天龍山石窟造像

發布時間：2026-03-25 15:01:54

天龍山石窟造像

        北魏末高歡在永熙元年（532）於晉陽（今太原市）修築大丞相府
，遙控洛陽

，東魏時期，高歡仍以晉陽為勢力中心，操縱鄴都（今河北臨漳）東魏政權。公元550年，高歡之子高洋逼迫東魏孝靜帝元善見退位，於同年稱帝，改國號齊
，史稱“北齊”
，定鄴都為上都，以晉陽為下都，帝王夏居晉陽，秋居鄴城，兩地間往返頻繁，沿途寺院眾多
，如響堂山石窟
、武安定晉岩禪果寺涉縣媧皇宮石窟、榆社圓子山石窟、廟嶺山石窟等大都造於東魏、北齊時期。

       天龍山石窟位於太原西南15公裏的天龍山，石窟開鑿時間與響堂山相近
，石窟分布於東
、西二峰的山腰部，東峰8窟，西峰13窟，今存21窟的鑿造時代開始於東魏，曆北齊
、隋
、唐。石窟在20世紀20年代遭到嚴重破壞
，美、日古董商將諸多精美造像或雕像局部盜走
，據統計流失海外共有150件，其中29件得以複原歸國。天龍山石窟造像具有極高的藝術價值，也是國內石窟中受損最為嚴重的一處。在現存北朝時期的5個洞窟中，東魏窟有2個，分別是位於東峰的第2、3窟，北齊窟有3個，為西峰第1、10
、16窟。  

      第2、3窟形製為三壁三龕式，平麵呈方形，頂作覆鬥頂，並鑿有蓮花藻井，窟內四周底部作低壇，正壁及左右側壁各開一龕，第2窟是現存北朝石窟中保存較為完好的洞窟
，正壁開帳形龕，龕內主尊。。坐，手殘，龕外兩側各有一脅侍菩薩立像。主尊著褒衣博帶佛裝，外披“半披式”袈裟，磨光肉髻，其中“半披式”袈裟的穿法並未像龍門
、鞏gong縣xian那na樣yang

，隻zhi斜xie掛gua左zuo肩jian一yi角jiao
，而er是shi沿yan右you肩jian外wai側ce下xia垂chui，這zhe一yi現xian象xiang值zhi得de關guan注zhu，天tian龍long山shan在zai隨sui後hou北bei齊qi出chu現xian的de敷fu搭da雙shuang肩jian下xia垂chui式shi佛fo衣yi，與yu這zhe種zhong形xing式shi有you相xiang似si之zhi處chu。此ci處chu主zhu尊zun佛fo衣yi衣yi襞bi覆fu壇tan呈cheng外wai展zhan式shi下xia垂chui，與yu鞏gong縣xian相xiang似si，脅xie侍shi菩pu薩sa裙qun擺bai也ye呈cheng外wai展zhan式shi下xia垂chui。

       第2窟(ku)東(dong)壁(bi)居(ju)中(zhong)開(kai)圓(yuan)拱(gong)形(xing)龕(kan)，雕(diao)有(you)一(yi)鋪(pu)三(san)身(shen)像(xiang)
，主(zhu)尊(zun)倚(yi)坐(zuo)於(yu)方(fang)座(zuo)上(shang)，雙(shuang)足(zu)踏(ta)覆(fu)蓮(lian)座(zuo)，著(zhe)褒(bao)衣(yi)博(bo)帶(dai)佛(fo)衣(yi)，右(you)領(ling)襟(jin)敷(fu)搭(da)左(zuo)肘(zhou)
，衣(yi)紋(wen)為(wei)階(jie)梯(ti)式(shi)，佛(fo)及(ji)菩(pu)薩(sa)佛(fo)衣(yi)均(jun)呈(cheng)外(wai)展(zhan)式(shi)下(xia)垂(chui)。龕(kan)外(wai)兩(liang)側(ce)上(shang)部(bu)原(yuan)有(you)維(wei)摩(mo)
、文殊像
，已被盜
，西壁開龕及造像與東壁相同（圖54）。第3窟的規模略小於第2窟，在石窟形製
、造像風格上與第2窟類同
，損毀更為嚴重。 

       beiqishiqi，tianlongshanshikuzaikuxinghezaoxiangshangjunyouxindebianhua。shikufenqianlanghezhushilianggebufen，qianlangduoweiliangzhusanjianfangmugoushijianzhu，zhongbuyoulianggenbajiaoxinglizhu。zhushixingzhiyudongweidi2
、3窟(ku)類(lei)同(tong)

，佛(fo)像(xiang)則(ze)出(chu)現(xian)敷(fu)搭(da)雙(shuang)肩(jian)下(xia)垂(chui)式(shi)佛(fo)衣(yi)，佛(fo)衣(yi)由(you)厚(hou)重(zhong)變(bian)為(wei)單(dan)薄(bo)，造(zao)像(xiang)由(you)前(qian)期(qi)佛(fo)衣(yi)的(de)外(wai)展(zhan)飄(piao)逸(yi)風(feng)格(ge)向(xiang)內(nei)斂(lian)貼(tie)體(ti)轉(zhuan)變(bian)秀(xiu)骨(gu)清(qing)像(xiang)轉(zhuan)為(wei)豐(feng)滿(man)圓(yuan)渾(hun)。 

     第1kuzhushizhengbikaiyiyuangongxingkan，liangceyoubajiaokanzhu，zhutoushiyanglianjilongshou，kanneiweiyipusanshenxiang，zhuzunweiyizuofo
，fotoucan
，shenzhefudashuangjianxiachuishifoyi
，liangcexieshipusajunhui
，zhicunlianzuo。dongbikaiyikan，xingtongzhengbi，neiyouyifoerpusa，zhuzunjiejiafuzuo，zhefudashuangjianxiachuishifoyi

，xiongqianxiyoudaishi
，xieshipusajuncan
，tanjishangkeyoushenwangxiangsanqu
，yimanhuanbuqing。xibisuokaikanxiangyudongbileitong，zhuzunzuocexieshipusayican，youcepusatoucan，pusatouliangceyoubaozengchuijian
，lingshixiangquan，piboyoushuangjianxiachuiraoshouzhouluojilianzuo，shangshentanlu，xiazhechangqun。zhideguanzhudeshi
，cikuzhongfozhefudashuangjianxiachuishifoyi，tongshihaibaoliuxiongqiandaishi，zheyunanxiangtangshikubutong，neiyijiedaishibaoyibodaifoyideyidatedian，tianlongshancileifozhuanggengsiyoubaoyibodaifozhuangyanbianerlai

，zheshijiangyuanbaoyibodaiyoulingjinfudazhizuozhou，gaiweifudazhiyouzhou，erjiangyuanlaichuizhixiachuidezuolingjingaiweixiexiangfubuyoucexiachui。nanbeichaoshiqi，beifangyijintongfojiyungangyiqiweili，foyiduowei“半披式”袈裟，5世shi紀ji末mo被bei褒bao衣yi博bo帶dai佛fo裝zhuang所suo統tong一yi。這zhe種zhong局ju麵mian在zai持chi續xu了le近jin半ban個ge世shi紀ji後hou，在zai此ci基ji礎chu上shang又you演yan繹yi出chu敷fu搭da雙shuang肩jian下xia垂chui式shi佛fo衣yi，並bing對dui隋sui唐tang造zao像xiang產chan生sheng了le重zhong大da影ying響xiang。

      第10窟，正壁圓拱龕內為釋迦、多寶二佛並坐像
，頭殘，形體風化嚴重
，東壁龕內為一鋪五身像，主尊為交腳彌勒菩薩
，頭毀，兩側侍立二弟子二菩薩
，形象漫漶。西壁龕內也塑一佛二弟子二菩薩，主像殘損嚴重
，結痂坐。窟頂正中雕八瓣蓮花。第16kuzhengbiyuangongxingkanneisheyifoerdizierpusaxiang，zhuzuntoucan，fozheyoutanjiasha，yibotieti
，keshuangyinxianyiwen
，jiejiazuo，xieshidizizhefudashuangjianxiachuishijiasha。dongbijixibikanneijunweiyifoerdizierpusawuzunxiang，zhuzunjiejiafuzuo，dongbifotouzuoluofa，xibifotoucan，foyitongzhengbizhuzun。  

    與響堂山不同的是，天龍山東魏時期造像

，不及響堂山變化大，秀骨清像式造型、佛fo衣yi厚hou重zhong外wai展zhan等deng造zao像xiang因yin素su均jun接jie近jin龍long門men和he鞏gong縣xian石shi窟ku，至zhi北bei齊qi造zao像xiang才cai發fa生sheng變bian化hua，反fan映ying在zai佛fo衣yi上shang，有you敷fu搭da雙shuang肩jian下xia垂chui式shi及ji右you袒tan式shi出chu現xian，在zai佛fo的de發fa式shi上shang有you螺luo發fa出chu現xian，此ci外wai還hai有you如ru體ti態tai豐feng圓yuan
、薄衣貼體等，這一係列造像因素均為隋唐造像所繼承。  

       天龍山北朝年間在石窟開造之外

，還有摩崖大佛的興建
，這就是位於童子寺及開化寺的兩身大佛
，《北齊書·幼主高恒傳》對此有記載：“鑿zao晉jin陽yang西xi山shan為wei大da佛fo像xiang，一yi夜ye燃ran油you萬wan盆pen，光guang照zhao室shi內nei。又you為wei胡hu昭zhao儀yi起qi大da慈ci寺si，未wei成cheng，改gai為wei穆mu皇huang後hou大da寶bao林lin寺si。窮qiong極ji工gong巧qiao，運yun石shi填tian泉quan，勞lao費fei億yi計ji
，人ren牛niu死si者zhe，不bu可ke勝sheng紀ji。”《法苑珠林》卷22記載了唐高宗於顯慶末年對兩尊大佛的尊嚴和布施：“唐並州城西有山寺，寺名童子

，有大像坐高一百七十餘尺……xianqingmonianxunxingbingzhou
，gonghuanghouqindaocisi，jixingbeigukaihuasi，daxianggaoerbaichi，lijingzhandu
，jietanxiqi
，dashezhenbaocaiwuyifu
，bingzhufeipinneigongzhiren
，binggejuanshe
，bingchizhouguanchangshidouguideng
，lingsuzhuangyanbeishishengrong，bingtuokanqiandi
，wulingkuanguang。”shiliangshendaforengbaocunwanhao，jinfoxiangyiyanzhongfenghuabengyi，youkaihuasidafocancundetuibuxingtaikan
，kezhiweiyizuofo。beifangkaizaoyizuodafozhifengyeshixingqiyubeiqimonian。yuzhileisidehaiyoujianyubeiqinianjiandehenanjunxianda怌shandafo，yishanerzao
，gaoyue27米，佛為螺發,倚坐
，右手施無畏印，左手扶膝。此像可輔助對天龍山兩尊大佛圖像上的認識。

 天龍山隋窟造像

  天龍山第8窟因存有隋開皇四年（584）紀年碑文
，而被視為山西地區隋代造像的標尺，此窟也是天龍山規模最大的石窟。

   第8窟為方形單室窟
，並於窟外鑿有三間仿木構前廊，前廊寬約430厘米，深170厘(li)米(mi)，高(gao)三(san)百(bai)厘(li)米(mi)由(you)前(qian)部(bu)四(si)根(gen)圓(yuan)形(xing)石(shi)柱(zhu)支(zhi)撐(cheng)。隋(sui)代(dai)紀(ji)年(nian)碑(bei)就(jiu)置(zhi)於(yu)前(qian)廊(lang)東(dong)壁(bi)，北(bei)壁(bi)居(ju)中(zhong)開(kai)圓(yuan)拱(gong)形(xing)石(shi)窟(ku)門(men)
，門(men)外(wai)兩(liang)側(ce)原(yuan)各(ge)有(you)力(li)士(shi)一(yi)身(shen)，今(jin)已(yi)不(bu)存(cun)，窟(ku)門(men)內(nei)設(she)甬(yong)道(dao)，甬(yong)道(dao)經(jing)方(fang)形(xing)內(nei)門(men)進(jin)入(ru)主(zhu)室(shi)。

   zhushisanbigekaiyikan，zhongxinzhuyusibigekaiyikan，zaoxiangzuhejunweiyipusanshenxiang。kubisankanweiyifoyidiziyipusa，zhongxinzhuweiyifoerdizi。zhushisanbikanneizhuzunjunjiejiafuzuoyuxumizuoshang（圖87），手殘，佛衣為敷搭雙肩下垂式，三壁脅侍弟子及菩薩均立於龕外兩側覆蓮座上。中心柱一鋪三身像均置於龕內，其中南、東、北壁龕內主尊著敷搭雙肩下垂式袈裟，西壁主尊著半披式佛衣。

  有關敷搭雙肩下垂式佛衣，其出現時間與褒衣博帶演化式佛衣相近，約在東魏、北bei齊qi時shi期qi。同tong期qi傳chuan統tong意yi義yi上shang的de褒bao衣yi博bo帶dai佛fo衣yi在zai北bei方fang流liu行xing已yi趨qu尾wei聲sheng
，代dai之zhi以yi褒bao衣yi博bo帶dai演yan化hua式shi佛fo衣yi和he敷fu搭da雙shuang肩jian下xia垂chui式shi佛fo衣yi，其qi中zhong褒bao衣yi博bo帶dai佛fo衣yi演yan化hua式shi及ji流liu行xing地di前qian文wen已yi述shu
，而er敷fu搭da雙shuang肩jian下xia垂chui式shi佛fo衣yi主zhu要yao流liu行xing於yu山shan西xi天tian龍long山shan、河北響堂山
、河北曲陽白石造像及河南安陽諸石窟。隋代所建大住聖石窟也屬其以脈
，這類佛衣穿著具體表現為：佛(fo)內(nei)著(zhe)僧(seng)袛(袛)支(zhi)，外(wai)披(pi)兩(liang)層(ceng)袈(jia)裟(sha)，內(nei)層(ceng)袈(jia)裟(sha)左(zuo)領(ling)襟(jin)向(xiang)下(xia)斜(xie)腋(ye)進(jin)腹(fu)部(bu)右(you)側(ce)
，右(you)領(ling)襟(jin)下(xia)垂(chui)至(zhi)腹(fu)部(bu)
，進(jin)而(er)向(xiang)上(shang)敷(fu)搭(da)至(zhi)平(ping)抬(tai)起(qi)的(de)右(you)肘(zhou)，外(wai)層(ceng)袈(jia)裟(sha)為(wei)半(ban)披(pi)式(shi)。佛(fo)右(you)手(shou)施(shi)無(wu)畏(wei)印(yin)，左(zuo)手(shou)施(shi)與(yu)願(yuan)印(yin)。

  敷搭雙肩下垂式佛衣向西播及至天水麥積山及敦煌莫高窟，但影響遠不及褒衣博帶演化式佛衣。麥積山有北周第62窟正壁主尊
，莫高窟約至隋代出現
，並於唐代廣為流行。敷搭雙肩下垂式佛衣在雕塑上(shang)表(biao)現(xian)為(wei)衣(yi)博(bo)貼(tie)體(ti)
，突(tu)出(chu)肉(rou)體(ti)表(biao)現(xian)
，這(zhe)一(yi)點(dian)與(yu)褒(bao)衣(yi)博(bo)帶(dai)演(yan)化(hua)式(shi)造(zao)像(xiang)同(tong)步(bu)，隻(zhi)是(shi)這(zhe)款(kuan)佛(fo)衣(yi)在(zai)極(ji)短(duan)的(de)時(shi)間(jian)裏(li)迅(xun)速(su)產(chan)生(sheng)，不(bu)見(jian)過(guo)渡(du)形(xing)式(shi)
，這(zhe)一(yi)現(xian)象(xiang)值(zhi)得(de)關(guan)注(zhu)。