道教瓊台的女神仙們都是誰？

發布時間：2026-03-25 16:08:06

道教是中國本土宗教，而道教中的瓊台女神，是指住在美玉築就得
，高台（高山）上得坤道神仙，在中國得文化傳承曆史中，存在著許多關於社會生活係統中、母係社會得神話記錄與仙言傳說，這些女神仙們在中國神仙體係裏占據著重要地位。

1
、王母娘娘

另稱西王母

、金母
、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預(yu)警(jing)災(zai)厲(li)的(de)長(chang)生(sheng)女(nv)神(shen)。在(zai)道(dao)教(jiao)神(shen)話(hua)中(zhong)，西(xi)王(wang)母(mu)居(ju)住(zhu)在(zai)西(xi)方(fang)的(de)昆(kun)侖(lun)山(shan)
，是(shi)女(nv)仙(xian)的(de)首(shou)領(ling)，主(zhu)宰(zai)陰(yin)氣(qi)
，相(xiang)對(dui)於(yu)男(nan)仙(xian)之(zhi)首(shou)東(dong)王(wang)公(gong)，是(shi)生(sheng)育(yu)萬(wan)物(wu)的(de)創(chuang)世(shi)女(nv)神(shen)。道(dao)教(jiao)的(de)西(xi)王(wang)母(mu)形(xing)象(xiang)進(jin)一(yi)步(bu)影(ying)響(xiang)了(le)民(min)間(jian)的(de)西(xi)王(wang)母(mu)崇(chong)拜(bai)，現(xian)多(duo)將(jiang)其(qi)奉(feng)為(wei)婚(hun)姻(yin)、生育
、保護婦女的女神，並大量出現在民間傳說
、小說戲曲中。

2、碧霞元君

碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰(道教)，稱為“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”。中國古代神話傳說中的女神。其道場是在中國五嶽之尊的東嶽泰山，位於山東省的泰安市，尊稱泰山聖母碧霞元君，俗稱泰山娘娘
、泰山老奶奶、泰山老母

、萬山奶奶等。道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”“統攝嶽府神兵
，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國曆史上影響最大的女神之一。

3、媽祖娘娘

以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母、天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘
、湄(mei)洲(zhou)娘(niang)媽(ma)等(deng)。這(zhe)一(yi)信(xin)仰(yang)的(de)主(zhu)體(ti)據(ju)說(shuo)是(shi)由(you)真(zhen)人(ren)真(zhen)事(shi)演(yan)變(bian)而(er)來(lai)的(de)。考(kao)察(cha)媽(ma)祖(zu)的(de)生(sheng)平(ping)得(de)知(zhi)，這(zhe)一(yi)信(xin)仰(yang)來(lai)自(zi)民(min)間(jian)傳(chuan)說(shuo)。首(shou)先(xian)是(shi)傳(chuan)說(shuo)
，然(ran)後(hou)是(shi)傳(chuan)說(shuo)的(de)曆(li)史(shi)化(hua)和(he)神(shen)化(hua)
，最(zui)後(hou)形(xing)成(cheng)普(pu)遍(bian)的(de)媽(ma)祖(zu)信(xin)仰(yang)。

4

、九天玄女

俗稱九天娘娘、原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。 雖(sui)然(ran)她(ta)在(zai)民(min)俗(su)信(xin)仰(yang)中(zhong)的(de)地(di)位(wei)並(bing)不(bu)顯(xian)赫(he)
，但(dan)她(ta)是(shi)一(yi)位(wei)深(shen)諳(an)軍(jun)事(shi)韜(tao)略(lve)，法(fa)術(shu)神(shen)通(tong)的(de)正(zheng)義(yi)之(zhi)神(shen)，形(xing)象(xiang)經(jing)常(chang)出(chu)現(xian)在(zai)中(zhong)國(guo)各(ge)類(lei)古(gu)典(dian)小(xiao)說(shuo)之(zhi)中(zhong)，成(cheng)為(wei)扶(fu)助(zhu)英(ying)雄(xiong)鏟(chan)惡(e)除(chu)暴(bao)的(de)應(ying)命(ming)女(nv)仙(xian)，故(gu)而(er)她(ta)在(zai)道(dao)教(jiao)神(shen)仙(xian)信(xin)仰(yang)中(zhong)的(de)地(di)位(wei)重(zhong)要(yao)
，其(qi)信(xin)仰(yang)發(fa)源(yuan)可(ke)追(zhui)溯(su)至(zhi)先(xian)秦(qin)以(yi)前(qian)。

5

、鬥姆元君

鬥dou姆mu元yuan君jun乃nai是shi道dao教jiao神shen祇qi，也ye有you說shuo鬥dou姥lao的de化hua身shen之zhi一yi是shi摩mo利li支zhi，鬥dou姥lao的de化hua身shen眾zhong多duo，如ru同tong老lao君jun化hua胡hu，隨sui方fang說shuo教jiao，顯xian化hua四si方fang。若ruo有you眾zhong生sheng虔qian誠cheng禮li拜bai鬥dou真zhen，則ze可ke以yi消xiao災zai解jie厄e，延yan年nian益yi壽shou。

6
、送子娘娘

送子娘娘又稱注生娘娘，是中國民間宗教信仰中掌管生子的神（道教），舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃，求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求“注生娘娘”賜子於她。然後“搏簽”,求得“吉簽”，表示“注生娘娘”已願賜子於她
，即起身將事先準備好的小衣裳給“注生娘娘”懷中的娃娃穿上，然後再拜 ，據說無不靈驗的。

道教裏的瓊台女神還有許多，如素女元君
、太陰星君、驪山老母元君、何仙姑元君等女神仙，在道家教育係統得神仙譜中
，可以得見，道家教育係統得婦女文化觀，有較多的尊重婦女得傾向。