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發布時間:2026-03-25 14:07:05
菩薩因何名為地藏?據《三寶感應要略錄》載:如ru來lai昔xi在zai靈ling鷲jiu山shan時shi,地di藏zang菩pu薩sa遊you行xing諸zhu國guo,教jiao化hua眾zhong生sheng,到dao毗pi富fu羅luo山shan下xia,至zhi喬qiao提ti長chang者zhe家jia。其qi長chang者zhe家jia內nei,被bei鬼gui奪duo其qi精jing氣qi,其qi家jia五wu百bai人ren,並bing皆jie悶men絕jue,不bu省sheng人ren事shi,經jing於yu旬xun日ri。地di藏zang菩pu薩sa見jian此ci情qing景jing,即ji作zuo是shi念nian:“實可苦哉,實可痛哉;世間有如是等不可說事。我今湣此眾生,而作救濟。”說此語已,便即騰身,往靈鷲山,即白佛言:“世尊!wojianqiaotichangzhejiawubaiyuren,jiebeieguiduoqijingqi,menjuezaidi,yijingshuri。wojianshishiyi,shenglianminxin,shengaihuxin,weiyuanshizun,xuwoshecijiujizhifa。lingzhueguijiangfuyuren,lingzhuxingzhesuiyiqushi,fulingchangzhehaiderugu。”爾時如來,從頂上毫,放光萬尋,照地藏身。與會大眾各相謂曰:“今日如來,放光照地藏身,此菩薩必成大法,教化眾生。”
時地藏菩薩白佛言“我(wo)今(jin)有(you)一(yi)神(shen)咒(zhou),能(neng)去(qu)邪(xie)心(xin),複(fu)驅(qu)使(shi)諸(zhu)惡(e)鬼(gui)等(deng)。我(wo)念(nian)過(guo)去(qu)無(wu)量(liang)無(wu)邊(bian)久(jiu)遠(yuan)有(you)佛(fo),號(hao)燒(shao)光(guang)王(wang)。其(qi)佛(fo)滅(mie)後(hou),於(yu)像(xiang)法(fa)中(zhong),我(wo)住(zhu)凡(fan)夫(fu)地(di)。有(you)一(yi)仙(xian)人(ren),在(zai)俱(ju)特(te)羅(luo)山(shan),善(shan)行(xing)道(dao)術(shu)。我(wo)見(jian)眾(zhong)生(sheng)被(bei)諸(zhu)鬼(gui)所(suo)惱(nao),如(ru)彼(bi)長(chang)者(zhe)家(jia)無(wu)異(yi)。我(wo)於(yu)爾(er)時(shi)作(zuo)是(shi)誓(shi)願(yuan):遇(yu)善(shan)知(zhi)識(shi),求(qiu)學(xue)降(jiang)伏(fu)之(zhi)法(fa)。即(ji)往(wang)俱(ju)特(te)羅(luo)山(shan),語(yu)彼(bi)仙(xian)人(ren)。仙(xian)人(ren)心(xin)生(sheng)歡(huan)喜(xi),於(yu)三(san)日(ri)內(nei),授(shou)我(wo)預(yu)知(zhi)萬(wan)理(li),消(xiao)除(chu)罪(zui)惡(e)。又(you)將(jiang)一(yi)切(qie)惡(e)鬼(gui),招(zhao)集(ji)我(wo)所(suo),依(yi)師(shi)法(fa)教(jiao),調(tiao)伏(fu)其(qi)心(xin),令(ling)發(fa)道(dao)心(xin)。於(yu)須(xu)臾(yu)間(jian),一(yi)切(qie)地(di)獄(yu)受(shou)苦(ku)眾(zhong)生(sheng),各(ge)乘(cheng)蓮(lian)花(hua),諸(zhu)苦(ku)停(ting)息(xi)。爾(er)時(shi)仙(xian)人(ren),見(jian)我(wo)得(de)如(ru)是(shi)神(shen)力(li),與(yu)我(wo)授(shou)記(ji),而(er)作(zuo)是(shi)言(yan):ruyuwuliangwubianshi,foyushouji,mingyuedizang。yuwuzhuoshizhong,rentiandiyu,changdanghuashen,jiuduzhongsheng,linglizainan,jinjianchangzhe,rubenwuyi。wojinwangbijia,tejiuhuzhi。”世尊聽許,菩薩往化,五百餘人,一時複活。

地藏王菩薩-銅雕彩繪佛像
為什麼要稱為“地藏”呢?
因為地是一個生長萬物的大空間。“藏”jishibaozang,suoyoudebaozangdouzaidilibian。zhegezanghaiyoulingyicengyisijiyinzangqilai,yiqiebaozangwanwu,doukeyizaidilimaizangqilai。youyouwuliangwubianzhemeduobaozang,zaidilibianrenrenqufajue;而這一位菩薩,就像大地一樣,能生長一切萬物。
{地藏菩薩}
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