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發布時間:2026-03-25 15:07:06
石造像的地域特征
由於不同地區在文化傳統及與外界交流等方麵存在差異,石造像不僅具有時代特征,還有其他地域特征。從河北曲陽修德寺遺址、定州上岡子、河南西峽回車水庫、山西太原古城營、山東青州龍興寺遺址、博興崇德村、張官村及四川成都萬佛寺遺址等出土的佛造像中,我們可以較為清晰地看出不同地域不同時期石造像的不同特點。
中原北部地區
中原北部地區石造像。這一地區包括今山西大同及周邊、河北保定、定州等地。該區域背屏式造像分三個發展階段:北(bei)朝(chao)至(zhi)隋(sui)開(kai)皇(huang)時(shi)期(qi),背(bei)屏(ping)一(yi)般(ban)通(tong)到(dao)座(zuo)下(xia)緣(yuan)。座(zuo)多(duo)為(wei)長(chang)方(fang)形(xing),或(huo)身(shen)座(zuo)連(lian)接(jie),或(huo)身(shen)座(zuo)組(zu)合(he)。隋(sui)仁(ren)壽(shou)年(nian)間(jian)至(zhi)唐(tang)代(dai),背(bei)屏(ping)一(yi)般(ban)置(zhi)於(yu)高(gao)亞(ya)形(xing)座(zuo)的(de)上(shang)部(bu),用(yong)背(bei)屏(ping)刻(ke)諸(zhu)多(duo)內(nei)容(rong)的(de)功(gong)能(neng)大(da)為(wei)減(jian)弱(ruo)。五(wu)代(dai)、宋元時期,舊有的花辨式背屏已罕見,代之興起的是類似山峰狀的自然形背屏,主尊由唐以前的佛、菩薩轉化為菩薩、羅(luo)漢(han)。因(yin)這(zhe)一(yi)地(di)區(qu)分(fen)布(bu)著(zhe)質(zhi)地(di)精(jing)良(liang)的(de)白(bai)大(da)理(li)石(shi)和(he)石(shi)灰(hui)岩(yan),故(gu)而(er)成(cheng)為(wei)圓(yuan)雕(diao)造(zao)像(xiang)發(fa)達(da)地(di)區(qu)。其(qi)中(zhong)以(yi)北(bei)齊(qi)至(zhi)隋(sui)開(kai)皇(huang)年(nian)間(jian)的(de)圓(yuan)雕(diao)造(zao)像(xiang)最(zui)為(wei)發(fa)達(da),人(ren)物(wu)麵(mian)形(xing)圓(yuan)潤(run),軀(qu)體(ti)健(jian)碩(shuo)。唐(tang)代(dai)則(ze)融(rong)彙(hui)了(le)西(xi)北(bei)地(di)區(qu)的(de)先(xian)進(jin)因(yin)素(su),愈(yu)顯(xian)成(cheng)熟(shu),盡(jin)善(shan)盡(jin)美(mei),無(wu)以(yi)複(fu)加(jia)。河(he)北(bei)曲(qu)陽(yang)修(xiu)德(de)寺(si)遺(yi)址(zhi)出(chu)土(tu)的(de)造(zao)像(xiang)實(shi)物(wu)最(zui)能(neng)代(dai)表(biao)一(yi)地(di)區(qu)石(shi)造(zao)像(xiang)的(de)特(te)征(zheng)。
河北曲陽修德寺遺址
修德寺遺址的石造像是1954年發現的。最初發現者是一位叫唐文狗的農民,以後經文物部門前後兩次發掘,共出土石造像2300多件,其中有紀年的247件,年代最早的是北魏孝明帝神龜三年(公元520年),以東魏、北齊、隋代作品居多,年代最晚的為唐玄宗天寶九年(公元750年)。多為小型單體像,一般殘高約20-30厘米。從造像的紀年和損壞情況來看,可能是唐武宗會昌五年(公元845年)廢佛時打壞埋入土中的。雖然都有不同程度的殘破,但較之河北響堂山(河北邯鄲)、天龍山(山西太原)石窟被毀殆盡的東魏、beiqixiang,tamengengnengzhanxiannayishiqidefojiaodiaokedeyishufengmao。congzhuduozaoxiangdemianronglaikan,beiweidecixiangyansuyizhujianweitangdaidepingyiqinjinsuoqudai。xiudesiyizhichutushizaoxiangsuoyongcailiao,juedaduoshushiquyangdangdisuochandebaisedalishi(即所謂“漢白玉”)。潔白光潤,因久埋土中,浸染一層黃土的淡赭色,益覺有蜜蠟狀的柔潤半透明感,更增加了美女型的菩薩、天女形象的藝術魅力。這裏出土的石造像主要藏於北京故宮博物院和河北省博物館中。
唐(618~907年) 河北曲陽修德寺遺址出土 河北省文物保護中心藏
這尊菩薩雖然殘缺,但仍表現出了驚人之美。菩薩體態略呈富於變化的“S”形,周身線條的韻律感,光潔細膩的肌膚和圓潤的軀體,顯得自然、生動、優you美mei,給gei人ren一yi種zhong藝yi術shu上shang的de震zhen撼han力li。這zhe種zhong菩pu薩sa立li像xiang著zhe意yi於yu對dui人ren體ti官guan能neng美mei的de刻ke劃hua,形xing成cheng了le鮮xian明ming的de盛sheng唐tang風feng格ge。唐tang朝chao是shi佛fo教jiao興xing盛sheng的de時shi期qi,有you玄xuan奘zang西xi行xing天tian竺zhu取qu經jing,也ye有you鑒jian真zhen東dong渡du日ri本ben宏hong法fa。除chu思si想xiang外wai,在zai其qi它ta的de藝yi術shu、技術等領域,唐朝人無不是開通風氣的先驅、傳播文明的使者。從印度傳入中國的佛教到了唐代得到了空前的傳播,其造像具有了強烈的中國情感,融入了中國世俗的審美趣味。
中原東部地區
中原東部地區石造像。 囊括山西、henanyidongdedabu,zhelishizaoxiangbeiyishudeshouyaoquyu。panchiezaoxiangbeizhanyouzhongyaodiwei,tashizaoxiangbeijibenjianyugaidiqu,yibanyuangongdingzaoxiangbeifada,bianpingchangfangxingzaoxiangbeijiaoshao。zaoxiangbeiduocaiyonggaofudiaojifa,xiankexiangduishaoxie。yishubiaoxianshang,yuhanminzunonggengshenghuoguanxijiaomiqiedezhuangshiwenyangfada,yiwenbiaoxiangangjin。youqishishandongyimengshanbeibuyiqingzhouweizhongxindequyu,zaibeidexingzhihekanxiangbujushang,biaoxianchuqiangliededifangsecai。yibanbukaikan,zaibeimiangaofudiaozaoxiang,zhuzunxiangduokezhonghuandaizhuangwendeyuanxingtouguanghetuoyuanxingshenguang,zhiwaiwangwangdiaokebeiguang。zaibeiguanghuobeimianwaiyuan,changyuzhongyangbuweikeqinglong,qinglongwaicekefeitian。guqingzhouyidaidebeipingshizaoxiangjiweijingmei,beiweiwanqizhidongweishiqi,shengjiyishi。beipingchengfengshuodelianbanzhuang,xiafuchangfangxingzuo,duozaizuoqiankankezaoxiangji。zhuzunxiangfuzhonghuanyuanxingtouguanghetuoyuanxingshenguang。beipingwaiyuanshangbuzhongyangkeqinglong,qinglongwaixiayuankefeitianruoganshen。jintian,womencongqingzhoulongxingsiyizhichutudezaoxiangzhongponengkanchuzheyidiqushizaoxiangdezongtimianmao。
1996年10月上旬,在山東省青州市博物館南鄰龍興寺遺址清理出一大型佛教造像窯藏,窯藏內出土各類佛像2000餘尊。根據石造像質料不同,可區分為石灰石、漢白玉、花崗石等三個不同品種。造像的時代,跨越北魏至北宋長達五百餘年,其中,北魏、東魏、北bei齊qi時shi期qi的de造zao像xiang數shu量liang尤you多duo,所suo以yi在zai其qi石shi像xiang的de形xing體ti造zao型xing等deng方fang麵mian,均jun明ming顯xian表biao現xian出chu北bei朝chao佛fo像xiang的de時shi代dai風feng格ge,並bing顯xian示shi出chu鮮xian明ming的de地di域yu特te征zheng。其qi雕diao刻ke刀dao法fa為wei平ping直zhi刀dao和he圓yuan潤run刀dao。造zao像xiang碑bei均jun以yi三san尊zun像xiang為wei主zhu,也ye有you除chu三san尊zun外wai,另ling加jia兩liang弟di子zi的de造zao像xiang碑bei。在zai脅xie侍shi與yu本ben尊zun之zhi間jian有you栩xu栩xu如ru生sheng的de飛fei龍long,飛fei天tian生sheng動dong活huo潑po。單dan體ti造zao像xiang無wu論lun是shi佛fo像xiang,還hai是shi菩pu薩sa像xiang,其qi麵mian部bu、手、足、裝飾品加工都極為細微,形象逼真。這批造像大部分保留彩繪或貼金,其中有幾件小型造像本尊的麵部、胸部的貼金至今保留完整,令人拍案叫絕。這也是該地區造像特征的一個具體表現。
西北地區
西北地區石造像。包括關中平原、陝北高原和寧南、隴東山地的廣大區域,這一地區流行扁平長方形造像碑,一般為圓拱頂像碑和蟠螭額像碑,在形製、kanxiangbujuherenwufushishang,yanhuajiaoweihuanman,xiankefujiandipingdiaojifayingyongbilijigao,fanyingxibeifengqingdeqimagongyangrenheniumajiaoweichangjian。guanzhongheshanbeidifangbeichaoshiqiyouliuxingyizhonggaotouchangjingshiyangderenwuzaoxing。yuandiaozaoxiangzaixiweiyiqianhanjian,beizhouzhishengtangshifada。caiyongshicaijiyouqingshiyeyoubaishi。
唐tang代dai西xi北bei地di區qu還hai有you另ling一yi種zhong風feng格ge的de石shi造zao像xiang,也ye有you一yi定ding的de典dian型xing性xing,這zhe種zhong風feng格ge以yi安an國guo寺si出chu土tu的de佛fo像xiang為wei代dai表biao。該gai寺si本ben為wei唐tang節jie湣min太tai子zi之zhi宅zhai,神shen龍long二er年nian(公元706年)施舍為寺,唐代的繪畫大師尉遲乙僧和吳道子俱曾在此描繪壁畫。安國寺發現的造像出於地下千米多深的窯穴中,推測為會昌五年(公元845年)唐武宗滅佛時所棄藏。唐初密宗由印度達摩笈多傳入長安,後經開元三大士善無畏、金剛智、不空等印僧努力,始在中土漸傳。由於儀軌繁複神秘,在盛唐至晚唐風行一時,旋即在漢地衰落。這裏出土的馬頭明王像怒目圓睜、雙(shuang)牙(ya)上(shang)翻(fan),手(shou)中(zhong)各(ge)執(zhi)法(fa)器(qi),背(bei)光(guang)為(wei)舟(zhou)形(xing)。圓(yuan)雕(diao)佛(fo)像(xiang)細(xi)膩(ni),與(yu)粗(cu)獷(guang)不(bu)規(gui)則(ze)的(de)底(di)座(zuo)相(xiang)配(pei),相(xiang)得(de)益(yi)彰(zhang)。這(zhe)批(pi)造(zao)像(xiang)現(xian)藏(zang)於(yu)西(xi)安(an)碑(bei)林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)。長(chang)江(jiang)流(liu)域(yu)石(shi)造(zao)像(xiang)。主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)成(cheng)都(dou)一(yi)帶(dai)和(he)蘇(su)南(nan)地(di)區(qu)。已(yi)知(zhi)造(zao)像(xiang)碑(bei)數(shu)量(liang)稀(xi)少(shao),且(qie)均(jun)為(wei)南(nan)北(bei)朝(chao)作(zuo)品(pin)。成(cheng)都(dou)一(yi)帶(dai)有(you)一(yi)種(zhong)造(zao)像(xiang)碑(bei)繼(ji)承(cheng)了(le)成(cheng)都(dou)漢(han)畫(hua)磚(zhuan)的(de)形(xing)式(shi),另(ling)有(you)一(yi)種(zhong)形(xing)式(shi)為(wei)主(zhu)尊(zun)高(gao)浮(fu)雕(diao)、周zhou圍wei沒mei龕kan,顯xian然ran是shi受shou北bei方fang造zao像xiang碑bei的de影ying響xiang而er產chan生sheng的de。背bei屏ping式shi造zao像xiang具ju有you清qing新xin雋juan永yong的de情qing調tiao,人ren物wu接jie近jin現xian實shi生sheng活huo中zhong的de人ren,神shen的de色se彩cai比bi較jiao淡dan漠mo。圓yuan雕diao造zao像xiang的de數shu量liang也ye不bu是shi很hen多duo,人ren物wu造zao型xing亦yi給gei人ren一yi種zhong溫wen和he的de情qing調tiao。南nan朝chao已yi出chu現xian成cheng熟shu的de寫xie實shi作zuo品pin,至zhi盛sheng唐tang時shi期qi最zui多duo。從cong成cheng都dou萬wan佛fo寺si遺yi址zhi出chu土tu實shi物wu中zhong,可ke略lve見jian概gai貌mao。
萬佛寺遺址
wanfosiyizhichutudeshizaoxiang,jianyuwenxianjiludeshizaiyibaiduonianqian,qihoulvyouchutu。xinzhongguochenglihou,peihejibenjianshegongchengyoujinxingwajue。zheyidiqudezaoxiangdazheshihongsexishayandiaocheng。culveguji,chutudawanjianzhiduo。qizhongshuyunanbeichaoshiqideyou200多件,有紀年的45件。除了久已流失國外的有南朝宋元嘉二年(公元425年)的淨土變相浮雕外,現存年代最早的是南朝梁普通四年(公元522年),其後中大通元年(公元529年)、中大通五年(公元533年)、大同三年(公元537年)、中大同三年(公元548年)、北周保定二至五年(公元562年-565年)、天保二年(公元567年),以及唐開元二十五年(公元737年)菩薩像等。據北宋黃休夏《益州名畫錄》,知萬佛寺曾遭唐武宗會昌五年(會元845年)廢佛之厄。此遺址出土的時代較早的造像,其衣著裝飾富有南朝意味; 大同三年的釋迦立像等,有北朝造像的影響;北周以後的造像,則糅合了北方渾厚、質樸的古風和當地的傳統,形成一種麵目圓潤、造型豐腴挺秀的新風格。
四川博物館藏一件唐代力士像,袒露上身,胸佩頸圈,一著裙,肌肉怒張、有you力li。金jin剛gang力li士shi,是shi佛fo教jiao的de護hu法fa神shen。這zhe軀qu石shi雕diao像xiang,雖sui然ran頭tou頸jing部bu和he手shou臂bi已yi有you殘can缺que,但dan從cong他ta袒tan露lu出chu的de塊kuai狀zhuang肌ji肉rou和he扭niu動dong的de身shen軀qu,仍reng可ke想xiang見jian其qi筋jin肉rou隆long起qi,須xu發fa奮fen張zhang、怒nu目mu圓yuan睜zheng,一yi手shou緊jin握wo金jin剛gang杵chu,一yi手shou握wo拳quan做zuo出chu擊ji之zhi勢shi的de凜lin凜lin威wei風feng。石shi刻ke金jin剛gang力li士shi像xiang,是shi一yi個ge健jian壯zhuang有you力li的de典dian型xing形xing象xiang。透tou過guo那na怒nu張zhang有you力li的de肌ji肉rou,和he雕diao刻ke切qie削xue平ping直zhi如ru刀dao的de衣yi裙qun,顯xian露lu出chu蓬peng勃bo的de生sheng命ming力li和he雄xiong健jian剛gang勁jin的de氣qi勢shi,是shi萬wan佛fo寺si石shi刻ke雕塑的藝術珍品。
唐石觀音菩薩像(萬佛寺出土)
另一館藏倚坐觀音菩薩像,發辮四束披肩,頭戴三珠冠、yingluocudafanli,zuoyushuyaogaofangzuoshang,zuoxiashelianhuazuta,zhengtizuofengyuguangyuanhuangzesidafokudetangdaizaoxiangxiangjin,xianshilenanbeizaoxiangfenggedejiaoliuyuronghe,yejizhongdaibiaolezheyidiqushizaoxiangdetezheng。
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