(dao)禪(chan)宗(zong)的(de)影(ying)子(zi)。身(shen)為(wei)一(yi)個(ge)印(yin)度(du)人(ren)，達(da)摩(mo)祖(zu)師(shi)為(wei)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)做(zuo)出(chu)的(de)貢(gong)獻(xian)不(bu)可(ke)磨(mo)滅(mie)。