南北朝石造像的造型與風格

發布時間：2026-03-25 15:07:37

南北朝石造像的造型與風格

南北朝被學界稱為“佛造像的容納與改造時代”。由於佛教雕塑藝術有一個由外來式樣到中國民族化的發展過程，以及社會動蕩等曆史因素的作用和影響，這個時期佛教造像的基本特點是“秀骨清像”。但(dan)又(you)因(yin)時(shi)代(dai)之(zhi)變(bian)遷(qian)，王(wang)朝(chao)之(zhi)數(shu)度(du)更(geng)替(ti)，統(tong)治(zhi)階(jie)級(ji)重(zhong)視(shi)程(cheng)度(du)不(bu)一(yi)，這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)石(shi)造(zao)像(xiang)的(de)風(feng)格(ge)和(he)造(zao)型(xing)也(ye)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)差(cha)別(bie)
，總(zong)的(de)來(lai)說(shuo)可(ke)概(gai)括(kuo)為(wei)早(zao)
、中、晚三個階段。

南北朝早期的石造像。時間大體從北朝初建（公元420元）北魏孝文帝太和十七年（公元93年）。從雕塑藝術來看，早期石造像仍受犍陀羅藝術和秣菟羅藝術的影響，不但麵容體態因襲了印度人的形象，如高鼻通額、薄唇卷發等，而且衣服也顯然出自熱帶國度。一種為“通肩式”

，薄(bo)衣(yi)貼(tie)體(ti)，隨(sui)著(zhe)身(shen)的(de)起(qi)伏(fu)形(xing)成(cheng)若(ruo)幹(gan)平(ping)行(xing)弧(hu)線(xian)

，領(ling)口(kou)處(chu)的(de)披(pi)巾(jin)自(zi)胸(xiong)前(qian)披(pi)向(xiang)肩(jian)後(hou)，這(zhe)顯(xian)然(ran)是(shi)犍(jian)陀(tuo)羅(luo)的(de)服(fu)飾(shi)

，說(shuo)明(ming)當(dang)時(shi)雕(diao)造(zao)佛(fo)像(xiang)的(de)人(ren)皆(jie)恪(ke)守(shou)印(yin)度(du)造(zao)像(xiang)規(gui)範(fan)。這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)

，以(yi)菩(pu)薩(sa)像(xiang)居(ju)多(duo)。菩(pu)薩(sa)在(zai)頭(tou)冠(guan)上(shang)主(zhu)要(yao)是(shi)花(hua)鬟(huan)huán，這是一般貴族
、富人的花冠裝飾。此外還有發髻 jì冠、化hua佛fo冠guan，冠guan的de兩liang旁pang裝zhuang飾shi有you如ru翅chi膀pang的de寶bao繒zeng。此ci時shi
，飛fei天tian造zao像xiang尚shang少shao。飛fei天tian的de裝zhuang飾shi也ye略lve顯xian簡jian單dan，一yi般ban為wei袒tan露lu上shang身shen
，頭tou部bu不bu著zhe冠guan，隻zhi作zuo髻ji或huo發fa向xiang向xiang後hou梳shu弄nong，下xia著zhe裙qun，露lu腳jiao。在zai雕diao刻ke上shang，大da都dou粗cu放fang豪hao邁mai。衣yi服fu的de表biao現xian技ji法fa，有you漢han代dai流liu傳chuan的de陰yin線xian刻ke法fa；或有一道道凸起線條
，猶如犍陀羅雕塑技法；或有直平階梯式刻法
，好似秣菟羅的雕刻技法。

現藏於美國波士頓美術館的交腳彌勒造像便是這一時期的作品。此像造於北魏延興六年（公元476年）。彌勒麵頰豐腴fēngyú ，波狀發髻，大耳垂肩
，通肩大衣。通身大背光，背光最內層為浮雕蓮瓣，中層為兩周圓光化佛，最外層裝飾一周跳躍不已
、極富動感的火焰。這是一尊深受犍陀羅造像風尚影響而又融彙關中地方特色的造像傑作。

美國納爾遜--雅堅斯藝術博物館在其珍藏的中國佛教名寶中，有一尊北魏太和十八年（公元494年）尹受國（造像主）為其亡父薦福所造的釋迦牟尼像。北魏孝文帝遷都洛陽的太和十八年是中國佛教美術史上的轉折點，皇體從北魏孝文帝太和十八年（公元494年）到北齊、北周初年（公元550年）。zhongguodeshizaoxiangzaizaoqijichushangfazhantuiyi，buzaiwanmeidixiangyiqianhandaichuantongshoufahejiantuoluohuomotuluoshoufa，yibiaoxianchumingxiandezhongguohua。fohepusademianxiang，zaoyixieshihoushifengyuanshizhongde，yihouzeyouyushehuishenmeiguanniandebianhua，youxiandeshouxueqingxiu，biaoqingziran，“秀骨清像”zhongtouluchuzhongguoweijinyilaitudafudeshenmeiqingqu。congfushishangkan，chulerengranyouqianqidezhuangshiwai，lingwaiyoufazhanchuxindezhuangshi，birufoxiang，zeyoujiashashidepianshan，fazhanweifanglingxiachuibaobāoyibodaishidewaiyi，neizhesengqizhi


，xiashenzhequn，qundaizuojie

，qundaiyoudeyitiaoxiachui
，yitiaoshuaidaozuowanshang。yourupusaxiang，chulejiuyouzhuangshierwai，youfazhanchulezhongguodangshifunvliuxingdewaimiandazaibishangdepeibo。peiboyouliangjianxiachuijiaochayuliangtuijian，ranhoushangjuanzhizhoubu
，zaixiangwaipiao，shangjuanchuxianluzhejiao。touzhehuabanshiguanhuofajiguan。zairufeitiandezhuangshi，zebifo、菩薩的裝飾簡單，一般著短襦rú 
，不(bu)露(lu)腳(jiao)，輕(qing)倩(qian)窈(yao)窕(tiao)之(zhi)態(tai)洋(yang)溢(yi)於(yu)形(xing)象(xiang)之(zhi)外(wai)。衣(yi)紋(wen)的(de)表(biao)現(xian)手(shou)法(fa)，除(chu)保(bao)持(chi)舊(jiu)有(you)的(de)陰(yin)線(xian)條(tiao)與(yu)凸(tu)起(qi)的(de)線(xian)條(tiao)外(wai)，在(zai)犍(jian)陀(tuo)羅(luo)基(ji)礎(chu)上(shang)新(xin)發(fa)展(zhan)出(chu)直(zhi)平(ping)階(jie)梯(ti)式(shi)的(de)衣(yi)紋(wen)。同(tong)時(shi)，雕(diao)刻(ke)匠(jiang)師(shi)們(men)還(hai)吸(xi)取(qu)了(le)印(yin)度(du)秣(mo)菟(tu)羅(luo)式(shi)的(de)凸(tu)起(qi)極(ji)密(mi)的(de)線(xian)條(tiao)，並(bing)在(zai)塑(su)像(xiang)上(shang)加(jia)一(yi)條(tiao)泥(ni)條(tiao)。

筆者有幸在山東青島市博物館一睹東魏（公元534-550年）石shi雕diao丈zhang八ba佛fo像xiang。此ci像xiang原yuan在zai山shan東dong淄zi博bo市shi淄zi川chuan區qu。大da佛fo跣xian足zu直zhi立li於yu圓yuan形xing蓮lian台tai上shang，下xia有you方fang形xing底di座zuo。佛fo慈ci祥xiang微wei笑xiao
，粗cu頸jing高gao挺ting，肩jian寬kuan胸xiong平ping
，身shen體ti渾hun重zhong而er比bi例li略lve短duan，著zhe雙shuang領ling下xia垂chui褒bao衣yi博bo帶dai式shi袈jia裟sha
，衣yi褶zhe較jiao密mi，深shen透tou挺ting拔ba，衣yi裾ju垂chui疊die，略lve向xiang外wai拓tuo展zhan，作zuo工gong奇qi巧qiao
，冠guan於yu當dang時shi，令ling今jin天tian的de觀guan賞shang者zhe歎tan絕jue不bu止zhi。書shu中zhong石shi灰hui岩yan一yi佛fo二er菩pu薩sa也ye是shi東dong魏wei作zuo品pin。此ci像xiang高gao90厘(li)米(mi)。體(ti)製(zhi)為(wei)背(bei)屏(ping)式(shi)一(yi)佛(fo)二(er)菩(pu)薩(sa)碑(bei)像(xiang)，原(yuan)背(bei)屏(ping)為(wei)舟(zhou)形(xing)背(bei)光(guang)
，上(shang)有(you)天(tian)人(ren)寶(bao)塔(ta)，左(zuo)右(you)各(ge)立(li)一(yi)脅(xie)侍(shi)菩(pu)薩(sa)
，但(dan)其(qi)一(yi)已(yi)殘(can)失(shi)。主(zhu)佛(fo)像(xiang)頭(tou)梳(shu)渦(wo)狀(zhuang)高(gao)髻(ji)，渦(wo)點(dian)分(fen)布(bu)整(zheng)齊(qi)，著(zhe)雙(shuang)領(ling)平(ping)落(luo)式(shi)袈(jia)裟(sha)，石(shi)座(zuo)邊(bian)有(you)一(yi)倒(dao)立(li)吐(tu)蓮(lian)蛟(jiao)龍(long)。菩(pu)薩(sa)身(shen)著(zhe)天(tian)衣(yi)，頭(tou)戴(dai)寶(bao)冠(guan)
，麵(mian)容(rong)自(zi)然(ran)，微(wei)笑(xiao)立(li)於(yu)佛(fo)祖(zu)身(shen)旁(pang)。此(ci)像(xiang)為(wei)山(shan)東(dong)省(sheng)青(qing)州(zhou)地(di)區(qu)少(shao)有(you)的(de)碑(bei)像(xiang)作(zuo)品(pin)。

南北朝晚期石造像。時間大體從北齊、北周初年（公元550年）到隋統一中國前（公元581rh )。此時的石造像已經不再滿足於停留在“依經熔鑄”、“精分密數”上shang，而er是shi開kai始shi從cong生sheng活huo中zhong汲ji取qu營ying養yang，並bing且qie愈yu益yi適shi應ying群qun眾zhong的de審shen美mei要yao求qiu和he倫lun理li觀guan念nian。佛fo的de服fu飾shi，上shang身shen內nei著zhe僧seng祇qi衣yi，外wai著zhe敷fu搭da雙shuang肩jian式shi的de外wai衣yi。下xia著zhe裙qun，裙qun帶dai作zuo小xiao結jie，但dan不bu再zai甩shuai向xiang左zuo肘zhou上shang。在zai麵mian相xiang上shang，由you瘦shou長chang的de臉lian型xing又you轉zhuan化hua為wei半ban圓yuan的de樣yang子zi，然ran而er已yi經jing不bu是shi早zao期qi的de圓yuan而er胖pang

，臉lian型xing較jiao長chang一yi些xie，佛fo的de發fa髻ji，螺luo髻ji者zhe偏pian多duo。中zhong國guo人ren喜xi歡huan把ba菩pu薩sa想xiang像xiang成cheng溫wen柔rou安an詳xiang
、可喜可近的慈母，隨時會幫助人們化險為夷，擺脫苦海
，於是菩薩的造像便突破了印度佛教“潔身無性”的造像原則，創造出端莊秀麗、栩栩如生的中國化菩薩像。此時菩薩的花鬟huán 冠與化佛冠上的寶繒不再外飄向下垂至肩上。下裙上緣密褶zhě整zheng齊qi
，係xi裙qun的de絛tao帶dai寬kuan大da如ru紳shen
，有you的de還hai在zai帶dai上shang刻ke出chu各ge樣yang的de人ren物wu及ji花hua朵duo。飛fei天tian的de服fu飾shi與yu中zhong期qi的de服fu飾shi沒mei有you大da的de變bian化hua，隻zhi是shi在zai形xing態tai上shang，有you的de從cong腰yao上shang折zhe成cheng“U”形xing。晚wan期qi石shi造zao像xiang的de表biao現xian技ji法fa，總zong括kuo來lai說shuo，線xian條tiao較jiao以yi前qian的de更geng為wei稀xi疏shu的de衣yi褶zhe。這zhe種zhong表biao現xian衣yi紋wen的de技ji法fa為wei隋sui唐tang時shi代dai石shi造zao像xiang的de雕diao刻ke起qi到dao鋪pu墊dian的de作zuo用yong。

北bei齊qi年nian間jian單dan身shen圓yuan雕diao佛fo像xiang和he菩pu薩sa像xiang
，多duo是shi立li姿zi，少shao數shu取qu坐zuo式shi
，尤you其qi符fu合he解jie剖pou比bi例li。佛fo像xiang著zhe輕qing薄bo袈jia裟sha，衣yi紋wen極ji為wei簡jian潔jie概gai括kuo，通tong過guo透tou體ti的de薄bo裟sha顯xian露lu出chu充chong滿man生sheng命ming力li的de健jian美mei肌ji體ti。在zai塑su造zao人ren體ti造zao型xing方fang麵mian達da到dao了le相xiang當dang完wan美mei的de程cheng度du：眉目清秀、寬肩隆胸、束腰闊臀、四(si)肢(zhi)修(xiu)長(chang)，較(jiao)好(hao)地(di)刻(ke)畫(hua)了(le)人(ren)體(ti)的(de)天(tian)生(sheng)韻(yun)姿(zi)。菩(pu)薩(sa)大(da)都(dou)雕(diao)飾(shi)華(hua)麗(li)，有(you)各(ge)種(zhong)複(fu)雜(za)的(de)項(xiang)飾(shi)，周(zhou)身(shen)布(bu)滿(man)網(wang)狀(zhuang)瓔(ying)珞(luo)和(he)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)帶(dai)飾(shi)以(yi)及(ji)係(xi)鈴(ling)寶(bao)珠(zhu)
，輕(qing)紗(sha)透(tou)體(ti)的(de)服(fu)飾(shi)和(he)層(ceng)疊(die)超(chao)俗(su)的(de)佩(pei)飾(shi)顯(xian)示(shi)出(chu)像(xiang)主(zhu)的(de)高(gao)貴(gui)。

本文的白石菩薩立像即為北齊作品，高115厘米
，漢白玉

，頭
、臂、zujieque，pusashencaixiuchang，liziduanzheng，xiongfubianping，shangshentanlu，daishuangcengxiangquan，yingluozijianpipiguaerxia
，zaifubujiaochahouxiachui，pibo，xiazhechangqun
，qunyaofanchuheyebian
，tiaodaishangyiqianfudiaoshoufakechulianhuahuasheng、火焰寶珠、淨瓶童子等十餘種圖案。石質潔白細膩，圖案細致精美。

中國保利藝術博物館收藏一尊北齊供養菩薩立像更是精巧絕倫，它於1994年(nian)在(zai)河(he)北(bei)定(ding)州(zhou)市(shi)城(cheng)東(dong)北(bei)一(yi)佛(fo)教(jiao)建(jian)築(zhu)基(ji)礎(chu)中(zhong)出(chu)土(tu)。菩(pu)薩(sa)頭(tou)扭(niu)向(xiang)左(zuo)側(ce)，圓(yuan)形(xing)頭(tou)光(guang)。麵(mian)相(xiang)豐(feng)圓(yuan)飽(bao)滿(man)
，眉(mei)若(ruo)彎(wan)月(yue)，嘴(zui)角(jiao)內(nei)凹(ao)，露(lu)出(chu)淺(qian)淺(qian)微(wei)笑(xiao)，雙(shuang)手(shou)置(zhi)於(yu)頸(jing)下(xia)右(you)側(ce)
，這(zhe)個(ge)獨(du)特(te)的(de)造(zao)型(xing)世(shi)所(suo)罕(han)見(jian)。

美國納爾遜——雅堅斯藝術博物館一尊北齊石雕觀音菩薩立像，通高132.1厘米，菩薩頭戴三寶冠上浮雕的葉狀勾頭雲紋飾物、圓形花飾中吐露出的垂珠流蘇以及束冠的繒帶所打的各式花結、袒露上身的菩薩所著天衣、菩薩佩戴所打的各式花結、袒露上身的菩薩所著天衣
、菩薩佩戴的瓔珞中所裝點的攢珠紋飾物、yaojianshudaihouxiangwaifanchuidedaqundengdeng

，qizhuangshijitiaoyunanjingxiangtangshikuweidaibiaodebeiqizaoxiangyangshibaochizhegaodudeneizaiyizhi。pusaxiabanshendeyishizhongyinyuetuxianchuleshuangtuidelunkuo，lveruchushuideshiyi，zhexianranshiyubeiqizaoxiangcaojiayangmiqiexiangguan。

從藝術品市場上看
，南北朝早期造像較為罕見
，價位一般高於晚期造像。書中砂石雕佛菩薩像為北魏6世紀初作品，高54.8厘米，紅砂石質，佛陀吉祥坐（半結跏趺單盤）
，頂ding有you肉rou髻ji
，螺luo發fa大da耳er，麵mian部bu豐feng滿man，笑xiao容rong可ke掬ju。身shen著zhe右you袒tan式shi僧seng衹衹衣yi，披pi通tong肩jian式shi袈jia裟sha，衣yi褶zhe轉zhuan折zhe起qi伏fu很hen大da
，動dong感gan強qiang烈lie。佛fo陀tuo雙shuang手shou下xia垂chui。協xie侍shi菩pu薩sa侍shi立li兩liang側ce，麵mian目mu慈ci祥xiang。後hou有you巨ju大da焰yan背bei光guang以yi及ji各ge有you蓮lian花hua頭tou光guang。整zheng體ti時shi代dai特te征zheng明ming顯xian，尤you為wei珍zhen貴gui。此ci像xiang估gu價jia30萬元。

北齊造像常見白大理石作品，一般情況下

，白大理石作品價位常常高於砂岩、花崗岩造像的價位。書中北齊白大理石佛坐像（39x28.5厘米）
，foxiangzongtichengzuoyujizuoshang，zuoshangyouyechadongwudiaoxiang

，fobanjiejiafuzuoyulianhuazuoshang
，xingtaicixiangduanzhuang，tanyoujian，youshoushangjushiwuweiyin，zuoshouxiachuishiyuanyin。touhouyoutuoyuanxingsuomiantouguang。zuoxiangliangcegeyouputishuyikejita。zhengtijianjiepusu。cixianggujia25萬。另一尊石雕五尊佛菩薩坐像也是北齊作品
，高32.5厘米，為白大理石佛菩薩群龕雕像。佛祖端坐於寶座上
，四菩薩侍立於兩側，整體造型簡潔，衣紋貼體，帶有鮮明的“曹衣出水”的風格
，估價3.5萬元。

石雙思維菩薩像——北齊（公元550年—577年）高37.6厘米

河北省正定縣出土---河北省正定縣文物保管所藏

雙思維像是河北定州一帶北齊造像中流行的新樣式，有雙菩薩、雙釋迦
、雙彌勒
、雙觀音等。這種同一尊像2體ti並bing列lie出chu現xian的de理li由you尚shang不bu十shi分fen清qing楚chu，但dan半ban跏jia雙shuang思si維wei像xiang形xing式shi應ying與yu彌mi勒le信xin仰yang有you關guan。本ben造zao像xiang雙shuang菩pu薩sa有you圓yuan形xing頭tou光guang，頭tou戴dai三san葉ye式shi花hua蔓man冠guan，寶bao繒zeng順shun兩liang頰jia垂chui至zhi肩jian部bu，神shen態tai安an然ran並bing排pai坐zuo在zai墩dun子zi上shang。右you邊bian菩pu薩sa右you腳jiao搭da在zai左zuo腿tui膝xi蓋gai上shang，左zuo邊bian菩pu薩sa左zuo腳jiao搭da在zai右you腿tui膝xi蓋gai上shang，成cheng半ban迦jia趺fu形xing式shi；一手扶足，一手支頤
，做對稱冥想狀。菩薩身旁各侍立一合十比丘。 造像透雕，有長方形台座，台座背麵有銘文。