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發布時間:2026-03-25 14:07:14

壹說到供養,首先想到的是初壹、十五,許多寺廟都有給佛、菩pu薩薩上shang供gong的de習習慣慣。還還有you,天tian天tian吃chi飯飯之zhi前qian,我wo們們都dou要yao供gong佛fo,三san德de六liu味wei,供gong佛fo及ji僧seng。所suo以yi,供gong養養也ye是shi修xiu行xing的de壹yi種種方fang式shi,這這種種方fang式shi是shi對對佛fo陀tuo的de尊zun重zhong、恭敬的壹種表達。供佛並不是說佛壹定要吃我們的東西,到時候妳不供養,佛就得餓壹頓肚子了,不是這回事。
供養,是表達我們對佛陀的虔誠和恭敬,同時也體現我們對佛陀恩德的報答!佛(fo)教(jiao)講(講)上(shang)報(報)四(si)重(zhong)恩(en),其(qi)中(zhong)有(you)師(師)長(長)恩(en),佛(fo)陀(tuo)是(shi)我(wo)們(們)的(de)本(ben)師(師),當(當)然(ran)也(ye)是(shi)師(師)長(長)的(de)範(範)疇(疇)。因(yin)為(為)有(you)了(le)佛(fo)陀(tuo)的(de)出(chu)世(shi),我(wo)們(們)才(cai)懂(dong)得(de)怎(zen)樣(樣)去(qu)認(認)識(識)真(zhen)理(li),才(cai)知(zhi)道(dao)怎(zen)樣(樣)修(xiu)行(xing),怎(zen)麽(me)擺(擺)脫(脫)煩(煩)惱(惱)和(he)痛(tong)苦(ku)。佛(fo)陀(tuo)於(yu)眾(眾)生(sheng)有(you)大(da)恩(en)德(de),我(wo)們(們)粉(fen)身(shen)碎(sui)骨(gu)報(報)答(da)佛(fo)陀(tuo)的(de)恩(en)情(qing)都(dou)報(報)答(da)不(bu)盡(盡),除(chu)了(le)禮(禮)敬(jing)、稱贊如來以外,還要供養。
廣修供養,不僅僅是供養佛,而是要供養世界上對我們有恩惠的人及沒有恩惠的人,我們都要供養他們。如我們的父母、親戚、朋友,凡是對我們有過幫助的人,我們都要懷有壹種感恩的心情去報答他們。佛教中講培植三種福田:
壹是恩田。是說對我們有恩的人,我們要知恩報恩,懷有壹種感恩心,去報答他們的恩情。佛經裏麵講:“壹個人能孝敬他的父母,此人功德最大。”如果佛陀沒有出世,我們孝敬、供gong養養自zi己ji的de父fu母mu,功gong德de就jiu是shi最zui大da了le。孝xiao養養父fu母mu,報報答da父fu母mu的de恩en情qing,也ye是shi在zai培pei植zhi我wo們們自zi己ji的de福fu田tian。因yin此ci,壹yi個個學學佛fo的de人ren,如ru果guo在zai家jia裏裏連連孝xiao敬jing、供養、報答父母養育之恩都做不到的話,那妳就不是壹個好的佛子。
二是敬田。凡屬於我們恭敬的對象,如師長、老師、善知識、諸佛、菩薩,這些都是我們的敬田,我們都要供養他們。
三是悲田。悲田,是指我們要慈悲的對象:如那些貧窮的人,乞丐,他們缺吃少穿,生活有困難,需要人們幫助時,作為學佛的人,我們要本著壹顆慈悲的心,去同情他、幫幫助zhu他ta。表biao麵mian看kan上shang去qu,我wo們們是shi在zai幫幫助zhu別別人ren,其qi實實我wo們們是shi在zai幫幫助zhu自zi己ji種種福fu報報,所suo以yi隻zhi要yao見見到dao有you困kun難難的de人ren,我wo們們都dou要yao積積極極主zhu動動地di去qu幫幫助zhu人ren家jia。
佛教把培福叫種田:就jiu像xiang農農民min在zai春chun天tian播bo種種,到dao了le秋qiu天tian才cai能neng有you收shou獲獲,如ru果guo春chun天tian不bu播bo種種,那na麽me到dao了le秋qiu天tian就jiu壹yi無無所suo獲獲。壹yi個個人ren的de福fu報報是shi從從哪na裏裏來來,不bu是shi從從天tian上shang掉diao下xia來來。有you的de人ren在zai壹yi生sheng中zhong,任ren何he好hao事shi都dou落luo不bu到dao他ta的de頭頭上shang,於yu是shi怨yuan天tian尤you人ren,說說老lao天tian爺爺沒沒有you長長眼yan睛jing,不bu幸xing的de事shi情qing總總落luo到dao自zi己ji頭頭上shang。
其實,壹個人的運氣好不好並不是取決於老天爺,倒是與妳的福報有關,而福報是來源於培植福田,廣種恩田、敬田、悲田,通過布施、供養才會有福報。廣修供養,從經文表麵上看,雖然隻講到供養諸佛,但是從經的內容來看,其實已包含了供養壹切眾生。
“所有盡法界、虛空界、十方三世壹切佛剎,極微塵中,壹壹各有壹切世界極微塵數佛,壹壹佛所種種菩薩海會圍繞”。壹切佛剎,極微塵中各有壹切極微塵數佛,是說無量無邊的佛,每壹尊佛的身邊都有很多的菩薩海會
供養的意義,壹是表達對佛菩薩的恭敬,二是培植福田、增長福報,三是滅除我們的慳貪。供佛,把妳最好的東西拿出來,克服小氣。如果沒有供養、布施心,舍不得把東西拿出來,那妳將來會得貧窮的果報。布施、供養是存錢的最佳方法,而且將來“利息”很高。因此,壹個人的財富,不是靠拚命賺錢就能得到,而是要靠福報也就是通常說的運氣。
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